Ponta do Sol (Gemeinde)

Der Verfasser der Saudades schildert in knappen Zügen die erste Erkundung, die die Entdecker entlang der Südküste dieser Insel unternahmen. Dabei berichtet er, João Gonçalves Zarco sei bei der Ribeira Brava (‚wilder Bach‘) in die Boote gestiegen und „gelangte zu einer Landspitze, die eine Légua weiter unten liegt und weit ins Meer hineinragt; und weil man an der Felswand über der Landspitze von weitem eine runde Ader mit Strahlen erkennt und deutlich sieht, die einer Sonne gleicht, gab ihr der Kapitän den Namen Ponta do Sol …“ An einer anderen Stelle desselben Werkes liest man, dass „… Ponta do Sol so heißt, weil es westlich der Kleinstadt eine Landspitze hat, die das Aussehen … hat und wo die Sonne bei ihrem Aufgang auch früher scheint als in der Kleinstadt“. Dies ist die Erklärung, die der Chronist für die Herkunft des Namens dieses Ortes gibt. Sie erscheint in der Tat plausibel, denn es gibt keine gewichtigen Gründe, die ihr ganz widersprechen. Ob andere Orte gleichen Namens, etwa eine Ortschaft auf der Insel Santo Antão in Kap Verde, ihren Namen ähnlichen Umständen verdanken, wie sie Dr. Gaspar Frutuoso überliefert hat, wissen wir nicht.

João Agostinho de Freitas, ein kluger und geduldiger Erforscher der Dinge seines heimatlichen Winkels, weicht von der Ansicht Frutuosos nicht wesentlich ab. Er schreibt, der Name „leitete sich von einem Arm oder Riff (restinga) aus nacktem Fels ab, der, weil er ins Meer hinausragt, Landspitze heißt, und von einem Vorsprung mit konzentrischen Adern oder Rissen in Form eines Strahlenkranzes, wie man die Sonne darzustellen pflegt; dieser befand sich an der Wand des Passo-Felsens, der senkrecht über dem Fojo liegt, nahe der genannten Landspitze“. Und er fügt hinzu: „Dieser Felsen liegt südöstlich der Kleinstadt und nicht westlich, wie es, vielleicht durch einen Fehler des Abschreibers, in der Handschrift von Dr. Frutuoso heißt, die sich in der Bibliothek des Stadtrats von Funchal befindet.“

Die Besiedlung von Ponta do Sol begann um 1440. Zu ihren ältesten Siedlern gehörte Rodrigues Enes, der Hinkende. Er erhielt dort ausgedehnte Ländereien und legte ein bedeutendes besiedeltes Landgut (fazenda povoada) an, das Ursprung und erster Kern der späteren Gemeinde (freguesia) wurde. An anderer Stelle heißt es, die Ländereien, die Rodrigo Enes urbar zu machen begann und die ihm als Sesmaria (königliche Landvergabe an Siedler mit Bewirtschaftungspflicht) verliehen worden waren, hätten westlich des Baches gelegen und sich vom Ufer des Ozeans bis zum Arrebentão beim Paul da Serra (‚Bergsumpf‘) erstreckt.

Man vermutet, dass er sich um 1450 an diesem Ort niederließ. Sein Todesjahr ist unbekannt, doch kennt man einige seiner testamentarischen Verfügungen, die er am 8. April 1486 hier vor dem Notar von Funchal, João Tavira, traf. Darunter findet sich die folgende: „Er verfügt, dass man ihm aus den Erträgen seines frei verfügbaren Drittels (terça) des Nachlasses eine Messstiftung (capela) in der Kirche von Ponta do Sol auf der rechten Seite zum Meer hin errichte; sie soll wie die von Clara Esteves in der Kirche St. Maria Maior (Santa Maria Maior) in Funchal gestaltet und dem Heiligen Geist geweiht sein, und es soll darin ein Bild des genannten Herrn aufgestellt werden, dazu ein Messgewand aus Seide und ein silberner Kelch von einer Mark.“ Nach Angabe eines angesehenen Forschers, der viele Jahre in der Gemeinde Ponta do Sol lebte und dort starb, ist die als Capela do Coxo (‚Kapelle des Hinkenden‘) bekannte Kapelle die Kapelle Unserer Lieben Frau vom Patrozinium (Nossa Senhora do Patrocínio); dort, neben dem Altar und unter den Holzdielen des Fußbodens, befindet sich das Grab von Rodrigo Enes. Es wäre aufschlussreich zu prüfen, ob die Grabinschrift von Rodrigo Enes diese Angaben bestätigt, denn es heißt, er habe in seinem Testament ausdrücklich bestimmt, dass die Grabinschrift besonders erwähne, er sei der Gründer des Dorfes (lugar, Siedlungsrang unterhalb der Kleinstadt) Ponta do Sol. Es wäre sogar angebracht, das Grab des Mannes freizulegen, dessen Name so eng mit der Frühgeschichte dieses Ortes verbunden ist, und seinem Andenken auch auf andere würdige Weise Ehre zu erweisen. Der Stadtverwaltung von Ponta do Sol obliegt die unabweisbare Pflicht, dem Andenken des Gründers dieser Gemeinde diese verdiente Huldigung darzubringen.

Das Gründungsdatum dieser Pfarrei ist nicht bekannt. Wir vermuten, dass sie im dritten Viertel des 15. Jahrhunderts entstand. Sie gehört zu den ältesten dieser Diözese.

Das älteste Dokument über diese Gemeinde, das wir zitiert gefunden haben, ist der königliche Erlass (alvará) vom 28. August 1559, der dem Pfarrer eine Pfarrbesoldung (côngrua) von jährlich 10.300 Réis (alte portugiesische Rechnungsmünze; 1$000 = 1000 Réis, 1:000$000 = ein Conto = 1 000 000 Réis) in Geld sowie einen Moio (Getreidemaß zu 60 Alqueires) Weizen und eine Pipa (Weinfass und Hohlmaß, etwa 400–500 Liter) Wein festsetzte. Die Erlasse vom 23. Juli 1566, vom 13. März 1572 und vom 27. November 1598 erhöhten das Jahresgehalt des Vikars auf 13.300, 26.000 bzw. 29.000 Réis, zusätzlich zum Moio Weizen und zur Pipa Wein.

Diese Gemeinde besaß ein Kollegiatstift (siehe Kollegiatstifte) mit vier Benefiziaten, außerdem die Kuratie (curato), die durch königlichen Erlass vom 26. August 1589 geschaffen wurde.

Die Kapelle Unserer Lieben Frau vom Licht (Nossa Senhora da Luz), in der der Sitz der Pfarrei eingerichtet wurde, ist älter als diese; Baujahr und Stifter sind unbekannt. Sie wurde mehrfach verändert und offenbar im ersten Viertel des 18. Jahrhunderts fast vollständig neu aufgebaut und erweitert. So ist es in Aufzeichnungen zu lesen, die Dr. Tomé Vieira Barreto als Pfarrer in einem der Bücher der Pfarrkirche hinterließ.

In dieser Kirche wird das Bild Unserer Lieben Frau vom Licht verehrt, ihr Kirchenpatron. Ihr besonderer Kult war einst in dieser und in vielen anderen Gemeinden weit verbreitet. Frei Agostinho de Santa Maria widmet im 10. Band seines bekannten Werkes Santuario Mariano ein Kapitel der Verehrung, die man diesem ehrwürdigen Bild damals erwies. Padre Miguel Francisco Velosa, Vikar dieser Pfarrkirche, erbat und erhielt vom Heiligen Stuhl ein Breve vom 30. Juli 1805. Es gewährt allen, die zum Fest des Kirchenpatrons, während der Novenen und der Oktav, also vom 30. August bis zum 15. September jedes Jahres, in rechter Vorbereitung die Pfarrkirche dieser Gemeinde besuchen, einen vollkommenen Ablass.

Diese Gemeinde besaß viele Kapellen, über die wir an anderen Stellen dieses Werkes kurz berichten werden.

Dank ihrer raschen und weitreichenden Entwicklung zog die Gemeinde (freguesia) Ponta do Sol eine beträchtliche Zahl von Menschen an, die vom Festland des Königreichs (reino, d. h. das portugiesische Festland) und auch aus dem Ausland kamen. Sie erhielten dort zahlreiche Ländereien als Sesmaria (königliche Landvergabe an Siedler mit Bewirtschaftungspflicht), und einige von ihnen wurden zu Stammvätern bedeutender Majoratshäuser, die hier ihren Sitz hatten und bis in unsere Tage fortbestanden … Unter ihnen nennen wir Rodrigo Enes Furtado, von dem wir bereits oben gesprochen haben, einen Mann von edler Abstammung, der in dieser Gemeinde zahlreiche Nachkommen hatte; Luís Gonçalves da Câmara, mit dem wir uns bereits befasst haben (Bd. I, S. 206, und II, S. 278); Dom João Henriques, zu dessen Familie Padre Leão Henriques gehört – noch heute gibt es einen Ortsteil namens Pomar de Dom João (‚Obstgarten des Dom João‘), der ihm gehörte; Pedro Delgado, der eine Sesmaria im Lombo das Adegas (‚Rücken der Weinkeller‘) besaß; Rodrigo Anes Coelho aus der Familie von Rodrigo Enes Furtado, der offenbar Land im Lombo de São João (‚Rücken des heiligen Johannes‘) hatte; Diogo Ferreira de Mesquita, der die Kapelle Unserer Lieben Frau von der Befreiung (Livramento) gründete, und noch weitere. Unter den Ausländern können wir an João Esmeraldo erinnern, mit dem wir uns bereits ausführlicher beschäftigt haben, an António de Lemes flämischer Herkunft, dessen Nachkommen dem Ortsteil Lemes den Namen gaben, an einen Mann mit dem Familiennamen Schomberg und an andere.

Innerhalb der Grenzen dieser Gemeinde bestanden mehrere Majorate. Zu nennen sind das von Espírito Santo und Vale da Bica, mit dem wir uns bereits im Artikel Lombada dos Esmeraldos (‚Höhenrücken der Esmeraldos‘) befasst haben; das der Fajã do Furtado (‚Ebene des Furtado‘), gestiftet von einem Nachkommen von Rodrigo Enes, dem Hinkenden; das der Lemes, von António Leme in dem nach ihm benannten Ortsteil gestiftet; das der Anjos mit Sitz in der Kapelle Maria von den Engeln (Anjos), die dieses Patrozinium trägt, errichtet von Martim Afonso; ferner eines, das Diogo Ferreira Mesquita stiftete, und ein weiteres, das Ambrósio Berenguer 1601 stiftete.

Von den bedeutendsten Söhnen von Ponta do Sol nennen wir Padre Leão Henriques, Dr. António da Luz Pita, Dr. João Augusto Teixeira, Domherr Feliciano João Teixeira und Dr. Nuno Silvestre Teixeira, mit denen wir uns an anderer Stelle befassen werden.

Es wäre ungerecht, hier nicht an João Agostinho de Freitas zu erinnern, einen geduldigen und hervorragenden Erforscher der Geschichte dieser Gemeinde, der einige wertvolle Handschriften hinterließ. Unter dem Titel Resumo da Hera Patriotica verfasste er eine Monographie über Ponta do Sol, die auf Betreiben eines der Verfasser dieses Elucidário in den Nummern 335 bis 340 der Zeitung Brado do Oeste veröffentlicht wurde. Er wurde 1827 geboren und starb im Jahr 1906. Ebenso wollen wir Nuno de Freitas Pestana nicht vergessen, der als konzessionierter Anwalt (advogado provisionista, mit behördlicher Zulassung, ohne juristisches Studium) und in den Ämtern, die er bekleidete, ungewöhnliche Begabung und Bildung bewies.

Ein bemerkenswertes Bauwerk dieser Gemeinde ist ihr Landungskai (cais), den der zuständige Kreisrat im Jahr 1848 errichten ließ. Im folgenden Jahr, als das Werk noch nicht vollständig abgeschlossen war, berichtete der Leiter des Distrikts (distrito), José Silvestre Ribeiro, der Zentralregierung von dem Vorhaben des Kreisrats und hob den Dienst hervor, den dieser dem Ort erwiesen hatte. Es ist nicht überliefert, dass sich dort je eine Gemeindeverwaltung an eine weitere größere Verbesserung gewagt hätte.

Der Infant Dom Luís, später König von Portugal, besuchte diese Gemeinde am 25. Oktober 1858. Er begab sich zu dem malerischen Ausflugsort Rabaçal und kehrte am folgenden Tag in diese Kleinstadt (vila) zurück. Sowohl bei der Ankunft als auch bei der Rückkehr vom Rabaçal nahm er mit seinem Gefolge das Mittagessen im Haus des angesehenen Bürgers von Ponta do Sol Nuno de Freitas Pestana ein. Er ging am Lugar de Baixo (‚unterer Ort‘) an und von Bord, weil der schlechte Seegang dies am Kai der Kleinstadt nicht zuließ.

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„Ponta do Sol als Gemeinde“, sagt João Agostinho de Freitas, „erstreckte sich über das gesamte Gebiet vom Bach (ribeira) von Tabua im Osten (a leste) bis zum Bach der Magdalena im Westen. Später – der genaue Zeitpunkt ist unbekannt, man vermutet jedoch um 1510 oder einige Jahre danach – wurden im Westen die Pfarreien Madalena und Canhas und im Osten die Pfarrei Tabua gegründet. Dadurch schrumpfte das Gebiet von Ponta do Sol auf einige wenige Kilometer Küste, nämlich von der Mündung des Ribeira do Alto, der Grenze zu Canhas, bis zur Mündung des Ribeira da Caixa, der Grenze zu Tabua.“

Die wichtigsten Ortsteile dieser Gemeinde sind: Vila, Ribeira da Ponta do Sol, Lombo das Terças (‚Rücken der Drittel‘), Lemes, Lombo das Adegas, Pomar de Dom João, Lombo de São João, Fregueses Novos (‚neue Pfarrkinder‘), Ribeira da Lombada, Lombada, Entre Caminhos (‚zwischen den Wegen‘), Jangão und Lugar de Baixo. Nach der Volkszählung von 1920 hatte diese Gemeinde 6190 Einwohner.

In dem Buch Na Madeira-Offerendas von Dona Mariana Xavier da Silva, 1884 in Lissabon erschienen, finden sich die Erzählungen O Rapazinho da Lombada, A Virgem das Dôres und Ponta do Sol, die für die Geschichte und die Bräuche dieser Gemeinde von Interesse sind.