Се (парафія)

Як ми вже зазначали в іншому місці, першою парафією, створеною у Фуншалі, була Санта-Марія-Майор (Santa Maria Maior), хоча вже в перші роки колонізації парафіяльні обов’язки одночасно виконували в різних каплицях (том II, сторінка 52). Цю парафію (freguesia), засновану близько 1438 року з осідком у церкві Богородиці з Кальяу (Igreja de Nossa Senhora do Calhau), за кілька років до заснування єпархії перенесли до нового храму, який згодом став кафедральним собором Фуншала (Sé). Королівський указ (alvará régio) від 18 листопада 1557 року поділив її на дві окремі парафії з осідками в кафедральному соборі та церкві Богородиці з Кальяу. Від парафії Се згодом відокремилися парафії Сан-Педру (святий апостол Петро, São Pedro), Санту-Антоніу (святий Антоній Падуанський, Santo António), Сан-Мартинью (святий Мартин Турський, São Martinho), Сан-Роки (святий Рох, São Roque), Монті, а пізніше — Санта-Лузія (свята Луція, Santa Luzia).

До 1562 року парафіяльні обов’язки виконував декан соборного капітулу. Королівський указ від 20 липня того року заснував дві посади куратів і звільнив найвищого за рангом члена капітулу від виконання цих обов’язків. Первісне щорічне утримання (côngrua) кожного курата (cura, священника-душпастиря) становило 8400 рейс (réis, стара португальська лічильна грошова одиниця; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одне конту = 1 000 000 рейс). Королівський указ (alvará) від 30 листопада 1563 року підвищив його до 17 450 рейс, а указ від 21 лютого 1600 року — до 20 000 рейс на рік. Як зазначено в згаданому указі про заснування, перших куратів можна було усунути з посади; пізніше ця посада стала колативним бенефіцієм (benefício colado, постійним церковним бенефіцієм), подібним до інших таких бенефіціїв у цій єпархії. Приблизно п’ятдесят років тому прелат дон Мануел Агоштінью Баррету (D. Manuel Agostinho Barreto) тимчасово скасував одну з цих посад куратів, водночас призначивши по одному священнику-помічнику (coadjutor) при кафедральному соборі та в кожній із парафій Сан-Гонсалу (святий Гонсалу з Амаранте, São Gonçalo) і Сан-Мартинью.

Ми не розглядатимемо тут храм, у якому містився й нині міститься осідок цієї парафії, оскільки докладніше розповідаємо про нього в іншому місці (див. Кафедральний собор Фуншала).

У межах цієї парафії розташовані церква Колежіу (Igreja do Colégio), церква Пресвятої Діви Марії з гори Кармель (Igreja do Carmo), церква Доброго Ісуса (Igreja do Bom Jesus) і церква Братства милосердя (Igreja da Misericórdia). Уже не існують каплиці святого Себастіана, святого Варфоломія, святого Лаврентія, Скорботної Богородиці, Ісуса, Марії та Йосипа, Богоматері Благодаті, Богородиці Визволительки й Матері Божої з Варадоуруш (Capela de Nossa Senhora dos Varadouros) — про всі них ми вже згадували в інших місцях цієї праці. У дворі митниці Фуншала (Alfândega do Funchal) досі зберігається, хоча вже не освячена, каплиця, посвячена святому Антонію.

Саме в межах цієї парафії протягом кількох століть стояв будинок Жуана Ежмералду (João Esmeraldo), у якому, як стверджують, мешкав Христофор Колумб (Cristóvão Colombo). Він містився на вулиці, що нині носить ім’я великого мореплавця; докладніше про це можна прочитати в присвяченій йому статті на сторінці 286 тому I цього Elucidário. Між вулицями митниці та Мурсаш, на продовженні Соборної площі (Largo da Sé), стояла старовинна будівля, яка багато років слугувала в’язницею, а також ратушею; про неї ми вже повідомляли в іншому місці (том I, сторінка 183). Браму Варадоуруш (брама Корабельних спусків, Portão dos Varadouros), що була давнім в’їздом до міста, ми неодмінно згадали в статті «Носа-Сеньора-душ-Варадоуруш» на сторінці 467 тому II. Головною будівлею цієї парафії є кафедральний собор, зарахований до національних пам’яток (monumento nacional); це справді величний храм, який заслуговує на найвище визнання завдяки своєму прекрасному вигляду й величі.

Парафія Се займає центральну частину міста, де найбільше зосереджена його торговельна, бюрократична й офіційна діяльність. Тут розташовані найважливіші торговельні заклади, зокрема всі банківські установи, а також більшість державних відомств; тут-таки відбувається торговельний рух міської пристані й митниці. Кількість мешканців парафії помітно зменшується, оскільки торгівля невпинно розширюється, а житлові будинки перетворюються на торговельні заклади.

Згідно з «Алфавітним покажчиком вулиць міста» (Mappa Alphabetico das ruas da cidade), затвердженим цивільним губернатором (governador civil) 15 грудня 1863 року, до парафії належать і майже завжди утворюють її межі: південна частина вулиці Карму (Кошта Феррейра) — від мосту до струмка Валі; північна частина тієї самої вулиці — між згаданим струмком і вулицею Орташ (вулиця Алфериш Вейга Пештана (Rua Alferes Veiga Pestana)); західна частина цієї вулиці, нижче вулиці Бон-Жезуш; вулиця Консейсан (Коррейя Ередіа); вулиця Понті-Нова; частина вулиці Бон-Жезуш між вулицею Консейсан і вулицею Принсеза (31 січня); східна частина вулиці Феррейруш (вулиця Ковалів, Rua dos Ferreiros), вище вулиці Нетуш; південна частина цієї останньої вулиці до вулиці Каштаньєйру, а також її північна частина від мосту до вулиці Феррейруш; вулиця Преташ (Камара Пештана) у місцях, де стоять будинки № 64 і 43, що належать відповідно доні Марії Камашу Тейшейрі де Соузі (Maria Camacho Teixeira de Sousa) та Жозе Теодору Клеруену (José Teodoro Clerouin) (1921); частина вулиці Каррейра (доктора Вієйри), обмежена із заходу вулицею Сан-Франсишку; східна частина цієї вулиці; фортеця Сан-Лоуренсу (фортеця святого Лаврентія, Fortaleza de São Lourenço); і, нарешті, вулиця Анадія (Rua do Anadia) — від ганебного стовпа (pelourinho, кам’яна колона, символ муніципальної юрисдикції) до мосту навпроти вулиці Карму. Дехто вважає, що вся вулиця Орташ належить до Санта-Лузії, а південний бік вулиці Бон-Жезуш на захід від тієї самої вулиці Орташ — до парафії Се. Парафія Се налічує 4083 жителі (1921).