Старий Фуншал

У невеликій статті, присвяченій піднесенню давнього містечка (vila) Фуншал до статусу міста, ми навели королівський указ (alvará régio) від 21 серпня 1508 року, яким було запроваджено цю зміну. Тепер ми хочемо стисло окреслити, яким був Фуншал у ту епоху з погляду нечисленних і вузьких вулиць, що тоді становили його обмежену міську забудову. Оскільки відтворити її з великою топографічною точністю нелегко, ми обмежимося коротким нарисом, виклавши ті нечисленні відомості, які можна використати для цієї мети.

Церква, святою покровителькою якої була Богоматір Непорочного Зачаття (Nossa Senhora da Conceição), у народі відома як Носа-Сеньора-ду-Кальяу (Матір Божа з Каляу, Nossa Senhora do Calhau), уже 1508 року стояла на лівому березі річки Жуан-Гоміш (Ribeira de João Gomes), неподалік від місця, де нині розташована так звана криниця Кальяу (криниця Кругляка, Poço do Calhau). Цю церкву знищила руйнівна повінь (aluvião) 1803 року. На схід від неї пролягали вулиця Балкойнш (вулиця Балконів, Rua dos Balcões) і вулиця Санта-Марія (вулиця Пресвятої Діви Марії, Rua de Santa Maria). Остання, ймовірно, була коротшою, ніж тепер, однак на ній стояло багато великих, добре збудованих будинків, у яких мешкали різні шляхтичі та заможні люди.

Площа Пелоурінью (площа Ганебного стовпа, Largo do Pelourinho), вулиця Дирейта (Пряма вулиця, Rua Direita) та вулиця Меркадориш (вулиця Купців, Rua dos Mercadores) існували вже 1508 року, але, безперечно, мали зовсім інший вигляд, ніж тепер. Площа Пелоурінью була обсаджена деревами, імовірно місцевих порід. На місці, де нині пролягає вулиця Кадейя-Велья (вулиця Старої в’язниці, Rua da Cadeia Velha), височів величезний тіл (Ocotea foetens, мадейрський лавр), який, за словами Мануела Томаша (Manuel Tomás), «простертими гілками обіймав дві річки» — Жуан-Гоміш і Санта-Лузія (Ribeira de Santa Luzia).

На той час уже існували також вулиця Сабан (Милова вулиця, Rua do Sabão) і вулиця Ежмералду (Rua do Esmeraldo). На останній стояв шляхетський будинок Жуана Ежмералду (João Esmeraldo), фламандського лицаря, який прибув на Мадейру 1480 року. Неподалік містилося зерносховище біля криниці, що було резиденцією Христофора Колумба (Cristóvão Colombo) і де, за переказом, свого часу розміщувалася перша митниця Фуншала (Alfândega do Funchal).

Каплиця Матері Божої з Варадоуруш (Причали для човнів, Varadouros), знесена 1911 року, існувала вже 1508 року. Що ж до нинішньої будівлі митниці, то якщо від неї тоді щось і було, то лише фундаменти, адже саме того року з метрополії надійшов наказ розпочати її будівництво.

Першою парафіяльною церквою була церква Носа-Сеньора-ду-Кальяу, але 1508 року парафію перенесли до так званої великої церкви, посвяченої Богоматері Внебовзяття (Nossa Senhora da Assunção). Її почали будувати 1493 року коштом надходжень від податку на вино (imposição do vinho). Після заснування Фуншальського єпископства 1514 року вона стала кафедральним собором Фуншала (Sé) й залишається ним досі. Лише 1558 року місто поділили на дві парафії — Се (Sé) і Санта-Марія-Майор (Santa Maria Maior); відтоді церква Носа-Сеньора-ду-Кальяу знову стала парафіяльним храмом.

За вулицею Меркадориш (вулиця Купців, Rua dos Mercadores), там, де нині розташований в’їзд до міста, стояло кілька будинків, але сама місцевість мала зовсім інший вигляд, ніж тепер. Фортецю Сан-Лоуренсу (фортеця святого Лаврентія, Fortaleza de São Lourenço) тоді ще не збудували, а на землях, де нині лежить площа Конституції (Praça da Constituição), росла цукрова тростина. Ці насадження, ймовірно, простягалися майже до вулиці Каррейра (Дорога, Carreira), адже будівництво лікарні Санта-Ізабел (лікарня святої Єлизавети Португальської, Hospital de Santa Isabel) розпочали лише після 1686 року.

Коли Фуншал піднесли до статусу міста, на вулиці, яку нині називають вулицею Оспітал-Велью (вулиця Старої лікарні, Rua do Hospital Velho), діяла невелика лікарня. Ще раніше інший подібний заклад містився біля каплиці апостола Павла (Capela de São Paulo), уже за межами поселення, на землі, яку донатарій (donatário) острова надав 25 березня 1454 року.

Будинок палати, який тоді називали Загоном муніципалітету (Curral do Concelho), стояв на місці, де нині перетинаються проспект Антоніу Жозе де Алмейда (Avenida António José de Almeida) і вулиця Алфандега (Митна вулиця, Rua da Alfândega). На площі Сан-Себаштіан (площа святого Себастіяна, Largo de São Sebastião) стояла каплиця, присвячена цьому святому, — один із перших храмів, споруджених на острові. Вулиця Феррейруш (Ковалі, Ferreiros) сягала трохи вище церкви Колежіу (Колегія, Colégio), яку збудували вже після доби, про яку ми говоримо. Поблизу нинішнього провулка Жуан де Олівейра (Travessa de João de Oliveira) багато років стояв будинок, який ми ще застали; його мали спорудити за правління Мануела I (D. Manuel).

Притулку Бон-Жезуш (притулок Доброго Ісуса, Recolhimento do Bom Jesus) у 1508 році ще не існувало, як не існувало ні вулиці, на якій він розташований, ні вулиці Орташ (вулиця Городів, Rua das Hortas). Церкву Пресвятої Діви Марії з гори Кармель (Igreja do Carmo) тоді також іще не збудували, проте вулиця, що дістала від неї назву, на той час, імовірно, вже існувала. Вона сполучалася з вулицею Дирейта (Пряма вулиця, Rua Direita) через вулицю, яку пізніше назвали вулицею Кадейя-Велья (вулиця Старої в’язниці, Rua da Cadeia Velha), і через вулицю Маржен-да-Рибейра (Набережна річки, Rua da Margem da Ribeira). Можна припустити, що дерев’яний міст наприкінці вулиці Дирейта сполучав обидва береги річки Санта-Лузія (Ribeira de Santa Luzia).

Вулиця Каррейра, найширша в поселенні, хоча тоді вона мала зовсім інший вигляд, ніж нині, ймовірно, не простягалася далі від збудованої пізніше вулиці Араньяш (Rua dos Aranhas). Неподалік лежала Моурарія — маврський квартал, де мешкали полонені маври. Вулиця Преташ (вулиця Чорношкірих жінок, Rua das Pretas) також існувала вже 1508 року, але церкву святого Петра (Igreja de São Pedro) почали будувати лише пізніше.

За межами міста стояв монастир святої Клари Ассізької (Convento de Santa Clara), споруджений 1492 року неподалік від резиденції донатарія. Вона, ймовірно, містилася в садибі Крузиш (садиба Хрестів, Quinta das Cruzes), як її називають нині. Там само були каплиця апостола Павла й каплиця святої Катерини Александрійської (Capela de Santa Catarina); при останній діяв притулок (hospício), де жили бідні жінки. Можливо, лікарню Сан-Лазару (лікарня святого Лазаря, Hospital de São Lázaro) збудували вже до 1508 року.

На місці, де нині пролягають вулиця Сінку-ді-Жунью (вулиця П’ятого червня, Rua 5 de Junho) та провулки, що виходять на неї, стояло багато халуп, у яких мешкали найбідніші жителі поселення. На заході простягалися великі насадження винограду й цукрової тростини; вони, імовірно, займали землі, які нині перетинають вулиця Імператріш (вулиця Імператриці, Rua da Imperatriz), брукований узвіз Кабокейра (Calçada da Cabouqueira) і частина вулиці Каррейра. Церква святої Луції (Igreja de Santa Luzia), церква Святої Марії Великої (Igreja de Santa Maria Maior), монастир Благовіщення Пресвятої Богородиці (Convento da Encarnação), монастир Богоматері Милосердя (Convento das Mercês) і міська куртина (cortina, оборонний мур міста) були споруджені після 1508 року. Проте вже тоді існували монастир святого Франциска Ассізького (Convento de São Francisco), на місці якого нині розташований сад Сан-Франсишку (Jardim de São Francisco), та каплиця святого Іоанна (Capela de São João).

На той час уже існували, хоча й мали інший вигляд, ніж нині, невеликі вулиці Жуан Тавіра (Rua de João Tavira), Санта-Катарина (Rua de Santa Catarina), Сидран (Rua do Cidrão) і Старої лікарні (Rua do Hospital Velho), а також площі Корпу-Санту (Largo do Corpo Santo) і Святого Павла (Largo de São Paulo), не кажучи про інші площі та вулиці, назви яких не збереглися в місцевій традиції.

Отже, зі сказаного видно, що Фуншал 1508 року, хоча й був значно меншим за сучасний, усе ж мав достатню площу, щоб вважатися містом. Із заходу він простягався трохи далі від монастиря святого Франциска (Convento de São Francisco), проте не сягав річки Сан-Жуан (Ribeira de São João); зі сходу — до каплиці Корпу-Санту (каплиця Святого Тіла, Capela do Corpo Santo), яка ще за часів Фрутуозу прилягала до перших міських будинків. Нарешті, з півночі його межами були вулиця Старої лікарні, вулиця Карму (Rua do Carmo), яка, ймовірно, не простягалася далі від місця, де стоїть церква, а також вулиці Каррейра і Преташ (Rua das Pretas) та Моурарія.

Однак за часів Мануела I перше поселення Мадейри вирізнялося не лише своїми розмірами, а й кліматом, пристанню та тим, що було осередком промисловості й мореплавства всього архіпелагу. Можливо, усі ці обставини більшою чи меншою мірою безпосередньо спонукали монарха підписати грамоту, яка надала статус міста містечку, заснованому Зарку.