Кафедральный собор

Для времени и места своего строительства наш кафедральный собор Фуншала (Sé), несомненно, представляет собой великолепный и величественный храм — не только по архитектурному стилю, но и благодаря некоторым находящимся в нём произведениям искусства, которые привлекали внимание многих выдающихся посетителей. Поэтому он входит в число наших национальных памятников.

При разработке плана строительства ожидалось, что вскоре будет учреждена епархия, как впоследствии и произошло, а этот храм получит статус кафедрального собора. Этим легко объясняются приданные ему размеры и величественный облик всего здания. Для простой приходской церкви той эпохи сооружение было чрезмерно грандиозным: тогдашние обстоятельства никоим образом не позволяли и не советовали возводить его в таких масштабах.

Нам остались неизвестны имена архитектора, составившего проект этого сооружения, и всех прочих мастеров, проявивших здесь свой талант. Во всём здании нет ни имени, ни даты, ни инициала, которые могли бы дать полезное указание для изучения деятельности строителей, воздвигших этот величественный храм. На обработанных камнях встречаются лишь небольшие знаки, которые, возможно, обозначали условные детали строительства, как это часто бывало в прежние времена при возведении зданий, занимавшем долгие годы.

В рукописи «Сведения о делах острова Мадейра со времени его второго открытия Зарку» (Noticia das cousas da Ilha da Madeira desde o seu segundo descobrimento pelo Zargo) говорится, что наш кафедральный собор был построен по размерам церкви Пресвятой Девы Марии с горы Кармель в Лиссабоне (Igreja do Carmo), которую, как известно, повелел возвести Нуну Алвареш Перейра (Nuno Alvares Pereira). Этот великолепный храм, являвшийся одним из прекраснейших образцов готической архитектуры в Португалии, был разрушен землетрясением 1755 года. Однако на старинной гравюре, воспроизведённой Оливейрой Мартиншем (Oliveira Martins) в его труде о Нуну Алвареше, видно, что фасад здания сильно отличался от фасада кафедрального собора Фуншала, за исключением стрельчатого портала с архивольтами и окна-розы с каменным резным орнаментом. Что касается интерьера, мы ничего не можем сказать о сходстве, которое, возможно, существовало между двумя храмами, поскольку нам не известна ни одна из старинных хроник о Нуну Алвареше и монастыре Кармелитов, где, несомненно, должно находиться описание его церкви.

Самая ранняя известная нам дата, связанная со строительством нашего кафедрального собора, — 5 июня 1485 года. В этот день инфант дон Мануэл, герцог Визеу (Viseu) и великий магистр ордена Христа (Ordem de Cristo), королевской грамотой (carta régia), подписанной в Сантьягу-ду-Касен (Santiago do Cacém), пожаловал земли на площади Кампу-ду-Дуки (Поле герцога, Campo do Duque; том I, страница 225), чтобы там были возведены «церковь, крепость, церковный двор и здания муниципалитета (concelho)». Грамота того же герцога от 22 октября 1488 года предоставила половину штрафов, «наложенных на острове», на «строительство церкви, которую в упомянутом Фуншале, если будет угодно Богу, я надеюсь повелеть возвести».

Сведения о годе начала соответствующих работ не вполне согласуются между собой. Тем не менее наиболее вероятным следует считать мнение доктора Алвару Родригиша де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo), который утверждает, что «строительство храма началось вскоре после 1493 года, поскольку в этом году герцог Визеу, впоследствии король Мануэл I, грамотой, зарегистрированной на л. 174 тома I Архива Муниципальной палаты Фуншала (Archivo da Câmara Municipal do Funchal), распорядился направить доходы от налога на вино (imposição do vinho) на эти работы». Комментатор «Тоски по родной земле» (Saudades da Terra) добавляет: «...а в 1502 году строительство уже велось, и тогда на него направлялись поступления от этого сбора не только в муниципалитете Фуншала, но также в муниципалитетах Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol) и Кальеты (Бухточка, Calheta), как видно из королевской грамоты того же Мануэла от 1502 года». Эта грамота приведена на странице 488, а не 503, как сказано в примечании XX. К теме настоящей статьи относятся следующие отрывки: «Прежде всего вы просите нас, чтобы сбор с городков Понта-ду-Сол и Кальета всегда шёл на работы в церкви этого городка и муниципалитета. На это отвечаем, что нам угодно, пока продолжаются работы в упомянутой церкви, взимать сбор с названных селений только на эти работы и ни на что иное. Также вы просите, чтобы жители Понта-ду-Сол и Кальеты платили на церковь этого городка назначенную им сумму до завершения строительства. На это отвечаем, что нам угодно, чтобы каждый платил назначенную ему сумму сообразно своим средствам».

Из приведённой грамоты ясно видно, что в 1502 году работы уже шли. Это полностью опровергает встречающееся во многих местах сообщение о том, что строительство кафедрального собора началось в 1508 году. Обычно утверждают, что строительство продолжалось очень долго, как почти всегда бывало с постройками той эпохи. Если учесть также острую нехватку всевозможных ресурсов в тогдашнем местном обществе, легко понять, что завершить строительные работы между 1508 и 1516 годами — или, возможно, ещё до последнего из этих годов — было невозможно. Из сказанного, по-видимому, неоспоримо следует, что строительство началось в последнем десятилетии XV века, то есть вскоре после 1493 года, как утверждает доктор Родригиш де Азеведу.

Основные строительные работы в кафедральном соборе, вероятно, завершились к 1516 году, когда состоялось его освящение; после этого отделка интерьеров и строительство некоторых храмовых помещений медленно продолжались. Выдающийся комментатор «Тоски по родной земле» считает, что церковь была завершена в 1508 году, и говорит, что в том же году её освятил епископ Жуан Лобу (D. João Lobo). Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), напротив, называет датой освящения 16 октября 1516 года и утверждает, что его совершил португальский епископ Дуарте. В этом вопросе мы согласны с автором, а не с комментатором «Тоски по родной земле». В нескольких старинных рукописях нам встречалось сообщение о том, что наш кафедральный собор был освящён в 1516 году; доктор Родригиш де Азеведу, возможно, единственный, кто утверждает, что это произошло в 1508 году. Кроме того, во всех старинных церковных хрониках, с которыми нам удалось ознакомиться, говорится, что освящение совершил епископ Дуарте. Не остаётся ни малейшего сомнения, что этот прелат прибыл на остров по поручению первого епископа, дона Диогу Пиньейру (D. Diogo Pinheiro), назначенного в 1514 году при учреждении епископства.

После освящения продолжились, как мы уже говорили, ещё не завершённые работы по внутреннему убранству. В дальнейшем здесь также проводились весьма значительные работы, призванные окончательно завершить всё здание. Распоряжение Совета казначейства (Conselho da Fazenda) от 30 марта 1560 года предписывало «возвести монастырскую ограду позади часовни Святых Даров (Santíssimo Sacramento)», а распоряжение от 28 февраля 1635 года — завершить работы в пресвитерии; полотна были установлены там лишь во второй четверти XVIII века. К той же четверти XVIII века относится строительство большой ризницы и дома капитула: в 1733 году подряд на эти работы был отдан с торгов (arrematação) за 3 050 000 рейс (réis, старая португальская счётная денежная единица; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одно конту = 1 000 000 рейс). Нынешнюю часовню Святых Даров, заменившую прежнюю, начали строить в середине XVIII века. Алтари в боковых нефах были сооружены в начале XIX века.

Описание кафедрального собора, сделанное Гашпаром Фрутуозу (Gaspar Frutuoso) в 1590 году, чрезвычайно живописно; приводим его ниже: «...это весьма многолюдная, тенистая и прохладная церковь с прекрасной, очень высокой башней из тёсаного камня (cantaria). Её венчает прекрасный шпиль, покрытый азулежу (azulejos, расписными глазурованными изразцами), которые в лучах солнца кажутся серебряными и золотыми. Наверху висит часовой колокол, столь большой, что в его полости поместится тридцать алкейри пшеницы, и звучащий столь мощно и громко, что его слышно за две легуа; когда в него бьют при военной тревоге, туда стекается народ. Ниже в башне находятся три окна, где висят пятнадцать колоколов. Основная часть церкви, над которой возвышается башня, велика; при ней имеется также просторный церковный двор, местами обнесённый стеной, куда ведут десять ступеней. Перед ним раскинулась столь большая площадь, что там устраивают бои быков и скачки, играют с тростниковыми копьями и проводят другие празднества. Эта церковь (посвящённая Носа-Сеньора-да-Эштрела — Богоматери Звезды, Nossa Senhora da Estrela) ориентирована с востока на запад; главный вход обращён к западу, а два боковых — к северу и югу. Алтари, которых девять, украшены золотом и лазурью; имеются три богато убранные часовни. За аркой расположен хор с дорогими, искусно выполненными сиденьями из ценных пород дерева; в средокрестии читают Послание и Евангелие».

Церковный двор кафедрального собора, некогда более просторный, чем сегодня, был частично снесён в 1836 году; разрешение на эти работы гражданский губернатор (governador civil) выдал 29 декабря 1835 года.

Наш кафедральный собор — редкостно изящная и примечательная готическая церковь с тремя нефами. Их разделяют высокие стройные колонны, благодаря которым здание лишено тяжёлого и мрачного облика, свойственного многим подобным сооружениям. Над нефами находится знаменитый потолок из древесины местного кедра, выполненный в арабском стиле и украшенный инкрустацией из слоновой кости. Знатоки считают его произведением исключительной ценности, и он неизменно вызывает величайшее восхищение посетителей. Эмануэл Рибейру (Emanuel Ribeiro) пишет, что «в нём восхищает сложная музыка арабских переплетений, где геометр сумел открыть философию формы, рождающую необычные ощущения: то спокойные, безмятежные и величественные чувства, то смутную меланхолию тайны.

“

«Апсиду перекрывает расписной свод с мощными нервюрами, завершёнными резными замковыми камнями. Вдоль продольной оси расположены изображения герба с пятью щитками, креста рыцарей ордена Христа (Ordem de Cristo) и армиллярной сферы; вокруг них помещены другие изображения местной флоры. Первые три — прекрасные символы нашей ушедшей истории. В одном бьются сердце и душа свободного народа; в другом воплощена великодушная вера, исполненная крепкой надежды; в третьем лавр славы сияет над трепещущим и изогнутым крылом паруса среди мятущихся пенистых волн. «В кафедральном соборе Фуншала находится более пятидесяти полотен и досок, на которых кисть художника заставила звучать переливчатые цветовые гаммы, причём на некоторых — с большим мастерством. Из затемнённого фона порой выступают чистые очертания фигур, исполненных такого чувства и жизни, одухотворённых такой чистотой и нежностью, что кажется, будто они застыли в экстатическом мистическом созерцании. Их окутывают расшитые золотом плащи, ниспадающие длинными классическими складками на тела, истощённые долгими и непрерывными лишениями и жертвами.

“

«Некоторые из тринадцати досок, украшающих алтарный образ пресвитерия, заслуживают нескольких минут внимательного изучения».

Пресвитерий, на котором, по словам доктора Алвару де Азеведу (Álvaro de Azevedo), лежит печать упадочного и смешанного искусства XVII века, совершенно выбивается из господствующего стиля всего храма; то же относится к ризнице и часовне Пресвятых Даров (Capela do Santíssimo Sacramento). Гармонию первоначального стиля ещё сильнее нарушили крупные ремонтные работы после землетрясения 1748 года, причинившего собору значительный ущерб; непоправимые повреждения нанесли ему и французы в 1566 году. В конце XVIII века каноник Жуан Паулу (João Paulo) за свой счёт перестроил несколько алтарей, находившихся в состоянии сильного разрушения, а также распорядился прорубить существующие ныне окна главного фасада. Они резко контрастируют со стрельчатым порталом и расположенной вверху розой, лишая фасад свойственных ему чистых линий мануэлинского (позднеготического португальского) стиля.

Затем стройные колонны расписали под мрамор, прекрасный самобытный фасад покрыли слоями извести, а вдобавок безнаказанно совершили там и другие художественные кощунства...

Особого упоминания заслуживает часовня Пресвятых Даров: в целом она отличается замечательной красотой, тончайшей мраморной отделкой и драгоценной резьбой по позолоченному дереву. Несмотря на небольшие размеры, она производит такое впечатление величия и торжественности, что глубоко поражает посетителя.

В этой церкви хранится одно из великих чудес португальского ювелирного искусства XVI века — процессионный крест, подаренный королём Мануэлом I первому кафедральному собору епископства, основанному в наших заморских владениях. Хотя описание довольно пространно, мы не можем не привести здесь отрывок из «Истории Португалии» (Historia de Portugal) Пиньейру Шагаша: «Этот крест стал одним из чудес Выставки декоративного искусства, состоявшейся в Лиссабоне в 1882 году. Он изготовлен из позолоченного серебра и весь окружён филигранью, или ажурным узором, необычайно изящной работы. На концах перекладин креста расположены алтарные образы, завершённые тремя полукружиями на верхнем конце и четырьмя — на остальных трёх; на них рельефно изображены Иисус Христос в Гефсиманском саду, поцелуй Иуды, бичевание и Ecce Homo. В верхней части, замыкая снизу верхний алтарный образ, находится лента с надписью. Горельефная фигура Христа опирается на изящный орнамент из дубовых листьев, который по сторонам и снизу заканчивается у рук и ног, а вверху доходит до надписи, образуя там подобие двух завитков. — На оборотной стороне, не видимой на гравюре, изображён стоящий Христос, держащий в руке земной шар, увенчанный крестом. На концах креста с оборотной стороны помещены четыре алтарных образа, соответствующие образам на лицевой стороне и представляющие четырёх евангелистов. В нижней части, перед узлом, находятся искусно выполненные королевские гербы Португалии, поддерживаемые двумя ангелами. Вся внутренняя кромка обрамления древка окаймлена шнуром, который также проходит сверху и снизу вокруг гербов; древко покоится на шестиугольном основании, внешний край которого тоже украшен шнуром. — Ниже всего находится ножка креста, предназначенная для крепления к деревянному древку. Между нею и основанием возвышается прекраснейший узел. Из ножки поднимаются дубовые ветви, словно поддерживающие его. Узел выполнен в виде трёхъярусного готического храма, богато украшенного и окружённого башенками, аркбутанами или контрфорсами; все они снабжены статуэтками под балдахинами чрезвычайно тонкой и изящной работы. — В центре каждой стороны и каждого яруса узла находится нечто вроде двери или окна, сплошь украшенного растительным орнаментом; высота этих проёмов уменьшается от нижнего яруса к верхнему. Всё это сооружение, или узел, с обеих сторон — лицевой и оборотной — увенчано королевскими гербами Португалии, поддерживаемыми двумя ангелами, подобно тем, о которых мы уже говорили; на двух сторонах, примыкающих к гербам, рельефно выступают армиллярные сферы, причём видно, что на оборотной стороне они утрачены».

“

«Этот изумительный предмет несколько повреждён и со временем подвергся утратам. — Крест, несомненно, относится к началу XVI века и, судя по гербам и сферам, вероятно, был подарен Мануэлом I, когда тот в 1514 году учредил епископство Фуншала. Скульптурная обработка фигур и некоторая мягкость форм креста заставляют нас полагать, что, если этот предмет не был привезён из-за границы, а изготовлен в Португалии, над ним должны были работать иностранные мастера из многочисленной плеяды обосновавшихся здесь художников, привлечённых богатствами страны; у них даже возникало немало споров с местными мастерами».

Большой орган нашего кафедрального собора, находящийся на главных хорах, распорядился построить епархиальный епископ дон Жерониму Фернанду (D. Jerónimo Fernando), возглавлявший эту епархию с 1624 по 1641 год. Для своего времени он считался весьма ценным произведением. Его проект и чертёж составил падре Антониу Гонсалвиш (António Gonçalves), а изготовил мастер, уроженец Кордовы (Córdova), по имени Жуан Мануэл. Меньший орган, расположенный на хорах рядом с пресвитерием, приобрели в 1736 году; его покупка, перевозка и установка на том месте, где он находится (1921), обошлись в 1 100 000 рейс.

Во время церемоний Страстной недели в часовне Сеньор-Жезуш (Господа Иисуса, Senhor Jesus) воздвигают так называемый камарин (camarim, ступенчатый трон, воздвигаемый на Страстную неделю), или трон, отличающийся в целом редкой красотой и изяществом. Он очень высок и занимает всё пространство довольно обширной часовни. Камарин состоит из сотен деталей, многие из которых украшены прекрасной золочёной резьбой (talha dourada). Он относится к первой четверти XIX века.

О духовенстве кафедрального собора мы уже достаточно сказали в статье «Капитул» (том I, страница 179), к которой и отсылаем читателя. См. Нил.

К этой статье, полностью перепечатанной из первого издания «Мадейрского справочника» (Elucidário Madeirense), следовало бы добавить новые сведения об истории и архитектуре нашего кафедрального собора, его произведениях искусства и драгоценных предметах культа, а также исправить некоторые отмеченные в статье пробелы. Однако ограниченный объём этих страниц не позволил нам сделать это.

Позволим себе отослать читателя к написанной нами брошюре «Кафедральный собор Фуншала» (A Sé Catedral do Funchal), изданной в 1936 году. В ней мы рассмотрели эту тему подробнее, собрав дополнительные сведения из различных трудов, с которыми нам удалось ознакомиться в ходе проведённого нами краткого исследования.

1485 — Грамотой от 5 июня этого года герцог Бежи дон Мануэл (D. Manuel), как великий магистр ордена Христа (Ordem de Cristo), передал на площади Кампу-ду-Дуки (Campo do Duque) участок земли, необходимый для строительства «Большой церкви».

1488 — Королевский указ (alvará régio) от 21 октября разрешил взимать налог под названием «штрафы», предназначенный для нового строительства.

1493 — Предполагаемая дата начала строительных работ, продолжавшихся долгое время.

1493–1521 — В этот период дон Мануэл, сначала как великий магистр ордена Христа, а затем как монарх, издал несколько документов, учреждавших источники дохода и предоставлявших различные «льготы» будущему кафедральному собору. Именно ему собор главным образом обязан своим возведением.

1508 — Титулярный епископ дон Жуан Лобу (D. João Lobo) благословил новый храм, строительство которого ещё далеко не завершилось. Сюда же перенесли центр прихода, до того находившийся в церкви Богоматери Калау (Igreja de Nossa Senhora do Calhau).

1516 — В 1514 году, с учреждением епархии, «Большая церковь» была преобразована в кафедральный собор. 18 октября 1516 года его освятил титулярный епископ Думи (Dume) дон Дуарти (D. Duarte).

1518–1521 — Приблизительно к этому времени следует отнести дар знаменитого драгоценного креста, преподнесённого королём Мануэлом I и представляющего собой чудо португальского ювелирного искусства XVI века.

1533 — Было учреждено архиепископство Фуншала с четырьмя подчинёнными епископствами, а наш кафедральный собор получил статус архиепископского. В 1551 году архиепископство упразднили.

1566 — Во время страшного разграбления французскими гугенотами кафедральный собор подвергся многочисленным надругательствам и осквернениям; серьёзно пострадали и различные произведения искусства.

1578 — В этом храме с необычайной торжественностью состоялся первый диоцезальный синод, на котором были провозглашены «Епархиальные конституции». В 1585 году их издали отдельным томом объёмом XVI + 188 страниц; сегодня это издание представляет собой большую библиографическую редкость.

1608 — Умер прелат Луиш ди Фигейреду и Лемуш (D. Luís Figueiredo de Lemos), погребённый в кафедральном соборе. Здесь же нашли последнее упокоение епископы дон Габриэл ди Алмейда (D. Gabriel de Almeida), умерший в 1674 году, дон фрей Антониу Телиш да Силва (D. Fr. António Teles da Silva) (1682), дон фрей Жуан ду Нашсименту (D. Fr. João do Nascimento) (1753), дон Гашпар Афонсу да Кошта Брандан (D. Gaspar Afonso da Costa Brandão) (1784), дон Луиш Родригиш де Вилариш (D. Luís Rodrigues de Vilares) (1810) и Айреш ди Орнелаш и Вашконселуш (D. Aires de Ornelas de Vasconcelos) (1880).

1630 — Приблизительно в это время начались работы по завершению пресвитерия с его прекрасной обшивкой панелями и примечательными хорами.

1730–1740 — В течение этого десятилетия были построены главная ризница, капитульный зал и примыкающие к ним помещения.

1748 — Произошедшее в этом году землетрясение нанесло зданию кафедрального собора значительный ущерб, особенно его башне и фасаду.

1755 — Примерно в это время часовню Святейшего Таинства (Capela do Santíssimo Sacramento, кафедральный собор [Sé]) полностью перестроили, предварительно снеся прежнюю.

1775 — На башне кафедрального собора установили часы, которые в 1922 году заменили другими, подаренными иностранным подданным; находящийся там набор колоколов был приобретён в 1812 году.

1805 — В этой церкви, в неизвестном месте, был погребён выдающийся португальский художник Виейра Портуэнсе (Francisco Vieira), известный как «Виейра Портуэнсе».

1940 — Был открыт Епархиальный музей религиозного искусства (Museu Diocesano de Arte Sacra), разместившийся в залах капитульного зала.