Лейті, Жеронімо Діаш (канонік)

Він був каноником з половинною пребендою (cónego de meia prebenda) кафедрального собору Фуншала (Sé do Funchal); цю посаду обійняв 1572 року, а 1590 року його призначили каноніком із повною пребендою. Ми не знаємо ані місця його народження, ані інших особистих обставин його життя. Його ім’я добре відоме дослідникам історії Мадейри, адже він, можливо, першим серед нас присвятив себе таким студіям. За основу своєї праці він узяв невеликий твір про відкриття Мадейри, залишений Гонсалу Айрішем (Gonçalo Aires) (див. цю статтю), супутником Зарку, і, як каже Фрутуозу, «скориставшись реєстрами муніципальних палат усього острова (які всі йому передали), написав “Історію та відомості про славетних капітанів острова Мадейра”».

Автор «Туги за рідною землею» (Saudades da Terra) не раз визнає, що саме Діаш Лейті надав йому основні матеріали для праці, яку він написав 1590 року на острові Сан-Мігел (Архангел Михаїл, São Miguel). Згадуючи рукопис Гонсалу Айріша, він каже, що Діаш Лейті «уклав його, доповнив і прикрасив своїм поважним та вишуканим стилем, записав на одинадцяти аркушах паперу й надіслав мені».

Чи могла праця каноніка Жероніму Діаша Лейті загубитися? Згадуючи авторів, які розглядали історію Роберта Мачина (Machim), доктор Алвару Родрігіш де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo) пише, що володіє анонімним рукописом під назвою «Історія відкриття острова Мадейра та найшляхетнішого роду його доблесних капітанів» (Historia do descobrimento da ilha da Madeira e da descendência nobilissima dos seus valerosos Capitães). Він припускає, що це оригінал, написаний Діашем Лейті незадовго до 1590 року. В іншому місці Азеведу додає, що рукопис «написано на 22 сторінках малого формату ін-кварто та ще кількох рядках, тобто на одинадцяти аркушах паперу». Це, вочевидь, указує на те, що перед нами саме той оригінальний рукопис, про який говорить Гашпар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso).

У Муніципальній бібліотеці Фуншала (Biblioteca Municipal do Funchal) зберігається рукопис, який дехто вважає історичною працею Жероніму Діаша Лейті, хоча це, можливо, копія, а не справжній оригінал. У середині XIX століття було опубліковано кілька сторінок цього цікавого твору; примірник видання зберігається в тій самій бібліотеці, і це єдиний відомий нам примірник. Серед давніх рукописів, присвячених мадейрській тематиці, саме цей мав би одним із перших удостоїтися опублікування. Можливо, встановити, чи справді його автором був канонік Діаш Лейті, не вдасться, але незалежно від цієї обставини рукопис містить цікаві й допитливі відомості та, без сумніву, є цінним джерелом для історії нашого архіпелагу.

Щодо цього питання варто прочитати розділ «Рукопис Гонсалайріша» з книжки Жуана Кабрала ду Нашсіменту (João Cabral do Nascimento) «Нотатки з острівної історії» (Apontamentos de Historia Insular).