Старый Фуншал

В небольшой статье, посвящённой специально возведению старого городка (vila) Фуншала в ранг города, мы привели королевский указ (alvará régio) от 21 августа 1508 года, которым ему был присвоен этот статус. Теперь мы хотим вкратце представить, каким был Фуншал в ту эпоху, когда его составляли лишь немногочисленные узкие улицы. Поскольку восстановить его облик с большой топографической точностью нелегко, мы ограничимся кратким очерком, используя те скудные сведения, которыми располагаем для этой цели.

Церковь, посвящённая Непорочному зачатию Богородицы (Nossa Senhora da Conceição), в народе известная как церковь Богоматери Калау (Igreja de Nossa Senhora do Calhau), была разрушена катастрофическим наводнением (aluvião) 1803 года. В 1508 году она уже стояла на левом берегу реки Жуан-Гомиш (Ribeira de João Gomes), неподалёку от места, где сегодня находится так называемый колодец Калау (колодец у Гальки, Poço do Calhau). К востоку от этой церкви проходили улица Балкойнш (улица Балконов, Rua dos Balcões) и улица Санта-Мария (улица Пресвятой Девы Марии, Rua de Santa Maria). Последняя, вероятно, была короче, чем теперь, однако на ней стояло много больших, добротно построенных домов, где жили различные дворяне и состоятельные люди.

Площадь Пелоуринью (площадь Позорного столба, Largo do Pelourinho), улица Дирейта (Прямая улица, Rua Direita) и улица Меркадориш (улица Купцов, Rua dos Mercadores) существовали уже в 1508 году, но выглядели, несомненно, совсем иначе, чем теперь. Площадь Пелоуринью была обсажена деревьями, вероятно местных пород. Там, где сегодня проходит улица Кадейя-Велья (улица Старой тюрьмы, Rua da Cadeia Velha), рос огромный тил (Ocotea foetens, мадейрский лавр), который, по словам Мануэла Томаша (Manuel Tomás), «простёртыми ветвями обнимал две речки» — Жуан-Гомиш и Санта-Лузия (святая Луция, Ribeira de Santa Luzia).

К тому времени уже существовали также улица Сабан (улица Мыла, Rua do Sabão) и улица Эжмералду (Rua do Esmeraldo). На последней находился знатный дом Жуана Эжмералду (João Esmeraldo), фламандского рыцаря, прибывшего на Мадейру в 1480 году. Поблизости стоял амбар у колодца, служивший резиденцией Христофору Колумбу (Cristóvão Colombo); по преданию, в нём первоначально размещалась и таможня Фуншала (Alfândega do Funchal).

Часовня Богоматери Варадоуруш (Capela dos Varadouros), снесённая в 1911 году, существовала уже в 1508 году. Что же касается нынешнего здания таможни, то если от него к тому времени что-либо и существовало, то лишь фундамент, поскольку именно в том году из метрополии поступило распоряжение приступить к его строительству.

Первой приходской церковью была церковь Богоматери Калау, однако в 1508 году приход перенесли в так называемую Большую церковь, посвящённую Успению Пресвятой Богородицы (Nossa Senhora da Assunção). Её начали строить в 1493 году на доходы от налога на вино (imposição do vinho). После учреждения Фуншальского епископства в 1514 году она стала кафедральным собором Фуншала (Sé) и остаётся им поныне. Лишь в 1558 году город разделили на два прихода — кафедрального собора и Санта-Мария-Майор (Santa Maria Maior); с тех пор церковь Богоматери Калау вновь стала приходским храмом.

За улицей Меркадориш (Rua dos Mercadores), там, где теперь находится въезд в город, стояло несколько домов, однако это место выглядело совсем иначе, чем ныне. Крепость Сан-Лоуренсу (крепость святого Лаврентия, Fortaleza de São Lourenço) ещё не была построена, а на месте нынешней площади Конституции (Praça da Constituição) рос сахарный тростник. Вероятно, его посадки простирались почти до улицы Каррейра (улица Ристалища, Rua da Carreira), поскольку строительство больницы Санта-Изабел (больница святой Елизаветы Португальской, Hospital de Santa Isabel) началось лишь после 1686 года.

Когда Фуншал получил статус города, на улице, ныне называемой Оспитал-Велью (улица Старой больницы, Rua do Hospital Velho), уже существовала небольшая больница. Ещё раньше другое подобное учреждение находилось возле часовни апостола Павла (Capela de São Paulo), уже за пределами поселения, на земле, которую донатарий (donatário) острова передал 25 марта 1454 года.

Дом муниципальной палаты, называвшийся тогда Куррал-ду-Конселью (Муниципальный загон, Curral do Concelho), стоял там, где ныне пересекаются проспект Антониу Жозе де Алмейда (Avenida António José de Almeida) и улица Алфандега (Таможенная улица, Rua da Alfândega). На площади Сан-Себаштиан (площадь святого Себастьяна, Largo de São Sebastião) находилась часовня, посвящённая этому святому; она была одним из первых храмов, возведённых на острове. Улица Феррейруш (улица Кузнецов, Rua dos Ferreiros) доходила до места немного выше церкви Коллегии (Igreja do Colégio), построенной позднее эпохи, о которой мы говорим. Возле нынешнего переулка Жуан де Оливейра (Travessa de João de Oliveira) много лет стояло здание, которое мы ещё застали и которое, вероятно, было возведено в царствование Мануэла I.

Приюта Бон-Жезуш (приют Благого Иисуса, Recolhimento do Bom Jesus) в 1508 году ещё не существовало, как не было ни улицы, на которой он находится, ни улицы Орташ (Rua das Hortas). Церковь Пресвятой Девы Марии с горы Кармель (Igreja do Carmo) также ещё не была построена, но улица, впоследствии получившая от неё своё название, вероятно, уже существовала. Она соединялась с улицей Дирейта (Прямая улица, Rua Direita) через улицы, позднее названные Кадейя-Велья (улица Старой тюрьмы, Rua da Cadeia Velha) и Маржен-да-Рибейра (улица Берега речки, Rua da Margem da Ribeira). Можно предположить, что деревянный мост в конце улицы Дирейта соединял два берега речки Санта-Лузия (Ribeira de Santa Luzia).

Улица Каррейра, самая широкая в поселении, хотя и имевшая совсем иной вид, чем ныне, вероятно, доходила лишь до построенной позднее улицы Араньяш (Rua dos Aranhas). Неподалёку находилась Моурария (Мавританский квартал, Mouraria), где жили пленные мавры. Улица Преташ (улица Чернокожих женщин, Rua das Pretas) также существовала в 1508 году, но церковь святого Петра (Igreja de São Pedro) начали строить лишь позднее.

За пределами города находился монастырь святой Клары Ассизской (Convento de Santa Clara), возведённый в 1492 году возле резиденции донатария. Вероятно, она располагалась в усадьбе Крузиш (усадьба Крестов, Quinta das Cruzes). Там же находились часовня апостола Павла и часовня святой Екатерины Александрийской (Capela de Santa Catarina); при последней имелся приют (hospício), где жили бедные женщины. Возможно, больница Сан-Лазару (больница святого Лазаря, Hospital de São Lázaro) была построена уже к 1508 году.

На месте, где теперь проходят улица Синку-ди-Жунью (улица Пятого июня, Rua 5 de Junho) и выходящие на неё переулки, стояло множество лачуг, в которых жила беднейшая часть населения поселения. К западу простирались обширные виноградники и посадки сахарного тростника; вероятно, они занимали земли, по которым ныне проходят улица Императриш (улица Императрицы, Rua da Imperatriz), мощёный подъём Кабокейра (Calçada da Cabouqueira) и часть улицы Каррейра. Церковь святой Лусии (Igreja de Santa Luzia), церковь Пресвятой Девы Марии Великой (Igreja de Santa Maria Maior), монастырь Благовещения Пресвятой Богородицы (Convento da Encarnação), монастырь Богоматери Милосердия (Convento das Mercês) и городская куртина (cortina, оборонительная стена города) были построены после 1508 года. Однако уже тогда существовали монастырь святого Франциска Ассизского (Convento de São Francisco), стоявший на месте нынешнего сада Сан-Франсишку (Jardim de São Francisco), и часовня святого Иоанна (Capela de São João).

В то время уже существовали небольшие улицы Жуан-Тавира (Rua de João Tavira), Санта-Катарина (Rua de Santa Catarina), Сидран (Rua do Cidrão) и Оспитал-Велью (Rua do Hospital Velho), хотя выглядели они иначе, чем сегодня, а также площади Корпу-Санту (Largo do Corpo Santo) и Сан-Паулу (Largo de São Paulo), не считая других площадей и улиц, названия которых не сохранились в местной традиции.

Итак, из сказанного видно, что Фуншал в 1508 году занимал гораздо меньшую площадь, чем сегодня, но всё же был достаточно велик, чтобы считаться городом. На западе он простирался немного дальше монастыря Сан-Франсишку (Convento de São Francisco), однако не доходил до реки Сан-Жуан (святой Иоанн Креститель, Ribeira de São João); на востоке — до часовни Корпу-Санту (часовни Святого Тела, Capela do Corpo Santo), которая ещё во времена Гаспара Фрутуозу (Gaspar Frutuoso) примыкала к первым домам города. Наконец, на севере его границами служили улицы Оспитал-Велью, Карму (Rua do Carmo), которая, вероятно, не продолжалась дальше места, где стоит церковь, Каррейра (Rua da Carreira), Преташ (Rua das Pretas) и Морария (Rua da Mouraria).

Но во времена Мануэла I первое поселение на Мадейре выделялось не только своими размерами, но также климатом, пристанью и тем, что являлось центром промышленности и мореплавания всего архипелага. Возможно, все эти обстоятельства в той или иной степени непосредственно побудили монарха подписать грамоту, возводившую основанный Зарку городок в ранг города.