Musik

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„Die auf der ganzen Insel Madeira verbreitete Musik“, schrieb 1869 der bekannte russische Schriftsteller Platão de Vakcel, „beschränkt sich auf zwei oder drei Arten von Liedern, begleitet von Violas, Rajões und Machetes, denen man stets dieselben Tonfolgen entlockt, bald in einfachen, bald in doppelten Akkorden. Auf dem Land gibt es einige Lieder, die bestimmten Orten eigen sind und zu den verschiedenen Arten der Feldarbeit gesungen werden. Manche davon ähneln auffallend den arabischen Gesängen: Sie haben nicht nur deren Eintönigkeit, sondern sogar deren Verzierungen, die aus Folgen von Intervallen kleiner als Halbtöne bestehen.“

Da die Stadt Funchal einst ihr Maurenviertel (mouraria) besaß und nach der Überlieferung in Ponta do Sol (‚Sonnenspitze‘) viele Mauren lebten, verwundert es nicht, dass diese Menschen, in denen fast immer das arabische Blut vorherrschte, in manchen Liedern deutliche Spuren ihres Aufenthalts auf der Insel hinterließen. Solche Spuren finden sich auch in der alten Tracht und in den anthropologischen Merkmalen eines Teils der madeirischen Bevölkerung. Die Araber, so berichtet ein Autor, gehen nie von einem Ton zum anderen über, welcher Abstand sie auch trennen mag, ob aufwärts oder abwärts, ohne alle dazwischenliegenden Intervalle zu durchlaufen. Diese für ein europäisches Ohr nicht immer angenehmen Glissandi (glissades) lassen sich in einigen Weisen unserer ländlichen Gegenden beobachten, die wahrscheinlich im 15. Jahrhundert auf die Insel gelangten.

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„Das madeirische Volk“, sagt Platão de Vakcel weiter, „neigt stark dazu, fremde Melodien zu übernehmen, die ihm Militär- oder Künstlerkapellen und umherziehende Musikanten nahebringen. Diese Neigung zeigt, dass der heimische Gesang der Madeirer nicht jene kraftvolle Eigenart besitzt, die dem Nationalcharakter eines Volkes entspricht; ein Volk mit solcher Musik könnte sich niemals mit einer anderen anfreunden, deren Gepräge sich von der eigenen unterscheidet. Ein russischer Bauer etwa wird niemals eine Melodie im Gedächtnis behalten, die nicht den eigentümlichen Charakter seiner eigenen Musik trägt.“

Erstaunlich ist die Leichtigkeit, mit der das madeirische Volk lernt, was es die heute auf der Insel weit verbreiteten Blaskapellen spielen hört. Nicht selten sieht man Knaben im Kindesalter, die singend oder pfeifend Musikstücke von verhältnismäßiger Schwierigkeit wiedergeben. Diese Stücke werden jedoch entweder leicht vergessen oder durch andere ersetzt, während die madeirischen Gesänge mit ihrem maurischen Gepräge und Rhythmus, die dem Volk unserer Heimat so sehr gefallen, unverändert fortbestehen. Die aus Portugal eingeführten Fados sind die einzigen unseren Vorfahren unbekannten Musikstücke, die die Madeirer übernommen haben und die nicht mehr in Vergessenheit geraten können, so sehr gefallen sie unserem Volk und sprechen seine Fantasie an.

Die Braguinha (kleine madeirensische viersaitige Gitarre, Vorläuferin der Ukulele) oder Machete (kleine madeirische viersaitige Gitarre) de braga, die Requinta de braga, der Rajão (fünfsaitige madeirische Gitarre), die französische Viola (portugiesische Volksgitarre mit Metallsaiten), die Viola de arame (Volksgitarre mit Metallsaiten) und die Geige sind heute die verbreitetsten Instrumente auf der Insel. Sie erklingen stets bei den Wallfahrtsfesten, die bei den Madeirern so beliebt sind. Frutuoso berichtet über die Wallfahrt, die man noch heute zur Kirche von Faial (Igreja do Faial) unternimmt, die Pilger veranstalteten „viele Feste mit Komödien, Tänzen und Musik auf vielerlei Instrumenten, Violas, Gitarren, Flöten, Rebecs und Dudelsäcken“. Diese beiden letzten Instrumente sind jedoch heute auf der Insel unbekannt; die Rabis oder Arrabis, von denen der Geschichtsschreiber der Inseln spricht, sind maurischen Ursprungs.

Die Flöte ist heute in unseren ländlichen Gegenden kaum bekannt und wird, ebenso wie die Geige, stets sehr schlecht gespielt. Die Ziehharmonikas, die bisweilen bei den Wallfahrtsfesten auftauchen, verdienen nur wegen der ungeschickten Art, in der sie gespielt werden, Erwähnung.

Was die geistliche Musik betrifft, so meint Platão de Vakcel, dass die Musik, die in alten Zeiten in der Kathedrale (Sé Catedral) gesungen wurde, „wohl die beste gewesen sein muss, die es damals im Königreich (reino, d. h. das portugiesische Festland) gab“. „Im Domkapitel der Kathedrale“, fügt derselbe Schriftsteller hinzu, „befindet sich ein 1639 in Antwerpen gedrucktes Messbuch mit Kompositionen des berühmten Duarte Lobo, und gewiss war dies nicht das einzige Musikbuch, das es damals dort gab.“

Frutuoso berichtet, dass Dom Jorge de Lemos, der 1558 zum Bischof von Funchal ernannt wurde, einen Kapellmeister mitbrachte und dass zu seiner Zeit „die Musik in jenem Land sehr aufblühte, weil der Bischof die Sänger und Musiker förderte, denn er war ein Mann von großem Verständnis“. In Santa Cruz (‚Heiliges Kreuz‘) gab es zu der Zeit, als die Saudades geschrieben wurden, „viele Mulattinnen, sehr wohl gehalten und mit herrlichen Stimmen, was ein Zeichen für den alten Adel seiner Bewohner ist“.

In den Saudades da Terra liest man ferner, dass die Domherren Gaspar und Francisco Coelho aus Ribeira Brava (‚wilder Bach‘) „ausgezeichnete Männer mit herrlichen Stimmen waren“; der Erste war Kapellmeister der Kathedrale, der Zweite Kapellmeister der königlichen Kapelle am Hof. Simão Gonçalves da Câmara, der Prächtige, unterhielt dort zufolge „eine Kapelle mit vielen Sängern und Kaplänen, die mit der des Königs wetteiferte“. Ihr Kapellmeister war Diogo de Cabreira, ein Kastilier, der in der Kunst des Gesangs und des Orgelspiels so gewandt war, dass der König selbst ihn bat, in seiner Kapelle zu singen.

Das Amt des Kapellmeisters scheint offiziell erst 1566 geschaffen worden zu sein, während das Amt des Organisten oder Orgelspielers bereits 1554 bestand. In einem Brief König Manuels I. an den Domdekan der Kathedrale, Nuno Cão, heißt es, die Domherren und Chorknaben sollten den „Orgelgesang beherrschen, damit an Sonn- und Festtagen die Messen mit Orgelgesang gefeiert werden“.

1613 schenkte Philipp II. der Kathedrale von Funchal (Sé do Funchal) eine Orgel. Zur Zeit des Bischofs Dom Jerónimo Fernando erhielt dieselbe Kirche eine große Orgel, die Meister João Manuel in Córdoba gebaut hatte; Padre António Gonçalves, Benefiziat (beneficiado) von São Pedro, stimmte sie und leitete ihre Aufstellung auf dem Chor.

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„Nur wenige Namen madeirischer Musiker“, sagt Platão de Vakcel, „sind auf uns gekommen. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts war der Domherr Manuel Fernandes Musiklehrer in Funchal. Sein Schüler Francisco de Valhadolid, gebürtig aus dieser Stadt, wurde Kapellmeister am erzbischöflichen Priesterseminar von Lissabon, wo er 1770 starb. Er besaß eine reiche Registratur musikalischer Werke und war ein berühmter Komponist. So schrieb er etwa ein Musikstück für sechzehn Stimmen. Schade, dass nichts von ihm gedruckt wurde.

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„Wir kennen die Namen einiger Kapellmeister der Kathedrale von Funchal: Padre Manuel de Almeida (1618–1651); sein Nachfolger Padre Miguel Pereira, gestorben 1682; António Pereira da Costa, Komponist, von dem einige in London veröffentlichte Concerti grossi für Streichinstrumente stammen und der 1770 starb; sein Nachfolger Luís António; António José de Vasconcelos, der um 1800 lebte; und Pedro Correia, gestorben 1840, dessen Schüler der jetzige Kapellmeister ist, Padre Manuel Joaquim dos Passos, Rektor des Priesterseminars und dort Lehrer für gregorianischen Gesang.

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„Bischof Ataíde, ein talentierter Komponist, brachte 1812 viele Musiker mit nach Madeira, darunter José Joaquim de Oliveira Paixão (gestorben 1833) und einen Schüler von Frei José Marques, João Fradesso Belo (1792–1861). Der Erste war ein verdienstvoller Geiger und Musiklehrer am Priesterseminar, der Letztere Kapellmeister der Kathedrale und ebenfalls Lehrer am Priesterseminar. Beide schrieben viel geistliche Musik, die mehr Kenntnis der Satzkunst als wahre Inspiration verrät.“

Nach Padre Manuel Joaquim dos Passos waren Kapellmeister der Kathedrale von Funchal: Eduardo Maria Frutuoso da Silva, António de Melo, Francisco de Vila y Dalmau und Padre Manuel Joaquim de Paiva. Eduardo Maria Frutuoso da Silva, der am 4. November 1878 starb, besaß eine der besten Stimmen, die wir in Funchal gehört haben, und hinterließ einige geistliche Kompositionen von einigem Wert (1921).

Als Verfasser geistlicher Kompositionen sollen auch Frei Manuel Gaspar, der Domherr Libório José Furtado, Padre Barros da Silveira (gestorben 1864), Padre Francisco Drumond de Vasconcelos (gestorben 1864), Padre José Maria de Faria und António de Melo nicht vergessen werden; Letzterer hinterließ einige wertvolle Werke, darunter das Miserere und eine Leo XIII. gewidmete Komposition (1921).

Zu der Zeit, als Vakcel die Insel besuchte, zeichneten sich außerdem durch ihr Talent und ihre musikalischen Kenntnisse aus: Cândido Drumond de Vasconcelos, ein hervorragender Spieler des Machete (kleine madeirische viersaitige Gitarre), die Violinisten Júlio da Silva Carvalho und Agostinho Martins, José Sarmento, Pianist und Organist, Artur Sarmento, Konzertmusiker, Dona Maria Paula Rego, Pianistin und Harfenistin, Dona Carolina Dias de Almeida, Sängerin, und Dona Júlia de França Neto, Pianistin und am Konservatorium von Genf ausgezeichnete Sängerin, „musikalischer Ruhm Madeiras und eines der musikalischen Talente, die Portugal am meisten ehren“, wie derselbe Vakcel 1869 sagte. Manche erinnern sich noch, Dona Júlia Neto bei einigen Wohltätigkeitskonzerten zugunsten der Armen singen gehört zu haben, die Anfang 1866 im Palast São Lourenço (‚heiliger Laurentius‘) stattfanden, sowie bei anderen Festen davor und danach.

Dona Júlia de França Neto, schon 1855 als sehr vornehme Sängerin bekannt, starb am 14. Mai 1903 in Funchal.

Dona Amélia Augusta de Azevedo (siehe Fotografie), die ihre Ausbildung am Konservatorium von Lissabon abschloss und nach 1885 einige Konzerte in Lyon (Frankreich) gab, war eine ausgezeichnete Spielerin des Machete de Braga und ließ sich von 1860 bis 1866 bei vielen Gesellschaften in Funchal hören. Auch Manuel Cabral, António José Barbosa, Agostinho Martins, Dona Virgínia Baptista und Diogo Sarsfield spielten dieses Instrument oder den Machete Rajão (fünfsaitige madeirische Gitarre) mit größter Vollendung; viele der heutigen Machete-Spieler unserer Heimat waren ihre Schüler.

Unter den guten Musikern von vor fünfzig oder sechzig Jahren dürfen auch die Violinisten Nuno Rodrigues, Anselmo Serrão und Eduardo Gomes da Silva (er erhielt den 1. Preis des belgischen Konservatoriums) sowie der Cellist und Kontrabassist Miguéis nicht vergessen werden. Unter den modernen möchten wir hier die Namen folgender Musiker nennen: Nuno Graciliano Lino, Violinist und Pianist, Guilherme Honorato Lino und António Rosa Caires, Cellisten, Alfredo Lino, Pianist, William Carlton Wilbraham, Violinist, Manuel Passos de Freitas, Mandolinist, António Vieira de Castro, Pianist, Kapitän Edmundo da Conceição Lomelino, Pianist und Verfasser eines Walzers mit dem Titel Desalento, sowie die Pianistinnen Dona Elisa Drumond Carregal, Dona Maria Adelaide de Meneses, Dona Floripes Gomes, Dona Elisa Gorjão Caires, Dona Maria Amália Colares Mendes Rocha de Gouveia, Dona Maria da Conceição de Meneses Santos Pereira, Dona Angelina Pereira Freitas, Dona Palmira Pereira, Dona Leonor Ferraz Leça und Dona Maria Helena Portugal Azevedo Ramos (1921).

Wenn wir von der weltlichen Musik auf Madeira sprechen, dürfen wir den Namen des Artilleriemajors João dos Reis Gomes nicht unerwähnt lassen, des ausgezeichneten Verfassers des Werkes A Musica e o Teatro. Major Reis Gomes ist kein Musiker im eigentlichen Sinne des Wortes, denn uns ist nicht bekannt, dass er sich mit Hingabe dem Studium irgendeines Instruments gewidmet hätte. Er ist jedoch ein Theoretiker von hohem Rang, ein Philosoph der Kunst und ein profunder Kenner der Ursprünge und der Geschichte der Musik.

Sein Buch, Frucht von mehr als zehn Jahren gewissenhafter Beobachtungen und Studien, ist nicht nur ein philosophisches Werk, sondern auch eine Fundgrube vielfältiger Informationen über die Bedingungen der Tonkunst, über Musik und Gefühlsleben, über sinfonische Musik und Kunst usw. usw.

A Musica e o Teatro ist ein Buch, das nicht nur seinem Verfasser, sondern auch Madeira zur Ehre gereicht. Denn es beweist deutlich, dass es hier bei uns Menschen gibt, die die erhabensten Fragen der Kunst sachkundig zu behandeln und wissenschaftliche Grundsätze allgemein verständlich darzulegen wissen, denen selbst die Musiker meist fernstehen.

Nachdem Platão de Vakcel den Artikel verfasst hatte, auf den wir uns wiederholt bezogen haben, taten sich in der Kirchenmusik als Sänger hervor: zunächst Domherr Augusto José de Faria und die Padres António Vieira, José Dias Ferreira und Manuel Nunes, allesamt Bässe, sowie der Tenor António José Barbosa. Später folgten der Tenor Jacinto Augusto Pereira Brasão, die Baritone Padre José Bebiano da Paixão, Padre Eduardo Pereira und José Ferreira sowie der Bass Abel da Silva Moniz, der 1921 im Alter von nur 46 Jahren starb. Die besten Kirchenmusiksänger, die es gegenwärtig auf der Insel gibt, gehören den Chören der Kapelle der Kathedrale von Funchal (Sé) und der Schola Cantorum an, die Domherr Manuel Mendes Teixeira mit großem Können leitet. (1921).

Auf der Insel Madeira bestehen derzeit 14 Musikkapellen: 3 in Funchal, darunter die Kapelle des 27. Infanterieregiments (Infantaria n.° 27), 2 in Câmara de Lobos (‚Robbenhöhle‘), 1 in Campanário (‚Glockenturm‘), 2 in Ribeira Brava (‚wilder Bach‘), 1 in Ponta do Sol (‚Sonnenspitze‘), 1 in Paul do Mar (‚Sumpf am Meer‘), 1 in Faial (‚Gagelbaumhain‘), 2 in Machico und 1 in Santa Cruz (‚Heiliges Kreuz‘). Im Jahr 1869 kannte man auf der ganzen Insel außer der Kapelle des 12. Bataillons der Jäger (caçadores, leichte Infanterie) nur die Blaskapelle (filarmónica) Filarmónica dos Artistas Funchalenses, die am 18. Februar 1850 gegründet worden war (1921).

In Funchal gibt es mehrere Musikgruppen aus Liebhabern. Unter ihnen ragt die von Dr. Manuel Passos de Freitas geleitete Gruppe heraus; er ist Rechtsanwalt und ein ganz ausgezeichneter Musiker. Diese Gruppe besuchte zweimal den benachbarten Archipel der Kanarischen Inseln und erntete dort verdienten Beifall. Neben ihrem Dirigenten zählt sie weitere hochbegabte Mitglieder, auf die unsere Heimat sehr stolz ist (1921).

In der weltlichen Musik kennt man einige madeirische Sänger von gewissem Rang, doch wird die Vokalmusik auf der Insel weit weniger gepflegt als die Instrumentalmusik. 1921 wurde in Funchal unter der Leitung von Dr. Manuel Passos de Freitas ein Gesangverein (orfeão) gegründet, der bereits mehrmals glänzend im Teatro Manuel de Arriaga auftrat. Hier bei uns gibt es zudem mehrere Damen und Herren mit schönen Stimmen; von ihnen, die unser Publikum in einigen Konzerten hören und bejubeln konnte, nennen wir folgende: Dona Gabriela de Freitas Martins und Dona Matilde Pestana, Sopran, João A. Fernandes, Bariton, Tristão da Câmara, Tenor, Luís Pestana, Bariton, und Leutnant Carlos Silva, Bass. Madeirer ist auch der ausgezeichnete Tenor Nuno Lomelino Silva, der die Gesangsausbildung am Konservatorium von Mailand in Italien abgeschlossen hat. Die italienische Presse hat ihn lobend erwähnt und seine beachtlichen künstlerischen Gaben als Sänger hervorgehoben.

Es gab in Funchal bereits einmal eine vom Stadtrat unterhaltene Chorgesangsschule, die jedoch nur kurze Zeit bestand. Sie wurde 1885 eröffnet; ihr Lehrer war der inzwischen verstorbene Francisco de Vila y Dalmau.

Früher nahm man an, das etwas feuchte Klima Madeiras stehe der Entwicklung guter Stimmen im Weg. Heute scheint jedoch erwiesen, dass sich die Stimmbildung hier ebenso betreiben lässt wie anderswo. Es fehlte nur an gutem Willen und guten Lehrern, um die ästhetischen Eigenschaften der Stimme zu verbessern und unter den Madeirern gewisse künstlerische Gaben zu fördern, die jeder Musiker besitzen muss. Die meisten unserer heutigen Sänger nahmen Unterricht bei dem Lehrer Júlio Câmara, der sich zeitweise in Funchal aufgehalten hat. Die Art, wie sich einige von ihnen öffentlich präsentiert haben, zeigt die besondere Begabung der Madeirer für die Musik. Sie zeigt auch, dass hier bei uns eine Pleiade guter Künstler entstehen kann, sofern man die stimmlichen Anlagen vieler unserer Landsleute richtig zu nutzen und zu lenken weiß (1921).

Wegen der wertvollen Informationen, die sie enthält, und wegen der unbestrittenen Autorität des berühmten Professors Luís de Freitas Branco geben wir hier einige Passagen aus dem interessanten Vortrag wieder, den er am 24. Mai 1937 am Mikrofon der Emissora Nacional hielt.

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„Ich pflege nur über mein Fach zu sprechen, und deshalb werden Sie, meine Damen und Herren, sich nicht wundern, dass ich für meinen Vortrag ein Thema aus der Kunst der Töne gewählt habe. ‚Madeirische Musiker‘ lautet der Titel meines Vortrags, und wie Sie sehen werden, sind sie zahlreicher, als man meinen könnte.

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Ich beginne mit den ersten Zeiten der Besiedlung der Insel Madeira: Simão Gonçalves da Câmara, ‚der Prächtige‘, dritter Kapitän und Donatar von Madeira, der 1530 in Matosinhos im Kreis (concelho) Bouças beinahe im Elend starb, war in seinen goldenen Zeiten ein überaus kundiger Musikliebhaber gewesen. In Funchal unterhielt er eine prachtvolle Kapelle mit sehr zahlreichen Kaplänen und Sängern, die an Qualität und Zahl mit denen der Hofkapelle wetteiferten, die damals berühmt waren. Kapellmeister in Funchal war unter der Verwaltung von Simão Gonçalves der bedeutende Komponist und Organist Diogo de Cabreira.

Der Bischof von Funchal, Dom Jorge de Lemos, ein vollendeter Musiker, reorganisierte 1558 persönlich die Kapelle der Kathedrale von Funchal und stattete sie mit allem aus, was für ihren Betrieb nötig war. Das Amt des Organisten der Kathedrale erscheint bereits 1554, das des Kapellmeisters zum ersten Mal 1566. Um diese Zeit war der Domherr Francisco Coelho, gebürtig aus Ribeira Brava, Kapellmeister der königlichen Kapelle am Hof.

Im 17. Jahrhundert begegnen uns auf der Insel Madeira zwei herausragende Musiker: die Padres Manuel de Almeida und Miguel Pereira. 1770 starb in Lissabon der aus Madeira stammende Domherr Manuel Fernandes, der damals am Hof das hohe musikalische Amt des Kapellmeisters am erzbischöflichen Priesterseminar innehatte, wo er Lehrer des berühmten spanischen Musikers Francisco Valladolid war. Aus derselben Zeit stammt der berühmte Kapellmeister der Kathedrale von Funchal, António Pereira da Costa, dessen ‚Konzerte‘ für Streichorchester in London veröffentlicht wurden.

Ich erinnere mich, wie diese Person aus der Familie den Namen José Fradesso Belo erwähnte, der sich als Kapellmeister der Kathedrale von Funchal (Sé do Funchal) und als Musiklehrer einen Namen machte. Als ich Erkundigungen über diesen madeirischen Musiker einzog, konnte ich ermitteln, dass er 1792 geboren wurde und 1861 starb. Allgemein lässt sich sagen, dass die Kapellmeister der Kathedrale dieses Amt mit dem eines Musiklehrers am Priesterseminar von Funchal verbanden.

Ich nenne nun die bedeutendsten madeirischen Komponisten geistlicher Musik im 19. Jahrhundert. Es waren: Frei Manuel Gaspar, Domherr Libório Furtado, Padre Francisco Drumond de Vasconcelos und António Melo. Jüngeren Datums sind die folgenden Komponisten weltlicher Musik: Rafael Coelho Machado, Ricardo Joaquim da Fonseca und José Bernes.

Von 1840 bis 1848 bestand in Funchal eine „Konzertgesellschaft“ (Sociedade de Concertos) nach dem Vorbild derjenigen, die wenige Jahre zuvor João Domingos Bomtempo in Lissabon gegründet hatte.

Die Konzertgesellschaft von Funchal wurde von dem bedeutenden Musiker António Frutuoso da Silva gegründet und geleitet.

1885 bestand in Funchal außerdem eine Gesangsschule. Einige Jahre zuvor hatte ein hervorragender österreichischer Geiger, Ernest Machek, aus gesundheitlichen Gründen in Funchal gelebt. Er gab dort Konzerte und bildete Schüler aus, darunter die beiden Liebhabermusiker João und Fidélio de Freitas Branco; der Erstgenannte war Musikkritiker der Lissabonner Zeitungen Vanguarda und Luta.

Aus der Gegenwart nenne ich unter Berufsmusikern und Liebhabern noch die folgenden madeirischen Musiker: Júlio da Silva Carvalho, José Sarmento, Artur Sarmento, Dona Maria Paula Rego, Dona Silvana de Sant’Ana e Vasconcelos, Dona Carolina de Almeida, Dona Júlia de França Neto, Dona Amélia Augusta de Azevedo, Nuno Rodrigues, Gomes da Silva, der an einem belgischen Konservatorium einen Preis errang, Nuno Graciliano Lino, Guilherme Lino, Guilherme Wilbraham, António Vieira de Castro, Kapitän Edmundo Lomelino, Dona Elvira Carregal, Dona Amália Rocha de Gouveia, Dona Conceição dos Santos Pereira und Dona Palmira Lomelino Pereira.

Einige Jahre vor dem Ersten Weltkrieg gründete und leitete der Tenor Júlio Câmara, heute Gesangslehrer am Konservatorium von Porto, eine Gesangsschule in Funchal. Auch Dona Angélique de Beer Lomelino leitete in Funchal private Gesangs- und Klavierkurse; später wurde sie Klavierlehrerin am Konservatorium von Lissabon und übte dieses Amt bis 1921 aus.

Auf Madeira gibt es zahlreiche zivile Musikkapellen und mehrere Musik-„Gruppen“. Die berühmteste ist das „Septeto Passos de Freitas“ unter der Leitung von Dr. Manuel Passos de Freitas, einer im gesellschaftlichen und künstlerischen Leben Madeiras herausragenden Persönlichkeit.

Zum Abschluss der Reihe madeirischer Musikberühmtheiten der Gegenwart nenne ich: Reis Gomes, Verfasser bedeutender, im Druck erschienener musikwissenschaftlicher Werke; Francisco Jorge de Sousa Baía, Pianist und Komponist, Lehrer und Direktor der Musikabteilung des Konservatoriums von Lissabon; Alexandre de Bettencourt, bedeutender Violinlehrer am Konservatorium von Lissabon; Matilde de Bettencourt, Gesangslehrerin in Paris; Nuno Lomelino Silva, einen Tenor mit einer langen und gefeierten Laufbahn im Ausland; und schließlich den Dirigenten Pedro de Freitas Branco, einen ehemaligen Schüler des Gymnasiums (liceu) von Funchal, den meine verehrten Hörer der Emissora Nacional bestens kennen dürften.

Mögen mir meine verehrten Hörer auf Madeira, die ich nochmals grüße, die Länge dieses Vortrags verzeihen – um der Genugtuung und des Stolzes willen, die sie empfinden müssen, wenn sie sehen, wie zahlreich und bedeutend die madeirischen Musiker sind.“

Wertvolles Material zum Gegenstand dieses Artikels liefern die beiden Arbeiten Cantares e Tocares da Ilha e trovas e Bailados da Ilha des Journalisten Carlos Santos.