«Туга за рідною землею»

Славетна праця доктора Гаспара Фрутуозу (Gaspar Frutuoso) — найбагатше й найповніше зібрання відомостей та інформації про наш архіпелаг, яким ми володіємо. Якби не вона, історія Мадейри у XV і XVI століттях обмежувалася б кількома сторінками, залишеними нам деякими давніми хроністами, та документами, що зберігаються в муніципальному архіві цього міста. До цього багатого джерела мусять звертатися всі, хто трудиться над невдячною справою збирання матеріалів для історії нашого краю. Праця має вади й прогалини, цілком пробачні з огляду на обставини, за яких її створювали, однак це, безперечно, надзвичайно цінний твір — і завдяки численним та цікавим відомостям, які він нам подає, і завдяки видатним якостям історика, літератора й ерудита, які в ньому виявляє автор.

Саме у спокійному усамітненні парафіяльного будинку парафії (freguesia) Рибейра-Гранді (Велика річка, Ribeira Grande) на острові Сан-Мігел (Архангел Михаїл, São Miguel), де він був парафіяльним священиком, доктор Гаспар Фрутуозу (том II, сторінка 57) написав «Тугу за рідною землею» — дуже велику працю, поділену на шість книг, що охоплюють історію архіпелагів Канарських островів, Кабо-Верде, Мадейри та Азорських островів. У другій книзі, присвяченій нашому архіпелагу, доктор Фрутуозу не раз згадує каноніка кафедрального собору Фуншала (Sé) Жеронімо Діаша Лейті (Jerónimo Dias Leite) (том I, сторінка 361), який надав йому чимало матеріалів для написання цієї книги. Він дослівно каже: «А про Гонсалу Айріша Феррейру (Gonçalo Aires Ferreira), родоначальника цих людей, усі вони кажуть, що він уклав, як я вже зазначав, правдивий письмовий опис відкриття острова Мадейра на трьох аркушах паперу; а преподобний канонік, настільки ж учений, наскільки й допитливий, Жеронімо Діаш Лейті, капелан Його Величності, згодом звів його докупи, доповнив і прикрасив своїм поважним та вишуканим стилем, виклавши на одинадцяти аркушах паперу, і надіслав мені на моє прохання за посередництвом шляхетного Белшіора Фернандіша де Каштру (Belchior Fernandes de Castro), мешканця міста Понта-Делгада (Тонкий мис, Ponta Delgada) на цьому острові, де ми перебуваємо. Попросив же його надіслати цей опис на моє прохання вельмишановний Маркуш Лопіш (Marcos Lopes), купець, який провадив на цьому острові Сан-Мігел велику й почесну торгівлю та був тут дуже шанований і люблений за свої чесноти й великодушну вдачу, а тепер мешкає в Лісабоні, маючи великий дім і ще гучніше ім’я. З цього письмового опису, з багатьох інших відомостей, які я намагався одержати від різних людей з острова Мадейра та з інших місць — усіх гідних довіри, — а також з іншого, що я бачив і читав, я зібрав і склав усю цю розповідь про відкриття згаданого острова, упорядковуючи, розташовуючи, скорочуючи, доповнюючи й поділяючи все на розділи так, як нині оповідаю».

Цю другу книгу опублікували 1873 року. На титульній сторінці було написано: «„Туга за рідною землею“ доктора Гашпара Фрутуозу (Gaspar Frutuoso). Історія островів Порту-Санту (Свята гавань, Porto Santo), Мадейра, Дезерташ (Пустельні острови, Desertas) і Селваженш (Дикі острови, Selvagens). Рукопис XVI століття з примітками Алвару Родрігіша де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo), бакалавра (bacharel, випускника університету) права Коїмбрського університету (Universidade de Coimbra), викладача ораторського мистецтва, поетики й літератури в Національному ліцеї Фуншала, а також адвоката на острові Мадейра. Фуншал. Typ. Funchalense. 1873». Видання має XI–920 сторінок: перші 310 містять текст доктора Гашпара Фрутуозу, а решта — цінні примітки доктора Алвару де Азеведу. Друкувати його почали приблизно в середині 1870 року, а завершили 16 квітня 1873 року. На титульній сторінці цього тому про це не сказано, однак видання охоплює лише другу книгу великої праці Фрутуозу.

Славетний коментатор «Туги» так розповідає, як він придбав рукопис, використаний для друку: «Копію „Туги за рідною землею“, якою ми володіємо, ми одержали від сеньйора Жуана Діогу Перейри де Агрели да Камари (João Diogo Pereira de Agrela da Câmara) з містечка (vila) Санта-Круш (Святий Хрест, Santa Cruz) на цьому острові Мадейра. У першій чверті цього століття власник майорату (morgado) Жуан Агоштінью Перейра де Агрела да Камара (João Agostinho Pereira de Agrela da Câmara) наказав зробити її з автографа, який задля цього, виявивши виняткову люб’язність, сеньйор Андре де Понті ду Кентал (André de Ponte do Quental) з острова Сан-Мігел (São Miguel) привіз сюди, на Мадейру, коли прибув одружитися із сеньйорою доною Карлотою де Бетанкур і Фрейташ (Carlota de Bettencourt e Freitas). — Це нам засвідчили сеньйор Педру Агоштінью Перейра де Агрела да Камара (Pedro Agostinho Pereira de Agrela da Câmara) і згаданий сеньйор Жуан Діогу, сини названого власника майорату Жуана Агоштінью. Нам не довелося з ним познайомитися, але ми знаємо, що він був одним із найосвіченіших мадейрців свого часу й любителем добрих книжок; деякі з них ми придбали з його бібліотеки».

На останній сторінці книги доктор Азеведу оголошує про продаж рукопису у двох томах формату фоліо, майже по дві тисячі сторінок у кожному». 23 січня 1876 року в листі на Азорські острови, адресованому докторові Ернешту ду Канту (Ernesto do Canto), доктор Алвару Родрігіш де Азеведу повідомляв, що продав згаданий рукопис одному лордові для Королівської бібліотеки Единбурга, де він, імовірно, перебуває й нині.

У своїй «Азорській бібліотеці» (Bibliotheca Açoreana) видатний уродженець Сан-Мігела доктор Ернешту ду Канту пише, що копія, якою користувався доктор Алвару де Азеведу, «не мала необхідної точності», про що залишається лише глибоко шкодувати. Доктор Канту довго й сумлінно звіряв друкований примірник праці, виданої доктором Азеведу, із власноручним рукописом доктора Гашпара Фрутуозу. У цьому друкованому примірнику, який нині зберігається в Публічній бібліотеці Понта-Делгади (Biblioteca Pública de Ponta Delgada), він зробив «численні важливі виправлення й доповнення... за результатами звіряння», як сказано у вступі до 3-ї книги «Туги за рідною землею», опублікованої 1922 року. У виданні доктора Алвару Родрігіша де Азеведу текст доктора Фрутуозу займає 310 сторінок, однак звіряння, здійснене доктором Ернешту ду Канту, охоплює лише перші 239 сторінок.

Якщо праця доктора Гашпара Фрутуозу надзвичайно цінна й заслуговує на наше найглибше захоплення та вдячність, то можна стверджувати, що для мадейрців не менше значення мають і не меншим авторитетом у нас користуються вчені й цінні примітки, якими доктор Алвару де Азеведу щедро збагатив текст видатного історика островів. Упродовж цієї нашої праці ми так часто посилалися на ці надзвичайно цінні примітки й так часто до них зверталися, що докладніше розглядати їх тут було б зайвим і непотрібним.

Жителі Сан-Мігела прагнули гідно вшанувати свого найвидатнішого земляка, скориставшись чотирьохсотою річницею його народження, яка припала на минулий, 1922 рік, і видавши його славнозвісну працю «Туга за рідною землею». Уже надруковано перший том, що містить історію острова Санта-Марія (Пресвята Діва Марія, Santa Maria); за ним мають вийти ще три томи, присвячені острову Сан-Мігел. Цьому першому тому передують кілька розділів, що займають добрих двісті сторінок і присвячені докторові Гашпару Фрутуозу та його великій і цінній праці. Це глибокі й вичерпні дослідження, у яких постать історика островів змальовано особливо яскраво й визначено належне йому місце в історії португальської літератури. Це визначні дослідницькі й критичні праці, які надзвичайно прославляють і вирізняють своїх авторів, а водночас приносять Азорським островам заслужену славу й визнання. У вступі до цієї праці є кілька згадок про Мадейру та 2-гу книгу «Туги», присвячену цьому архіпелагу; кожному бодай трохи освіченому мадейрцеві варто мати примірник цієї книги (1921).

Необхідно окремо згадати нове видання II книги «Туги за рідною землею», здійснене 1925 року, а також першу публікацію книг I, III і IV, які досі залишалися неопублікованими й згодом вийшли в місті Понта-Делгада (Ponta Delgada). Для цього ми скористаємося кількома уривками з двох наших статей на цю тему, опублікованих у колишній газеті «Діаріу да Мадейра» (Diário da Madeira).

Як відомо, коментатор «Туги за рідною землею» не обмежився короткими пояснювальними примітками, які розширювали або доповнювали текст, а майстерно написав низку розвідок та історичних досліджень. Вони збережуть своє значення як визначні праці критичного характеру й водночас засвідчують широку та ґрунтовну ерудицію автора. Згадаємо лише велетнів, чий авторитет у цій царині незаперечний: Камілу Каштелу Бранку (Camilo Castelo Branco), Піньєйру Шагаш (Pinheiro Chagas) і Теофілу Брага (Teófilo Braga) відгукувалися про ці праці з найпалкішою похвалою. При цьому відомо, що перший і останній не мали звички марнувати свої літературні оцінки на легкі й банальні компліменти...

Мадейрці з бодай середнім рівнем освіти, а особливо ті, хто цікавиться історією цього архіпелагу, можуть прийняти лише співіснування праць Фрутуозу й Азеведу, вважаючи їх нерозривно поєднаними та, дозвольте так сказати, двома частинами одного цілого.

У Порту щойно вийшло (1925) розкішне видання II книги «Туги за рідною землею», яке містить лише текст Гаспара Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), тоді як розлогі й ерудовані коментарі доктора Алвару Родрігіша де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo) до нього не ввійшли. Видання фахово підготував сеньйор доктор Даміан Периш (Damião Peres), колишній ректор нашого ліцею, а нині видатний професор Університету Порту (Universidade do Porto), який додав до нього кілька цінних, хоча й нечисленних приміток. Безперечно, це видання є вагомим внеском у письменство, але передусім воно прислужиться ерудитам і тим, хто особливо відданий дослідженню нашої літератури та її історії в період, до якого належить ця праця.

Нове видання «Туги за рідною землею» не має першорядного значення для мадейрців, адже в ньому бракує того, що в нас вважають засадничим і найцікавішим для всіх, — «Приміток доктора Азеведу». Чимало людей зверталися до цих коментарів і знають їх, натомість небагато хто завдав собі клопоту працювати з архаїчним, хоча й цінним, текстом історика островів. Тому ми щиро шкодуємо — як шкодують загалом, — що тепер не було повністю відтворено працю доктора Алвару Родрігіша де Азеведу, тобто не опубліковано твір Фрутуозу разом із примітками, що супроводжували його у виданні 1873 року. Тоді послуга, надана нашому краю, була б надзвичайно важливою (1921).

Уже багато років тому видатний азорець доктор Ернешту ду Канту (Ernesto do Canto) зауважив, що рукопис, яким доктор Родрігіш де Азеведу скористався для публікації «Туги за рідною землею», на жаль, містив багато помилок і прогалин, у яких видатний коментатор Гаспара Фрутуозу анітрохи не винен. Як уже зазначалося вище, доктор Ернешту ду Канту взяв на себе терплячу й сумлінну працю: звірив видання 1873 року з оригінальним автентичним текстом і в примірнику, що зберігається в Публічній бібліотеці Понта-Делгади (Biblioteca Pública de Ponta Delgada), позначив виявлені пропуски та вади. Так він дав нам справжню версію історичної оповіді — таку, якою вона вийшла з-під пера видатного азорського хроніста. Друкована частина займає 310 сторінок; доктор Канту звірив її з автографом до сторінки 239, тож для завершення зіставлення двох текстів бракувало лише 71 сторінки.

Очевидно, що, попри зазначену прогалину, для нинішнього видання «Туги за рідною землею» (1925) слід було обрати текст, який зберігається в бібліотеці Понта-Делгади, з унесеними до нього виправленнями доктора Ернешту ду Канту.

Натомість використали кодекс із бібліотеки Ажуди (Biblioteca da Ajuda), який нам уже кілька років тому довелося переглядати. На його користь свідчить давність, однак, оскільки його не звірено з відповідним автографом, у нас залишається сумнів, чи не заражений він помилками, на які хибують численні інші списки об’ємної праці падре Гаспара Фрутуозу.

Ці побіжні зауваги ми висловлюємо без найменшого наміру применшити чиїсь заслуги через хибне тлумачення. Вони аж ніяк не мають на меті применшити цінність нещодавнього видання «Туги за рідною землею», яку ми визнаємо значною, і водночас дають нам нагоду щиро засвідчити його видатному авторові передмови та приміток наше глибоке захоплення (1925). У 1922 році, коли минуло п’ятсот років від народження доктора Гашпара Фрутуозу, у місті Понта-Делгада створили комісію, покликану належно відзначити цю дату. Цією нагодою скористалися, щоб належно висвітлити видатні якості прозаїка, історика й гуманіста, якими уславився цей визначний уродженець Сан-Мігела. За найпалкішої загальної підтримки комісія з організації ювілею вирішила, що найвищою даниною авторові «Туги за рідною землею» буде повне видання його великої праці. Так пам’ять про нього мала зміцнитися й зберегтися у віках, а сучасники та прийдешні покоління дістали б змогу пізнати історію східної групи Азорських островів у XV і XVI століттях. Через вагомі причини комісія не здійснила свого початкового задуму, проте зуміла опублікувати третю й четверту книги «Туги за рідною землею», що охоплюють історію островів Сан-Мігел і Санта-Марія, які утворюють адміністративний округ Понта-Делгада.

Вони становлять чотири великі томи, цінність і цікавість яких збагачує розгорнуте дослідження про історика островів. У ньому тему висвітлено вичерпно, хоч би з яких численних поглядів ми намагалися його оцінювати. Ґрунтовна «Бібліографічна довідка про „Тугу за рідною землею“» („Noticia Bibliográfica das Saudades da Terra“) сеньйора Жуана Сімаша (João Simas), а надто написані сеньйором Родрігу Родрігішем (Rodrigo Rodrigues) біографія Гашпара Фрутуозу й оцінка його творчості — це дослідження, які засвідчують не лише терплячу й сумлінну історичну працю в поєднанні з надзвичайно відточеним і суворим критичним чуттям, а й глибоке розуміння якостей і чеснот, що мають характеризувати доробок письменника, ерудита та історика, з урахуванням умов часу, середовища й інших особливих обставин, за яких його було створено. У майстерному дослідженні сеньйора Р. Родрігіша слід особливо відзначити розділ III під назвою «Гуманіст, історик і цінність його праці» („O Humanista, o Historiador, e o Valor da sua Obra“, сторінки XXXIX–LV). Без жодного перебільшення його можна поставити в один ряд із подібними працями дони Кароліни Мікаеліс (Carolina Michaëlis), Теофілу Браги, Мендіша душ Ремедіуш (Mendes dos Remédios) і Фіделіну де Фігейреду (Fidelino de Figueiredo) — найавторитетніших знавців літературної історіографії нашої країни (1932).

У березні 1937 року доктор Жуан Франку Машаду (João Franco Machado) виступив на засіданні Португальського інституту археології, історії та етнографії з доповіддю про «Тугу за рідною землею». Хоча ми не цілком погоджуємося з нею, наведемо коротке повідомлення про цю доповідь, узяте з лісабонської газети, лише для ознайомлення тих дослідників, яким вона, можливо, становитиме певний інтерес.

“

«…доктор Жуан Франку Машаду говорив про Гашпара Фрутуозу та Жероніму Діаша Лейті» — тему, надзвичайно важливу для історії острова Мадейра. Він стверджував, що в 2-й книзі «Туги за рідною землею» Гашпар Фрутуозу припустився багатьох помилок і недоліків, а також повідомив про копії — майже всі недосконалі — рукопису, який, за словами самого Фрутуозу, він уклав на основі праці Жероніму Діаша Лейті. Одна з них, однак, виконана дуже ретельно й дає нам змогу побачити, що суто історичні розділи «Туги» є дослівною копією — сьогодні сказали б плагіатом — того, що Діаш Лейті, канонік кафедрального собору Фуншала, з такою точністю написав про так звану реляцію Алкофораду та численні документи з архівів Фуншала.

Фрутуозу зробив корисну справу, переписавши його працю, але як переписувач припустився багатьох помилок, спотворив імена й дати та порушив логічний виклад фактів, установлений Діашем Лейті. На шкоду істині він переніс на рік, коли писав свою працю (1590), твердження, правильні лише для 1579 року — дати укладення рукопису Діаша Лейті.

Інститут постановив опублікувати в II томі журналу «Етнуш» (Ethnos) увесь рукопис Жероніму Діаша Лейті разом із дослідженням сеньйора доктора Франку Машаду».

У 1939 році він опублікував «Книгу I» «Туги за рідною землею», присвячену архіпелагам Канарських островів і Кабо-Верде. Їй передувало велике й ґрунтовне дослідження особистості доктора Гашпара Фрутуозу, написане визначним письменником із Сан-Мігела доктором Мануелом Монтейру Велью Аррудою (Manuel Monteiro Velho Arruda).

Про всі ці видання, що охоплюють сім томів, ми опублікували серію статей у газеті «У Жорнал» (O Jornal) за жовтень і листопад 1943 року.

Оцінюючи значення великої праці Гашпара Фрутуозу, доктор Жуан Кабрал ду Нашсіменту присвятив їй кілька розділів у своїй цікавій книжці «Нотатки з острівної історії» (Apontamentos de Historia Insular). Їх варто прочитати й оцінити, хоча з деякими твердженнями автора можна не погодитися.