Се (приход)

Как мы уже говорили в другом месте, первым приходом (freguesia), учреждённым в Фуншале, был приход Санта-Мария-Майор (Santa Maria Maior), хотя уже в первые годы колонизации приходские службы одновременно совершались в нескольких церквях и часовнях (том II, страница 52). Этот приход, созданный около 1438 года и первоначально находившийся в церкви Богоматери Калау (Igreja de Nossa Senhora do Calhau), за несколько лет до учреждения епархии перенёс свою кафедру в новый храм, который позднее стал кафедральным собором Фуншала (Sé Catedral do Funchal). Королевский указ (alvará régio) от 18 ноября 1557 года разделил его на два самостоятельных прихода с кафедрами в кафедральном соборе и в церкви Богоматери Калау. Из прихода Се впоследствии выделились приходы Сан-Педру (святой апостол Пётр, São Pedro), Санту-Антониу (святой Антоний Падуанский, Santo António), Сан-Мартинью (святой Мартин Турский, São Martinho), Сан-Роки (святой Рох, São Roque), Монти (Холм, Monte), а позднее и Санта-Лузия (святая Луция, Santa Luzia).

До 1562 года приходские обязанности исполнял декан соборного капитула. Королевский указ (alvará) от 20 июля того же года учредил две должности курата и освободил самого высокопоставленного члена капитула от исполнения этих обязанностей. Первоначальное годовое содержание (côngrua) каждого курата (cura, священника-душепопечителя) составляло 8400 рейс (réis, старая португальская счётная денежная единица; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одно конту = 1 000 000 рейс); указ от 30 ноября 1563 года повысил его до 17 450 рейс, а указ от 21 февраля 1600 года — до 20 000 рейс в год. Первые кураты, как сказано в упомянутом указе об их учреждении, могли быть смещены, однако позднее их должности стали коллативными бенефициями (benefício colado, постоянными церковными бенефициями), подобно другим таким же бенефициям этой епархии. Около пятидесяти лет назад прелат дон Мануэл Агоштинью Баррету (D. Manuel Agostinho Barreto) временно упразднил одну из этих должностей курата и учредил по одной должности священника-помощника (coadjutor) при кафедральном соборе, а также в каждом из приходов Сан-Гонсалу (святой Гонсалу из Амаранти, São Gonçalo) и Сан-Мартинью.

Мы не станем здесь говорить о храме, в котором прежде находилась и ныне находится кафедра этого прихода, поскольку довольно подробно рассказали о нём в другом месте (см. статью «Кафедральный собор»).

На территории этого прихода находятся церковь Коллегии (Igreja do Colégio), церковь Пресвятой Девы Марии с горы Кармель (Igreja do Carmo), церковь Бон-Жезуш (церковь Благого Иисуса, Igreja do Bom Jesus) и церковь Братства милосердия (Igreja da Misericórdia). Уже не существуют часовни Святого Себастьяна, Святого Варфоломея, Святого Лаврентия, Скорбящей Богоматери, Иисуса, Марии и Иосифа, Богоматери Благодати, Богородицы Избавительницы и Богоматери Варадоуруш (Capela de Nossa Senhora dos Varadouros): обо всех них мы уже упоминали в других местах этой работы. Во дворе таможни Фуншала (Alfândega do Funchal) до сих пор сохраняется, хотя уже и осквернённая, часовня, посвящённая святому Антонию.

На территории этого прихода в течение нескольких веков стоял также дом Жуана Эжмералду (João Esmeraldo), где, как утверждают, жил Христофор Колумб (Cristóvão Colombo). Дом находился на улице, ныне носящей имя великого мореплавателя; подробнее об этом можно прочитать в посвящённой ему статье на странице 286 тома I настоящего «Элусидариу». Между улицами Алфандега и Мурсаш, на продолжении Соборной площади (Largo da Sé), стояло старинное здание, которое много лет служило тюрьмой и ратушей; о нём мы уже сообщали в другом месте (том I, страница 183). О воротах Варадоуруш (воротах Причалов, Portão dos Varadouros), бывших некогда въездом в город, мы сделали необходимое упоминание в статье «Носа-Сеньора-душ-Варадоуруш» на странице 467 тома II. Главное здание этого прихода — кафедральный собор Фуншала (Sé), признанный национальным памятником (monumento nacional). Это и в самом деле великолепный храм, заслуживающий самой высокой оценки за свой прекрасный облик и величие.

Приход Се занимает самую центральную часть города; здесь сосредоточена его наиболее активная торговая, административная и официальная жизнь. Здесь находятся важнейшие торговые заведения, в том числе все банковские дома, а также большая часть государственных учреждений; здесь же ведутся торговые операции городской пристани и таможни. Число жителей прихода заметно сокращается, поскольку торговая деятельность постоянно расширяется, а жилые дома превращаются в торговые заведения.

Согласно Mappa Alphabetico das ruas da cidade, утверждённому гражданским губернатором (governador civil) 15 декабря 1863 года, в состав прихода входят, почти всегда образуя его границы: южная сторона улицы Карму (Кошта Феррейра), от моста до ручья Вали; северная сторона той же улицы, между названным ручьём и улицей Орташ (улицей Алфериш Вейга Пештана (улицей Прапорщика Вейги Пештаны, Rua Alferes Veiga Pestana)); западная сторона этой улицы ниже улицы Бон-Жезуш; улица Консейсан (Коррейя Эредия); улица Понти-Нова; часть улицы Бон-Жезуш между улицей Консейсан и улицей Принсеза (31 января); восточная сторона улицы Феррейруш (улицы Кузнецов, Rua dos Ferreiros) выше улицы Нетуш; южная сторона последней до улицы Каштаньейру и её северная сторона от моста до улицы Феррейруш; улица Преташ (Камара Пештана) в тех местах, где расположены дома № 64 и 43, принадлежавшие соответственно доне Марии Камашу Тейшейре де Соузе (Maria Camacho Teixeira de Sousa) и Жозе Теодору Клеруэну (José Teodoro Clerouin) (1921); часть улицы Каррейра (улицы Ристалища, Rua da Carreira), ныне улицы доктора Виейры, ограниченная с запада улицей Сан-Франсишку; восточная сторона этой улицы; крепость Сан-Лоуренсу (крепость святого Лаврентия, Fortaleza de São Lourenço); и, наконец, улица Анадия (Rua do Anadia) от позорного столба (pelourinho, каменной колонны — символа муниципальной юрисдикции) до моста напротив улицы Карму. Некоторые считают, что вся улица Орташ относится к Санта-Лузии, а южная сторона улицы Бон-Жезуш к западу от той же улицы Орташ — к приходу Се. В приходе Се насчитывается 4083 жителя (1921).