Kathedrale von Funchal (Sé Catedral)

Gemessen an der Zeit und dem Ort ihrer Entstehung ist unsere Kathedrale von Funchal (Sé) zweifellos ein prächtiges und großartiges Gotteshaus – nicht nur wegen ihres Baustils, sondern auch wegen einiger Kunstwerke, die sich dort befinden und die Aufmerksamkeit vieler berühmter Besucher geweckt haben. Aus diesem Grund zählt sie zu unseren Nationaldenkmälern.

Als man den Bauplan entwarf, rechnete man mit der baldigen Gründung der Diözese, die dann tatsächlich erfolgte, und damit auch mit der Erhebung dieses Gotteshauses zur Kathedrale. So erklären sich leicht die Ausmaße, die man ihm gab, und der Eindruck von Größe, den das ganze Gebäude vermittelt. Für eine einfache Pfarrkirche jener Zeit wäre es ein allzu großartiger Bau gewesen, den die damaligen Umstände keineswegs erlaubt oder nahegelegt hätten.

Unbekannt geblieben sind uns die Namen des Architekten, der den Plan dieses Bauwerks entwarf, und jedes anderen Künstlers, der dort sein Talent zur Geltung gebracht haben mag. Im ganzen Gebäude findet sich kein Name, kein Datum, keine Initiale, die einen nützlichen Hinweis für Nachforschungen über die Bauleute geben könnte, die dieses majestätische Gotteshaus errichteten. Man entdeckt lediglich kleine Steinmetzzeichen auf den behauenen Steinen. Sie dienten vielleicht dazu, vereinbarte Einzelheiten des Baus zu kennzeichnen, wie es früher bei Gebäuden, deren Errichtung lange Jahre dauerte, häufig üblich war.

In der Handschrift Noticia das cousas da Ilha da Madeira desde o seu segundo descobrimento pelo Zargo heißt es, unsere Kathedrale sei nach den Maßen der Karmelkirche (Igreja do Carmo) in Lissabon gebaut worden, die bekanntlich Nuno Álvares Pereira errichten ließ. Dieses prächtige Gotteshaus, eines der schönsten Beispiele gotischer Architektur in Portugal, wurde durch das Erdbeben von 1755 zerstört. Ein alter Stich, den Oliveira Martins in seinem Werk über Nuno Álvares wiedergab, zeigt jedoch, dass sich die Fassade jenes Gebäudes stark von der Westfront der Kathedrale von Funchal unterschied – abgesehen vom Spitzbogenportal mit seinen Archivolten und auch von der Fensterrose mit ihrem in Stein gestickten Zierwerk. Über eine etwaige Ähnlichkeit der beiden Kirchen im Inneren können wir nichts sagen, da wir keine der alten Chroniken kennen, die sich mit Nuno Álvares und dem Karmelkloster befassen und in denen sich gewiss eine Beschreibung seiner Kirche findet.

Das älteste uns bekannte Datum zum Bau unserer Kathedrale ist der 5. Juni 1485. An diesem Tag schenkte der Infant Dom Manuel, Herzog von Viseu und Großmeister des Christusordens, mit einem in Santiago do Cacém unterzeichneten Schreiben die Grundstücke am Campo do Duque (‚Herzogsplatz‘) (Band I, Seite 225), damit dort „eine Kirche und ein Platz und ein Kirchplatz und Häuser für den Kreis“ errichtet würden. Ein Schreiben desselben Herzogs vom 22. Oktober 1488 bewilligte die Hälfte der Strafgelder, die „auf der Insel verhängt werden“, für „den Bau der Kirche, die ich in besagtem Funchal, so Gott will, errichten zu lassen hoffe“.

Die Nachrichten über das Jahr, in dem die Bauarbeiten begannen, stimmen nicht völlig überein. Als die wahrscheinlichste ist jedoch die Ansicht von Dr. Álvaro Rodrigues de Azevedo anzunehmen, der versichert, „der Bau des Gotteshauses begann kurz nach 1493, denn in diesem Jahr ließ der Herzog von Viseu, der spätere König Manuel I., durch ein Schreiben, das auf Blatt 174 von Band I des Archivo da Câmara Municipal do Funchal eingetragen ist, die Einkünfte der Weinabgabe (imposição do vinho) diesem Bau zuweisen.“ Der Kommentator der Saudades fügt noch hinzu: „… und schon 1502 war er im Gange, wobei ihm damals der Ertrag dieser Abgabe nicht nur im Kreis Funchal, sondern auch in denen von Ponta do Sol (‚Sonnenspitze‘) und Calheta (‚kleine Bucht‘) zugewiesen wurde, wie aus dem königlichen Schreiben (carta régia) desselben Manuel aus jenem Jahr 1502 hervorgeht“. Dieses Schreiben ist auf Seite 488 abgedruckt und nicht auf Seite 503, wie in Anmerkung XX angegeben; für den Gegenstand dieses Artikels sind folgende Stellen von Belang: „Erstens bittet Ihr Uns, dass die Gemeindeabgabe (imposição) der Kleinstädte Ponta do Sol und Calheta stets für die Arbeiten an der Kirche dieser Stadt und des Kreises verwendet werde. Darauf antworten Wir und es gefällt Uns, dass, solange die Arbeiten an besagter Kirche dauern, die Abgabe der vorgenannten Orte allein für sie eingezogen werde und für nichts anderes. Ferner, dass die Bewohner von Ponta do Sol und Calheta für die Kirche dieser Stadt zahlen, was ihnen auferlegt wird, bis sie vollendet ist. Darauf antworten Wir und es gefällt Uns, dass sie zahlen, was einem jeden nach seinem Vermögen auferlegt wird“.

Aus dem angeführten Schreiben geht klar hervor, dass die Arbeiten im Jahr 1502 im Gange waren. Damit ist die vielerorts zu findende Nachricht, der Bau der Kathedrale habe im Jahr 1508 begonnen, völlig widerlegt. Allgemein wird versichert, dass sich der Bau sehr lange hinzog, wie es bei Bauten jener Zeit fast immer geschah; hinzu kam der große Mangel an Mitteln aller Art, der damals bei uns geherrscht haben muss. Daraus lässt sich leicht ermessen, dass es unmöglich war, die Bauarbeiten in der Zeit von 1508 bis 1516 oder vielleicht sogar vor diesem letzten Jahr zu vollenden. Angesichts des Dargelegten scheint zweifelsfrei, dass die Bauarbeiten im letzten Jahrzehnt des 15. Jahrhunderts begannen, das heißt kurz nach 1493, wie Dr. Rodrigues de Azevedo versichert.

Die wichtigsten Bauarbeiten an der Kathedrale dürften um 1516 abgeschlossen gewesen sein, dem Jahr der Weihe; die Arbeiten an der Innenausstattung und an einigen Nebengebäuden der Kirche gingen danach langsam weiter. Der berühmte Kommentator der Saudades da Terra betrachtet die Kirche 1508 als vollendet und sagt, sie sei in diesem Jahr von Bischof Dom João Lobo geweiht worden, während Gaspar Frutuoso den 16. Oktober 1516 als Tag der Weihe angibt und versichert, Bischof Dom Duarte habe sie vollzogen. In diesem Punkt folgen wir dem Verfasser und nicht dem Kommentator der Saudades. In mehreren alten Handschriften haben wir die Nachricht gefunden, dass unsere Kathedrale im Jahr 1516 geweiht wurde; Dr. Rodrigues de Azevedo ist vielleicht der Einzige, der das Jahr 1508 behauptet. Außerdem wird in allen alten Kirchenchroniken, die wir einsehen konnten, versichert, dass die Weihe von Bischof Dom Duarte vorgenommen wurde. Es besteht nicht der geringste Zweifel, dass dieser Prälat im Auftrag des ersten Bischofs, Dom Diogo Pinheiro, auf diese Insel kam, der 1514 bei der Gründung des Bistums ernannt worden war.

Nach der Weihe wurden, wie bereits gesagt, die noch nicht abgeschlossenen Arbeiten an der Innenausstattung fortgesetzt, und auch im Lauf der Zeit führte man dort sehr bedeutende Arbeiten aus, die der vollständigen und endgültigen Fertigstellung des gesamten Bauwerks dienten. Die Anordnung des Finanzrats (Conselho da Fazenda) vom 30. März 1560 befahl, „die Umfriedung hinter der Kapelle des Allerheiligsten Sakraments zu errichten“, und die Anordnung vom 28. Februar 1635 verfügte den Abschluss der Arbeiten am Chor, dessen Gemälde dort erst im zweiten Viertel des 18. Jahrhunderts angebracht wurden. Ebenfalls aus dem zweiten Viertel dieses Jahrhunderts stammt der Bau der großen Sakristei und des Hauses des Domkapitels, die im Jahr 1733 für 3.050.000 Réis (alte portugiesische Rechnungsmünze; 1$000 = 1000 Réis, 1:000$000 = ein Conto = 1 000 000 Réis) durch Versteigerung (arrematação) vergeben wurden. Mit dem Bau der heutigen Kapelle des Allerheiligsten Sakraments, die die alte ersetzte, begann man um die Mitte des 18. Jahrhunderts. Die Altäre in den Seitenschiffen wurden zu Beginn des 19. Jahrhunderts errichtet.

Überaus malerisch ist die Beschreibung der Kathedrale, die Gaspar Frutuoso 1590 verfasste und die wir im Folgenden wiedergeben: „… sie ist eine sehr volkreiche Kirche, schattig und kühl, und hat einen schönen, sehr hohen Turm aus Haustein (cantaria) mit einem schönen Turmhelm aus Azulejos (bemalte glasierte Fliesen), die, wenn der Sonnenstrahl auf sie fällt, wie Silber und Gold erscheinen. Oben auf dem Turm hängt eine Uhrglocke, so groß, dass sie in ihrer Höhlung dreißig Alqueires Weizen fassen würde, und von so gewaltigem und mächtigem Klang, dass man sie zwei Léguas weit hört; wenn sie geläutet wird, eilen die Leute bei jedem Kriegsalarm herbei. Weiter unten am Turm gibt es drei Fenster, in denen fünfzehn Glocken hängen. Das Kirchenschiff, das sich an den Turm anschließt, ist groß und hat einen ebenfalls geräumigen Kirchplatz, der stellenweise von einer Mauer umgeben ist und über zehn Stufen erstiegen wird; außerhalb davon liegt ein Platz, so groß, dass man darauf Stierläufe und Pferderennen abhält, das Rohrlanzenspiel treibt und andere Feste feiert. Diese Kirche (die das Patrozinium von Nossa Senhora da Estrela hat) ist von Osten nach Westen ausgerichtet, mit dem Hauptportal nach Westen und den beiden Seitenportalen nach Norden und Süden. Die Altäre (es sind neun) sind mit Gold und Blau verziert, dazu drei reiche Kapellen, wo sich innerhalb des Bogens der Chor befindet mit seinem kostbaren, kunstvoll gearbeiteten Gestühl aus edler Schreinerarbeit; und in der Vierung werden Epistel und Evangelium gelesen.“

Der Kirchplatz der Kathedrale, früher weiträumiger als heute, wurde 1836 teilweise abgetragen; die Genehmigung für die Arbeiten hatte der Zivilgouverneur (governador civil) am 29. Dezember 1835 erteilt.

Unsere Kathedrale ist eine gotische dreischiffige Kirche von seltener und bemerkenswerter Eleganz. Die Schiffe werden durch hohe, schlanke Säulen getrennt, die ihr das schwere und düstere Aussehen nehmen, das viele ähnliche Bauten haben. Über den Schiffen ruht die berühmte Decke aus einheimischem Zedernholz im arabischen Stil mit Elfenbeineinlagen; Kenner halten sie für ein Werk von seltenem Wert, und sie erregt stets die größte Bewunderung der Besucher. Emanuel Ribeiro schreibt, „man bewundert an ihr die verschlungene Musik der arabischen Flechtwerke, in denen der Geometer eine Philosophie der Form zu entdecken wusste, in der fremdartige Empfindungen wohnen, bald ruhiger, heiterer und erhabener Gefühle, bald durchdrungen von einer vagen Melancholie des Geheimnisses.

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„Die Apsis überwölbt ein bemaltes Gewölbe mit kräftigen Rippen, die in gemeißelten Schlusssteinen enden. Um die Schlusssteine der Längsachse, die das Quinas-Wappen, das Kreuz der Ritter des Christusordens und die Armillarsphäre darstellen, finden sich weitere Darstellungen der einheimischen Flora. Die ersten sind drei schöne Sinnbilder unserer vergangenen Geschichte. In dem einen schlägt das Herz und die Seele eines freien Volkes; im anderen ein großmütiger, starker Glaube voller Hoffnung; in den übrigen wiederum leuchtet der Lorbeer des Ruhmes über dem zitternden, gewölbten Flügel eines Segels inmitten aufgewühlter, schäumender Wogen. „In der Kathedrale von Funchal gibt es mehr als fünfzig Leinwände und Tafeln, auf denen der Pinsel des Künstlers, bei einigen davon auf schöne Weise, die schillernden Farbskalen zum Schwingen brachte. Aus den verdunkelten Hintergründen tritt uns bisweilen der reine Umriss von Gestalten entgegen, die von solchem Gefühl und Leben berührt, von solcher Reinheit und Zärtlichkeit beseelt sind, dass sie nur in ekstatischer, mystischer Betrachtung zu verharren scheinen, gehüllt in goldgesäumte Mäntel, die in langen klassischen Falten über die abgemagerten Körper der langen und beständigen Entbehrungen des Opfers fallen.

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„Einige Tafeln von den dreizehn, die das Retabel des Hochaltars im Chor schmücken, verdienen aufmerksame Minuten des Studiums.“

Der Chor, dem Dr. Álvaro de Azevedo das dekadente und gemischte Gepräge des 17. Jahrhunderts zuschreibt, weicht völlig vom vorherrschenden Stil des ganzen Gotteshauses ab, ebenso die Sakristei und die Kapelle des Allerheiligsten Sakraments. Die Harmonie des ursprünglichen Stils störten zusätzlich die großen Instandsetzungen nach dem Erdbeben von 1748, das dort beträchtliche Schäden anrichtete, so wie schon die Franzosen 1566 nicht wiedergutzumachende Schäden verursacht hatten. Gegen Ende des 18. Jahrhunderts ließ Domherr João Paulo auf eigene Kosten einige stark verfallene Altäre wiederherstellen und auch die heutigen Fenster der Hauptfassade brechen. Sie stehen in auffälligem Gegensatz zum Spitzbogenportal und zur Fensterrose darüber und nahmen der Fassade die reinen Linien des manuelinischen Stils, die ihr eigen waren.

Später kamen die Marmorierungen an den schlanken Säulen, die Kalkanstriche auf der schönen und charakteristischen Fassade und noch andere künstlerische Ketzereien, die dort ungestraft begangen wurden …

Besondere Erwähnung verdient die Kapelle des Allerheiligsten Sakraments, die als Ganzes von bemerkenswerter Schönheit ist, mit ihren feinsten Marmorarten und kostbarem Schnitzwerk aus vergoldetem Holz. Obwohl klein, wirkt sie so groß und majestätisch, dass sie den Besucher tief beeindruckt.

In dieser Kirche befindet sich eines der großen Wunderwerke der portugiesischen Goldschmiedekunst des 16. Jahrhunderts: ein Vortragekreuz, das König Manuel I. der ersten Bischofskathedrale stiftete, die in unseren überseeischen Besitzungen gegründet wurde. Obwohl sie etwas lang ist, können wir nicht umhin, an dieser Stelle die Beschreibung wiederzugeben, die Pinheiro Chagas in seiner Historia de Portugal davon gibt: „Dies war eines der Wunderwerke der Ausstellung für Ornamentkunst in Lissabon im Jahr 1882. Es ist aus vergoldetem Silber und ganz von einem Filigran- oder Spitzenwerk feinster Arbeit umgeben. Die Kreuzarme enden jeweils in einem Retabel, das beim oberen von drei, bei den übrigen drei von vier Halbkreisen abgeschlossen wird; sie zeigen in Relief Jesus Christus im Garten, den Judaskuss, die Geißelung und das Ecce Homo. Oben, das obere Retabel nach unten abschließend, befindet sich das Inschriftband. Die Christusfigur in Hochrelief lehnt an einem eleganten Ornament aus Eichenlaub, das seitlich und unten bei den Händen und Füßen endet und oben bis zur Inschrift reicht, wo es gleichsam zwei Voluten bildet. – Auf der Rückseite, die auf dem Stich nicht zu sehen ist, steht die Gestalt des Christus, der in der Hand eine vom Kreuz bekrönte Weltkugel hält. Vier Retabel an den Kreuzenden, entsprechend denen der Vorderseite, befinden sich auf der Rückseite und stellen die vier Evangelisten dar. Am unteren Abschluss, vor dem Nodus, sieht man das königliche Wappen Portugals, gearbeitet und von zwei Engeln gehalten. Die gesamte Rahmung des Schaftes ist innen von einer Kordel gesäumt, die auch das Wappen oben und unten umgibt, und dieses ruht auf einem sechseckigen Sockel, der an der Außenkante ebenfalls mit einer Kordel verziert ist. – Unter allem befindet sich der Kreuzfuß, der dazu dient, ihn auf eine Holzstange zu stecken. Zwischen diesem und dem Sockel erhebt sich der herrliche Nodus. Aus dem Fuß wachsen Eichenzweige, die den Nodus zu tragen scheinen. Dieser steigt in Gestalt eines gotischen Tempels in drei Geschossen auf, reich verziert, umgeben von Fialen, Strebebögen oder Strebepfeilern, alle mit Statuetten unter Baldachinen von erlesenster und anmutigster Arbeit besetzt. – In der Mitte jeder Seite und jedes Geschosses des Nodus gibt es eine Art Tür oder Fenster, ganz mit Blattwerk geschmückt, wobei jedes von unten nach oben an Höhe abnimmt. Dieser ganze Körper oder Nodus wird oben, auf beiden Seiten, Rück- wie Vorderseite, vom königlichen Wappen Portugals abgeschlossen, das wie die bereits erwähnten von zwei Engeln gehalten wird; auf den beiden Seiten, die das Wappen flankieren, treten in Hochrelief die Armillarsphären hervor, wobei man erkennt, dass die der Rückseite fehlen.

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„Dieses wunderbare Kunstwerk ist durch Beschädigungen, die die Zeit mit sich brachte, etwas in Mitleidenschaft gezogen. – Das Kreuz stammt offensichtlich vom Beginn des 16. Jahrhunderts und muss von Manuel I. geschenkt worden sein, wie das Wappen und die Sphären deutlich zeigen, als er 1514 das Bistum Funchal errichten ließ. – Die Ausführung der Figuren und eine gewisse Weichheit in den Formen des Kreuzes lassen uns glauben, dass, falls das Werk nicht aus dem Ausland kam, sondern im Land gefertigt wurde, ausländische Künstler daran gearbeitet haben müssen, aus der großen Schar derer, die sich hier niedergelassen hatten, angezogen von seinen Reichtümern, und die sogar viele Streitigkeiten mit den Einheimischen hatten.“

Die große Orgel unserer Kathedrale, die auf der Hauptempore steht, ließ der Diözesanbischof Dom Jerónimo Fernando bauen, der diese Diözese von 1624 bis 1641 leitete. Für die damalige Zeit galt sie als sehr wertvolles Stück. Entworfen und gezeichnet wurde sie von Padre António Gonçalves, gebaut von einem aus Córdoba stammenden Handwerker namens João Manuel. Die kleinere Orgel, die auf der Empore beim Chor steht, wurde im Jahr 1736 erworben; Kauf, Transport und Aufstellung an ihrem heutigen Platz (1921) kosteten 1.100.000 Réis (alte portugiesische Rechnungsmünze; 1$000 = 1000 Réis, 1:000$000 = ein Conto = 1 000 000 Réis).

Zu den Feierlichkeiten der Karwoche wird in der Kapelle des Senhor Jesus der sogenannte Camarim (Stufenthron für die Karwoche) oder Thron errichtet, der in seiner Gesamtheit von seltener Schönheit und Eleganz ist. Er ist sehr hoch und füllt den ganzen, recht geräumigen Kapellenraum aus. Er besteht aus Hunderten von Teilen, viele davon in schönem vergoldetem Schnitzwerk (talha dourada). Er stammt aus dem ersten Viertel des 19. Jahrhunderts.

Über das geistliche Personal der Kathedrale haben wir im Artikel Domkapitel (Band I, Seite 179) bereits genug gesagt; dorthin verweisen wir den Leser. Siehe Neale.

Diesem Artikel, der vollständig aus der ersten Auflage des Elucidário übernommen ist, wären neue Angaben zur Geschichte, zur Architektur, zu den Kunstwerken und zu den kostbaren liturgischen Geräten unserer Kathedrale hinzuzufügen. Ebenso wären einige Mängel in den Informationen zu berichtigen, die sich in diesem Artikel finden. Der begrenzte Raum, über den wir auf diesen Seiten verfügen, ließ dies jedoch nicht zu.

Wir erlauben uns, den Leser auf unsere 1936 erschienene Broschüre A Sé Catedral do Funchal zu verweisen. Darin haben wir das Thema ausführlicher behandelt, nachdem wir in einer raschen Untersuchung weitere Notizen aus den verschiedenen Werken gesammelt hatten, die wir einsehen konnten.

1485 – Mit einer Urkunde vom 5. Juni dieses Jahres überließ der Herzog von Beja, Dom Manuel, als Großmeister des Christusordens das nötige Gelände auf dem Campo do Duque für den Bau der „Großen Kirche“.

1488 – Der königliche Erlass (alvará régio) vom 21. Oktober genehmigte die Erhebung einer Abgabe unter dem Namen „penas“, die für den Neubau bestimmt war.

1493 – Mutmaßliches Datum des Beginns der Bauarbeiten, die sich über lange Zeit hinzogen.

1493–1521 – In diesem Zeitraum erließ Dom Manuel, zunächst als Großmeister des Christusordens und später als König, mehrere Urkunden, mit denen er Einnahmen schuf und der künftigen Kathedrale verschiedene „Befreiungen“ gewährte. Ihm vor allem ist ihr Bau zu verdanken.

1508 – Der Titularbischof Dom João Lobo segnete das neue Gotteshaus, dessen Bau noch weit zurücklag, und der Sitz der Pfarrei wurde dorthin verlegt. Er befand sich bis dahin in der Kirche Unserer Lieben Frau vom Calhau (Nossa Senhora do Calhau).

1516 – Mit der Errichtung der Diözese im Jahr 1514 wurde die „Große Kirche“ zur Bischofskirche erhoben. Am 18. Oktober 1516 segnete sie der Titularbischof von Dume, Dom Duarte.

1518–1521 – Die Schenkung des bekannten und kostbaren Kreuzes durch König Manuel I., eines Wunderwerks der portugiesischen Goldschmiedekunst des 16. Jahrhunderts, ist ungefähr in diese Zeit zu datieren.

1533 – Das Erzbistum Funchal wird mit vier Suffraganbistümern errichtet; unsere Kathedrale wird zur erzbischöflichen Kathedrale erhoben. Das Erzbistum wurde im Jahr 1551 wieder aufgehoben.

1566 – Bei der furchtbaren Plünderung durch die französischen Hugenotten erlitt die Kathedrale zahlreiche Schmähungen und Entweihungen; auch verschiedene Kunstwerke wurden schwer beschädigt.

1578 – In diesem Gotteshaus fand mit bemerkenswertem Glanz die erste Diözesansynode statt. Auf ihr wurden „Diözesankonstitutionen“ erlassen, die im Jahr 1585 in einem Band von XVI-188 Seiten erschienen und heute eine große bibliographische Rarität sind.

1608 – Der Prälat Dom Luís de Figueiredo e Lemos stirbt und wird in der Kathedrale beigesetzt. Dort fanden auch die Bischöfe Dom Gabriel de Almeida, gestorben im Jahr 1674, Dom Frei António Teles da Silva (1682), Dom Frei João do Nascimento (1753), Dom Gaspar Afonso da Costa Brandão (1784), Dom Luís Rodrigues de Vilares (1810) und Dom Aires de Ornelas e Vasconcelos (1880) ihre letzte Ruhestätte.

1630 – Etwa um diese Zeit begannen die Arbeiten zur Vollendung des Chors mit seiner schönen Vertäfelung und dem bemerkenswerten Chorgestühl.

1730–1740 – In diesem Jahrzehnt wurden die Hauptsakristei sowie der Kapitelsaal mit seinen Nebenräumen errichtet.

1748 – Das Erdbeben dieses Jahres richtete am Gebäude der Kathedrale erhebliche Schäden an, besonders am Turm und an der Fassade.

1755 – Um diese Zeit wurde die Sakramentskapelle (Santíssimo Sacramento) der Kathedrale vollständig neu errichtet, nachdem man die alte abgerissen hatte.

1775 – Im Turm der Kathedrale wird eine Uhr angebracht; 1922 wurde sie durch eine andere ersetzt, die ein ausländischer Staatsangehöriger stiftete. Das dort vorhandene Geläut wurde im Jahr 1812 erworben.

1805 – In dieser Kirche wird an unbekannter Stelle der berühmte portugiesische Maler Francisco Vieira beigesetzt, bekannt als „Vieira Portuense“.

1940 – Das „Diözesanmuseum für Sakrale Kunst“ (Museu Diocesano de Arte Sacra) wird eröffnet; es wurde in den Räumen des Kapitelsaals untergebracht.