Заповідні маєтки

Стверджують, що Мадейрський архіпелаг, з огляду на його площу й населення, був регіоном країни з найбільшою кількістю майоратів (morgadios) або заповідних орендних володінь. Якщо судити за кількістю побожних фундацій (capelas), які переважно були заповідними маєтками (instituições vinculares, майоратами або церковними фундаціями) й існували в усіх парафіях острова, можна впевнено сказати, що майорати були на Мадейрі надзвичайно численними. В одному офіційному документі радник (conselheiro, почесний титул члена королівської ради) Жозе Сілвештрі Рібейру (José Silvestre Ribeiro) стверджував, що дві третини земель усього архіпелагу були заповідними. Мадейра була краєм майоратів, хоча деякі з них животіли в злиднях, що аж ніяк не відповідало їхнім претензіям на славне походження.

На початку колонізації на цей острів прибуло багато місцевих та іноземних шляхтичів, а також іще більше купців і шукачів пригод. Вони приїхали сюди шукати щастя, приваблені славою надзвичайної родючості ґрунту й духом пригод, а також через брак засобів до існування в рідних краях. Їм надали великі земельні ділянки як сесмарії (sesmarias, королівські надання землі поселенцям за умови її обробітку). Вони розорювали ці землі силами чорношкірих і мавританських рабів, привезених з Африки, та вільних орендарів-половинщиків (colonos), які прибули з материкової частини королівства (reino, тобто материкової Португалії). Багато з цих сежмейру (sesmeiros, власників земельних наділів — sesmarias) створили заможні господарства, що завдяки надзвичайній родючості ґрунту давали їм значні прибутки, передусім від виробництва цукру, який вивозили у великих обсягах. Згодом, «за словами коментатора “Туги за рідною землею” (Saudades da Terra), багатому сежмейру набридло сільське життя; він загордився своїм шляхетним походженням і забажав оселі з більшим блиском та пожвавленням. Тому він занедбав землю й закріпив її в майораті, маючи намір забезпечити собі прибутки з неї; домовився з вільними орендарями-половинщиками про її обробіток за половину врожаю (demidia) або, на окремих ділянках, за третину плодів. Щоб жити в неробстві й насолодах, він покинув свої маєтки та оселився в розкішних і марнотратних умовах у містечках, передусім у Фуншалі, Машику (Machico), Санта-Круш (Святий Хрест, Santa Cruz), Кальєті, Понта-ду-Сол (Мис Сонця, Ponta do Sol) і Рибейра-Брава (Бурхлива річка, Ribeira Brava)».

Хоча доктор Алвару Родрігіш де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo) згущує фарби, як він зазвичай робить, коли пише про монархізм, шляхту й духовенство, наведений нами уривок усе ж містить чимало істини. У ньому виразно показано деякі місцеві причини заснування майоратів на цьому острові. До них слід додати інші причини, спільні для всієї країни, які Гама Барруш (Gama Barros) називає у своїй монументальній праці «Історія державного управління в Португалії» (Historia da Administração Publica em Portugal). В іншому лугарі (lugar, поселенні, за рангом між містечком і парафією) ми вже писали, що поселенець, який прибув із материка, став сежмейру, згодом — власником землі, а в багатьох випадках — власником майорату. Обробіток сільських володінь він залишав рабам, а сам вирушав до міста або королівського двору, щоб користуватися прибутками зі своїх полів і маєтків.

Схоже, що вже в другій чверті XV століття на Мадейрі заснували кілька майоратів (morgadios). Саме це дає зрозуміти Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), хоча й не говорить про це ясно й категорично. Натомість є достовірні відомості про фідеїкоміси, створені в останній чверті того самого століття. Серед них — майорат Агуа-ді-Мел (Медова вода, Água de Mel) у Санту-Антоніу (святий Антоній Падуанський, Santo António), який увійшов до володінь дому Карвальял (Діброва, Carvalhal); майорат Консоласан (Богородиця Утішителька, Consolação) у Канісу (Очерет, Caniço), останнім представником якого був радник Айріш де Орнелаш (Aires de Ornelas); майорат Жуана Афонсу (João Afonso) в Камара-ді-Лобуш (Тюленяче лігво, Câmara de Lobos), що перейшов до дому Торре-Бела; майорат Вашку Моніша (Vasco Moniz) у Машику (Machico), останнім адміністратором якого був Жозе де Бетанкурт і Фрейташ (José de Betencourt e Freitas); майорати, засновані Жуаном Гомішем (João Gomes) біля річки, що дістала його ім’я; майорат Родрігу Айріша Фуртаду (Rodrigo Aires Furtado) у Понта-ду-Сол (Мис Сонця, Ponta do Sol), а також багато інших.

У першій половині XVI століття заснували багато фідеїкомісів, деякі з яких згодом перетворилися на значні родові володіння. Серед них — майорат Ломбада-душ-Ежмералдуш (Lombada dos Esmeraldos; див. цю статтю) у Понта-ду-Сол, заснований 1512 року фламандським фідалгу (fidalgo, дворянином нижчого рангу) Жуаном Ежмералду (João Esmeraldo; див. цю статтю) на землях, які він узяв у чинш у Луїша Гонсалвеша да Камари (Rui Gonçalves da Câmara); майорат Ломеліну в Санта-Круш (Santa Cruz), заснований Урбану Ломеліну (Urbano Lomelino) 1518 року; майорат Франса в Ештрейту-да-Кальєта (Ущелина Кальєти, Estreito da Calheta), заснований Жуаном де Франса (João de França) 1503 року; майорат Сан-Жуан-ді-Латран (São João de Latrão) у Гаулі (Gaula), заснований Нуну Фернандішем Кардозу (Nuno Fernandes Cardoso) 1511 року; майорат Пенья-ді-Агія (Орлина скеля, Penha de Águia) у Порту-да-Круш (Гавань Хреста, Porto da Cruz), заснований Антоніу Тейшейрою (António Teixeira) 1535 року; майорат Сан-Жил (São Gil) у Санта-Круш, заснований доною Бритіш Ешкорсіу (Brites Escórcio), дочкою Жуана Друмонда (João Drumond); майорат Рибейра-душ-Мелойнш (Динна річка, Ribeira dos Melões) у парафії (freguesia) Кампанаріу (Дзвіниця, Campanário), заснований Педру Гонсалвішем де Кларою (Pedro Gonçalves de Clara); майорат Рейш-Магуш (Reis Magos) в Ештрейту-да-Кальєта, заснований Франсішку Оменом де Гоувейєю (Francisco Homem de Gouveia) 1529 року, а також інші, які ми задля стислості опускаємо.

Серед уже названих майоратів та інших, створених із плином часу, були такі, що перетворилися на надзвичайно заможні родові володіння й до наших днів зберігали добробут і розкіш. З-поміж них назвемо дім графа де Карвальял (conde de Carvalhal) — один із найбагатших у нашій країні за земельними володіннями, який сімдесят років тому мав щорічний дохід у сто конту (conto, мільйон рейсів) рейсів; дім графа да Калсада (conde da Calçada); дім графині де Торре-Бела (condessa de Torre Bela); дім власника майорату Нуну де Фрейташа Ломеліну (Nuno de Freitas Lomelino); дім радника Агостінью де Орнелаша (Agostinho de Ornelas); дім віконта де Сан-Жуан (visconde de São João) та дім власника майорату Бетанкурта і Фрейташа (Bettencourt e Freitas).

Як ми вже мали нагоду сказати в статті «Матеріали до історії Мадейри» (Elementos para a historia madeirense), книги колишнього Суду спадщин і побожних фундацій (Juízo dos Resíduos e Capellas) було втрачено, або ж нам невідомо, що з ними сталося. У них містилися реєстри давніх майоратних фундацій (instituições vinculares) із записами про їхні благочестиві повинності, заснування побожних фундацій, опис майоратних земель (terras vinculadas) тощо. Саме там можна було б знайти цінні відомості для цікавого й повного дослідження майоратів і фідеїкомісів, що існували на цьому архіпелазі.

Цю значну кількість майоратних фундацій скоротили законом маркіза де Помбала (Marquês de Pombal) від 9 вересня 1769 року, який скасував багато дрібних майоратів, а також законом від 3 серпня 1770 року, що реформував наявні тоді фідеїкоміси й насамперед обмежив заснування нових.

Попри це, на Мадейрі й далі існувало багато майоратних домів, які потерпали від великих економічних труднощів. Як ми мали нагоду пересвідчитися з документів початку XIX століття — а можливо, це траплялося й раніше, чого ми не знаємо, — деякі з них навіть просили замінити благочестиві повинності, які були зобов’язані виконувати, на інші, обґрунтовуючи це тим, що доходів від земель не вистачало для виконання цих самих повинностей. 17 лютого 1849 року уродженець Мадейри, пер королівства (член верхньої палати) доктор Даніел де Орнелаш і Вашконселуш (Daniel de Ornelas e Vasconcelos), 1-й барон де Сан-Педру, подав до верхньої палати законопроєкт про скасування всіх фідеїкомісів, що існували на цьому архіпелазі. Він вважав їх не лише непотрібними, а й шкідливими, особливо тому, що вони становили велику перешкоду для розвитку сільського господарства. Цей законопроєкт викликав значний резонанс на Мадейрі й став предметом широкої дискусії в пресі. Понад тридцять представників давніх майоратних домів надіслали парламентові петицію, у якій спростовували положення законопроєкту й просили його відхилити. Це надзвичайно цікавий документ, який і сьогодні варто прочитати. Крім нього та дискусії в місцевій пресі, на цю тему опублікували брошури «Короткі міркування про скасування майоратів на Мадейрі» (Breves reflexões sobre a abolição dos morgados na Madeira) Антоніу Коррейї Ередії (António Correia Herédia), «Майоратні суперечності» (As contradições vinculadas) автора «Коротких міркувань про скасування майоратів на Мадейрі» та «Відповідь на брошуру „Короткі міркування про скасування майоратів на Мадейрі пана А. К. Ередії“» (Resposta ao folheto «Breves reflexões sobre a abolição dos morgados na Madeira, pelo Sr. A. C. Heredia»), автор якої нам невідомий.

Законопроєкт барона де Сан-Педру не дістав схвалення в палатах, проте закон від 11 травня 1863 року, який постановив повністю скасувати майорати в усій країні, завдав глибокого удару по мадейрських майоратних фундаціях і поклав край існуванню давніх заможних домів цього острова. Вони поступово ділилися й дробилися, і нині жоден із цих домів не зберігся неподіленим.

У книжці Алфреду Піменти (Alfredo Pimenta) «Португальські фідеїкоміси» (Vínculos Portugueses) ми знайшли деякі відомості про різні майоратні доми або майорати з осідком на Мадейрі. Серед них слід особливо згадати дім, останнім адміністратором якого був 2-й віконт де Торрі-Бела Жуан Коррейя Брандан Енрікіш де Норонья (João Correia Brandão Henriques de Noronha) і який охоплював 26 фідеїкомісів; першим його засновником був Жуан Афонсу Коррейя (João Afonso Correia) у 1490 році. Слід також назвати дім графів да Кальєта, включений до маркізату де Каштелу-Мельор і первісно заснований Жуаном Гонсалвішем Зарку (João Gonçalves Zargo) у 1450 році; дім власників майорату Ілья (Острів, Ilha) — у місцевості (sítio) парафії Сан-Жоржі (святий Юрій, São Jorge), заснований Жоржі Пінту (Jorge Pinto) у 1559 році; а також дім Селваженш, заснований Мануелом Феррейрою Тейшейрою (Manuel Ferreira Teixeira) у 1717 році на островах Селваженш (Дикі острови, Ilhas Selvagens).

На щастя, значну частину документів, що становили важливий архів згаданого вище Суду у справах побожних заповітів і фундацій (Juízo dos Resíduos e Capelas) та зберігалися в колишній установі Адміністрації муніципалітету Фуншала (Administração do Concelho do Funchal, місцева установа центральної влади), передали до Окружного архіву Фуншала (Arquivo Distrital do Funchal) (див. Суддя у справах побожних заповітів і фундацій).