Народные волнения

Все признают, что жители этого архипелага по натуре исключительно миролюбивы и законопослушны. Подавляющее большинство из них занято сельским трудом, который в этом краю из-за особенностей местности очень тяжёл и изнурителен. Они трудятся от первых проблесков зари до наступления ночи, обычно не заботясь и не думая ни о чём, кроме непрестанной борьбы за своё нелёгкое существование.

Живут ли они в стеснённой бедности или обладают умеренным достатком, жизнь их течёт спокойно и безмятежно, а дух неповиновения или мятежа не нарушает мира, которым они безмятежно наслаждаются. Однако из этих слов не следует заключать, будто вошедший в поговорку покой мадейрской семьи никогда не нарушался и бурные волнения не выплёскивались на улицы. Такое случалось лишь изредка и всегда бывало весьма кратковременным — только тогда, когда низкие интриганы ради неблаговидных целей пытались воспользоваться добросовестностью или чрезмерной доверчивостью населения, заражённого невежеством, заблуждениями и суевериями.

1533

Одним из древнейших известных нам народных выступлений стали волнения жителей острова Порту-Санту (Святая гавань, Porto Santo). В 1533 году, впав в фанатизм под влиянием мнимых пророков Фернана Браву (Fernão Bravo) и Филипы Нуниш (Filipa Nunes), они совершили крайне предосудительные бесчинства, о которых мы подробнее расскажем в статье «Пророки» настоящего Elucidário.

1641

Через несколько дней после провозглашения на этом острове власти Жуана IV (D. João IV) произошли весьма серьёзные события, сопровождавшиеся нарушением общественного порядка (см. «Реставрация Мадейры»). Основные их эпизоды описаны в старинной рукописи следующим образом:

“

«25 января 1641 года толпа народа направилась в Муниципальную палату и изгнала судью Луиша Фернандиша де Оливейру (Luís Fernandes de Oliveira), поскольку тот был кастильцем; народ назначил нового судью, муниципального прокуратора (procurador do concelho), гласного (vereador) и рыночного смотрителя (almotacel). Затем толпа отправилась к дому Пайю Родригиша Паиша да Куньи (Paio Rodrigues Pais da Cunha), писаря Муниципальной палаты (escrivão da Câmara), отстранённого от должности за проступки, вернула его на службу и изгнала временно исполнявшего его обязанности Мануэла Тейшейру Перейру (Manuel Teixeira Pereira). Некий Мануэл да Сейя (Manuel da Ceia) и его племянник, неосторожно рассуждавшие о новом налоге, едва избежали смерти от ярости народа; спасли их лишь усилия губернатора, епископа и капитула, которых народ уважал. Оттуда мятежная толпа направилась к таможне Фуншала (Alfândega do Funchal), изгнала интенданта (provedor) Мануэла Висенти Кардозу (Manuel Vicente Cardoso) и поставила на его место Жуана Родригиша де Тейви (João Rodrigues de Teive). Он жил в Носа-Сеньора-ду-Калау (Богоматерь Калау, Nossa Senhora do Calhau), и народ отправился туда за ним. Когда по пути, у церкви, он попытался скрыться, толпа под предлогом молитвы не позволила ему это сделать. Его привели на таможню, где народ провозгласил его интендантом, пригрозив в случае отказа тут же убить. Привратник, державший двери закрытыми, едва не лишился жизни. Во время этих народных волнений весьма помогли доброе имя и уважение, которыми пользовались у народа дон Антониу Фернандиш (António Fernandes), племянник епископа и служащий Муниципальной палаты, а более всего — сам прелат: действуя благоразумно, они сумели успокоить народ и спасти тех, кого толпа считала своими гонителями. Как только была составлена опись имущества интенданта, народ успокоился. Обо всём случившемся составили необходимые акты и записи, как указано в кн. 4, л. 202». Жуан IV приказал провести служебное расследование этих событий и наказать тех, кто проявил неуважение к интенданту Висенти Кардозу; однако неизвестно, понесли ли эти люди какое-либо наказание.

1668

Губернатор и генерал-капитан Мадейры дон Франсишку де Машкареньяш (D. Francisco de Mascarenhas), вступивший в должность 28 ноября 1665 года, по причинам, до сих пор окончательно не выясненным, навлёк на себя неприязнь духовенства и особенно знати. Следствием этого стало прискорбное народное восстание, вспыхнувшее в Фуншале 18 сентября 1668 года.

Доктор Алвару Родригиш де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo) утверждает, что восстание возглавлял декан соборного капитула доктор Педру Морейра (Pedro Moreira) и что духовенство принимало в нём самое деятельное участие. Однако по итогам судебного расследования (devassa), проведённого судьёй высшего суда (desembargador) Жуаном де Моура Коутинью (João de Moura Coutinho), которого правительство метрополии специально направило на остров в качестве следователя, многие мадейрские фидалгу (fidalgo, дворяне низшего ранга) и трое рабов были приговорены к ссылке (degredo) и уплате крупных денежных штрафов. Среди осуждённых не оказалось ни одного священнослужителя, в том числе и самого доктора Педру Морейры.

По-видимому, губернатор и генерал-капитан обращался с духовенством и знатью острова без должного почтения, лишая их многих привилегий, которыми они, возможно, пользовались без достаточных оснований, хотя и считали их своим неотъемлемым правом. Это привело к серьёзному конфликту с самыми пагубными последствиями. Возможно, дон Франсишку де Машкареньяш превышал полномочия, предоставленные ему законом, был суров в обращении с фидалгу и некоторыми представителями духовенства и даже проявлял полное презрение к их прерогативам и льготам. Но не подлежит сомнению, что зачинщики восстания действовали недопустимым образом, и потомки не смогут простить им совершённых поступков: они прибегли к насилию и допустили бесчинства, творившиеся тогда в городе.

18 сентября 1668 года губернатор дон Франсишку де Машкареньяш в сопровождении жуиш-ди-фора (juiz de fora, назначаемого короной судьи со стороны) направлялся в загородный дом иезуитов в местности (sítio) Пику-ду-Карду (Чертополоховый пик, Pico do Cardo), в приходе (freguesia) Санту-Антониу (святой Антоний Падуанский, Santo António). Этот дом и сегодня известен под названием усадьба Падриш (усадьба Священников, Quinta dos Padres). Когда они прибыли в местность Агуа-ди-Мел (Медовая вода, Água de Mel), где находился родовой особняк владельцев майората (morgado) Бетанкур и Са Машаду, им навстречу вышла группа вооружённых людей, среди которых было несколько членов этой семьи. Они жестоко избили губернатора и ранили жуиш-ди-фора ударом сабли.

Дона Франсишку де Машкареньяша бросили в мерзкую темницу вместе с преступником-мулатом, который прежде служил палачом. Оттуда его перевели в тюрьму крепости Пику (крепость на Пике, Fortaleza do Pico), где тюремщик дон Жуан Эредия (João Heredia) и ещё один фидалгу подвергли его жесточайшим оскорблениям и унижениям, низко отомстив таким образом за мнимые обиды. Затем его посадили на небольшое транспортное судно, причём оскорбления не прекращались до самого отплытия; судно высадило его в Галисии.

Мятежники освободили заключённых, собрали некоторое число горожан и прошли по городу, учинив множество беспорядков и бесчинств. Военные силы, возможно сочувствовавшие мятежу, даже не попытались положить конец этим безобразиям. Примечательная подробность: у дверей собственного дома гласный Антониу Коррейя Энрикиш был символически повешен в виде чучела, поскольку мятежники тщетно искали его во всех помещениях жилища.

Тем временем временным губернатором назначили владельца майората Айреша ди Орнелаш и Вашконселуша (Aires de Ornelas de Vasconcelos), который и не подумал наказать виновных. Он отправил в Лиссабон фидалгу Гашпара Беренгера (Gaspar Berenguer), чтобы известить правительство метрополии о произошедших здесь событиях. Вернувшись на Мадейру, тот был встречен с великим ликованием: он привёз известие, что высшие власти одобрили всё совершённое во время восстания.

Некоторое время спустя на Мадейру прибыл судья высшего суда доктор Жуан де Моура Коутинью, которому поручили провести строгое служебное расследование этих чрезвычайно серьёзных событий. Ему пришлось преодолеть огромные трудности: в ход пошло всё — угрозы, подкуп свидетелей. Судья отбыл, а несколько месяцев спустя был оглашён приговор. Дон Гашпар де Са, дон Жозе де Са, дон Франсишку де Са, Руй Диаш де Агиар (Rui Dias de Aguiar), Жуан Машаду и Албану Велозу (Albano Veloso) — все фидалгу — были приговорены к пожизненной ссылке в Анголу и уплате каждым нескольких тысяч крузадо истцу дону Франсишку де Машкареньяшу, а также судебных издержек. Жозе Машаду де Миранда (José Machado de Miranda) и Жуан Виейра Пита (João Vieira Pita) были приговорены к пяти годам ссылки в Анголу, а трое рабов — к публичной порке и пожизненной службе на галерах.

Вызывало недоумение, каким образом владелец майората Айреш ди Орнелаш сумел оправдаться и не понёс никакого наказания, хотя против него и было возбуждено дело, а также почему доктор Педру Морейра и другие священники не попали в сети проведённого строгого судебного расследования.

Этот примечательный эпизод мадейрской истории — его истоки и ответственность участников — до сих пор остаётся недостаточно выясненным.

1755

В этом году в городках Кальета, Понта-ду-Сол и Сан-Висенти произошли волнения из-за предполагавшейся передачи Паул-да-Серра.

1821

В статье «Конституция 1821 года» (т. I, с. 301) мы уже кратко рассказали о событиях, произошедших в этом городе в связи с провозглашением этой Конституции. См. также статью «Рынок и часовня Сан-Себаштиан».

1829

В октябре и ноябре этого года в Фуншале произошли народные волнения, спровоцированные офицерами и солдатами 2-го и 13-го пехотных полков: причиной стало отравление нескольких нижних чинов последнего полка. В крайнем возбуждении солдаты намеревались ворваться в Правительственный дворец (Palácio do Governo), схватить адъютанта Жозе Жоакима Жануариу Лопиша и убить его.

1834

С революции 1820 года и до установления конституционного правления в 1834 году политическая борьба и гражданская война вносили столь тяжёлую смуту в португальскую семью, что на острове время от времени происходили различные волнения и нарушения общественного порядка. Однако они не имели особенно пагубных последствий, хотя умы были чрезвычайно возбуждены и ожидались самые серьёзные события. Конституционное правление было провозглашено в этом городе 5 июня 1834 года без малейшего нарушения порядка, однако во многих приходах недовольство значительной части населения вылилось в отдельные акты насилия. Важнейшим из этих событий стало происшествие в Кальете, о котором уже говорилось в посвящённой этому приходу статье (см. т. I, с. 190). Добавим, что семь человек, помимо падре Родригиша Пештаны (Rodrigues Pestana), были приговорены к пожизненной ссылке в Анголу.

1846

В этом году произошли весьма печальные события, вызванные кальвинистской пропагандой доктора Роберта Калли (Roberto Kalley). Подробнее о них можно прочитать в статье этого тома, посвящённой этому выдающемуся шотландскому врачу.

1847

В статье «Управляющий совет (junta governativa) Мадейры в 1847 году» мы уже довольно подробно рассмотрели события, произошедшие на Мадейре, когда сюда докатилось эхо событий, развернувшихся в нашей стране после революции Марии да Фонти (Maria da Fonte).

1868

В нашей политической истории народное восстание, произошедшее в январе 1868 года в Лиссабоне и Порту (Porto), получило название Жанейринья (Janeirinha). Его целью был протест против закона от 10 июня 1867 года, который вводил налог на потребление и вызвал огромное возмущение по всей стране. Из-за этого ушло в отставку правительство, возглавляемое Жоакимом Антониу де Агиаром (Joaquim António de Aguiar), в состав которого входили такие видные деятели, как Мартенш Ферран (Martens Ferrão), Фонтиш Перейра де Мелу (Fontes Pereira de Melo), Андради Корву (Andrade Corvo), Казал Рибейру (Casal Ribeiro) и Баржона де Фрейташ (Barjona de Freitas). Политические противники направили против него весь народный гнев, подняв как боевое знамя знаменитый закон о налоге на потребление, который так и не вступил в силу. Наш выдающийся земляк Жасинту де Сантана и Вашконселуш (Jacinto de Santana e Vasconcelos) поддерживал политику правительства и принадлежал к Исторической партии. В то время она противостояла мощному движению партий Жанейриньи, которых поддерживало пришедшее к власти правительство во главе с графом Авила (Conde de Ávila), впоследствии герцогом Авила и Болама.

Сторонников этих двух политических фракций называли фузионистами и популяристами. На Мадейре между этими партийными группами существовала сильная вражда по причинам, которые мы не можем точно установить. 8 марта 1868 года у нашей пристани бросил якорь португальский пароход Bengo. Среди его пассажиров находился наш земляк Жасинту де Сантана и Вашконселуш, впоследствии виконт Ногейраш. Он прибыл, чтобы навестить свою прославленную семью и заняться выдвижением своей кандидатуры в депутаты от острова как член Исторической партии, или партии фузионистов.

Среди событий, произошедших на этом архипелаге в третьей четверти XIX века, два навсегда запечатлелись в памяти современников, а затем сохранились и для потомков: эпидемия холеры 1856 года и движение Педрада (Pedrada) 8 марта 1868 года. Сегодня, глядя на последнее событие с расстояния времени и вне пагубных страстей, послуживших его причиной, мы испытываем величайшее удивление: простой вопрос избирательной политики довёл население до самых прискорбных крайностей, привёл к гибели нескольких человек и насильственно воспрепятствовал высадке Жасинту де Сантаны.

Между тем этот наш земляк всегда безупречно относился ко всем мадейрцам и никогда не содействовал причинению морального или материального ущерба земле, где родился. Более того, представляя остров в парламенте на протяжении трёх созывов, он бескорыстно и с самым ревностным усердием отстаивал важнейшие интересы архипелага. Ни его деятельность как депутата, ни его политическая позиция не могли оправдать или хотя бы объяснить тот странный приём, который ему устроили здесь 8 марта 1868 года. Он лишь придерживался политических взглядов, противоположных тем, что пользовались тогда на острове наибольшим влиянием и преобладанием, и имел смелость выставить свою кандидатуру на всенародное голосование, лично прибыв сюда защищать её интересы.

О его приезде на Мадейру было известно заранее. Когда по городу разнеслась весть, что на борту стоявшего у пристани парохода находится Сантана и Вашконселуш, часть пляжа и окрестности таможни вскоре начала заполнять огромная толпа, состоявшая преимущественно из простого народа. Очень скоро пройти там стало невозможно. Толпа намеревалась не допустить высадки Жасинту де Сантаны, что не представляло ни малейшей трудности: под рукой у неё было множество столь удобных и готовых к немедленному применению метательных снарядов — камней.

Сантана, человек отважный и герой многих рискованных приключений, попытался высадиться, несмотря на враждебность черни. Однако ему пришлось отступить перед градом камней, рассекавших воздух, а также последовать благоразумному совету окружавших его людей. Тогда он перебрался на борт парусного судна Galgo, перевозившего грузы между Лиссабоном и Мадейрой. Жизни Сантаны и Вашконселуша в тот момент угрожала непосредственная опасность. Бывший крупный негоциант нашего города Жуан де Фрейташ Мартинш (João de Freitas Martins), более известный под прозвищем Папинью (Papinho), во многом помог укрыть его от свирепой ярости разнузданной толпы.

Умы были сильно возбуждены ещё до приезда Сантаны, и уже происходили небольшие нарушения общественного порядка, предвещавшие то, что могло случиться впоследствии. Его прибытие ещё сильнее распалило страсти, и народ перешёл к открытому насилию. Несколько человек получили ранения от града камней, которые безрассудно летели со всех сторон. Вооружённым силам пришлось вмешаться. Увидев, что толпа не подчиняется, солдаты пустили в ход карабины, и несколько человек из народа пали, пронзённые пулями. Гражданским губернатором (governador civil) тогда был майор 12-го егерского батальона — егерей (caçadores, лёгкой пехоты) — и наш земляк дон Жуан Фредерику да Камара Леми (D. João Frederico da Câmara Leme). Несмотря на свой авторитет и популярность, он не смог одним своим присутствием сдержать мятежников. Для их усмирения и прекращения творившихся ими бесчинств вмешательство сил правопорядка было совершенно необходимо.

В разгар столкновения кому-то пришла счастливая мысль устроить ложный пожар на улице Кеймадаш-ди-Байшу (улица Нижних гарей, Rua das Queimadas de Baixo), поджёгши соломенный тюфяк. Колокола поспешно забили тревогу, и значительная часть толпы, занимавшей двор таможни и окрестности здания, устремилась к месту пожара. Вскоре разошлись и остальные. Так закончился этот печальный и прискорбный эпизод, вошедший в историю под названием каменного бунта, или восстания Педрада.

Жасинту де Сантана и Вашконселуш отправился в Лиссабон и вскоре был избран депутатом от другого избирательного округа. В газете «Револусан ди Сетембру» (Сентябрьская революция, Revolução de Setembro) он опубликовал серию статей под общим заглавием «Письма графу Авила по вопросам выборов на острове Мадейра» (Cartas ao conde de Avila sobre matérias eleitorais da Ilha da Madeira). Мы с ними не знакомы, но, как нас уверяют, они содержат чрезвычайно интересные сведения по истории событий, которым посвящены эти Письма.

1870

1 мая этого года во время выборов депутатов в городке (vila) Машику (Machico) вспыхнули крупные беспорядки, и пришлось вмешаться вооружённым силам. Толпа проявила неповиновение военному отряду, находившемуся в этом городке. В приходской церкви солдаты открыли по ней огонь, убив несколько человек.

Произошли и другие беспорядки, устроенные народной партией, которая, хотя и находилась в оппозиции, в 1870 году господствовала на острове. Покойный доктор Жоаким Рикарду да Триндади и Вашконселуш (Joaquim Ricardo da Trindade e Vasconcelos), сторонник фузионистов, по прибытии в Фуншал из Машику был схвачен представителями народа на Понтинье (Мысок, Pontinha) и отведён на старую площадь Конституции (Praça da Constituição), где его убили бы, если бы не вмешательство доктора Алвару Родригиша де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo), одного из самых влиятельных деятелей народной партии. Похороны одной из жертв беспорядков в упомянутом городке послужили поводом для новых враждебных правительству выступлений, которым власти и силы правопорядка не пытались воспрепятствовать.

События в Машику вызвали сильный резонанс не только на Мадейре, но и на материковой части королевства (reino, т. е. материковой Португалии). Тогдашнее правительство подверглось резким нападкам в парламенте и лиссабонской печати.

1884

29 июня 1884 года на нескольких избирательных участках и поблизости от них произошли народные волнения. Наибольшего размаха беспорядки достигли в приходе Рибейра-Брава (Бурная река, Ribeira Brava), где они привели к самым трагическим последствиям: несколько простолюдинов погибли под пулями вооружённых сил. Кандидатом в депутаты был доктор Мануэл ди Арриага (Manuel de Arriaga), однако избраться ему не удалось. Республиканская печать Фуншала, и в особенности Лиссабона, широко освещала это дело, получившее отклик и в парламенте страны. В судебном округе (comarca) Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol) возбудили несколько дел в связи с событиями в приходах Рибейра-Брава и Понта-ду-Сол. Чтобы защищать своих единомышленников, привлечённых по этим делам, на Мадейру прибыли доктора Мануэл ди Арриага и Жозе де Каштру (José de Castro), которые провели здесь некоторое время. Под заглавием «Жертвы короля» (Victimas d’El-Rei) доктор Жозе де Каштру опубликовал 83-страничную брошюру, где рассказал о наиболее примечательных эпизодах и перипетиях этих процессов. Кровопролитие в Рибейра-Брава вызвало чрезвычайное потрясение.

1887 и 1888 годы

Несколько месяцев 1887 и 1888 годов стали поистине бедственным временем для нашего архипелага. Под предлогом якобы готовившейся организации приходских советов (juntas de paróquia) происходили серьёзные нарушения общественного порядка, совершались самые предосудительные акты насилия, а тревога и ужас охватили все приходы острова. В народе это движение получило название Паррека (Parreca, народное название приходских советов 1887 г. и волнений против них). Мы уже рассказывали о нём в статье «Приходские советы», к которой и отсылаем читателя.

1894 год

22 мая, когда прибыл пароход «Фуншал», в Энтрада-да-Сидади (Въезд в город, Entrada da Cidade) произошли волнения: народ пытался помешать высадке пассажиров, прибывших из Лиссабона, поскольку утверждалось, что там свирепствует эпидемия холеры. Толпа забросала камнями солдат и полицию; ранения получили также несколько пассажиров, попытавшихся сойти на причал Энтрада-да-Сидади.

1905

В конце ноября 1905 года в доме Леополду Кабрала на улице Феррейруш в этом городе у одного из членов его семьи обнаружили подозрительное заболевание. Заболевшего и остальных членов семьи немедленно перевезли в лазарет Гонсалу Айриш, превращённый в карантинную больницу. Туда поместили и других людей. Чтобы не допустить распространения болезни, безусловно, требовалась полная изоляция, однако она, по-видимому, проводилась с чрезмерной строгостью — если при принятии мер такого рода вообще можно говорить о чрезмерности. Среди населения сразу же начали распространяться самые невероятные и неправдоподобные слухи, во многом вызванные строгой изоляцией лазарета и отсутствием известий о помещённых туда людях. Народная фантазия, подогреваемая пристрастной политикой и беспринципной печатью, дала волю самым прискорбным измышлениям: лазарету приписывали всевозможные преступления — от жесточайших истязаний до самого настоящего убийства! Эти слухи распространялись, а фантастические выдумки приобретали в общественном сознании такие масштабы, что вскоре подавляющее большинство жителей острова непоколебимо уверилось: карантинная больница превратилась в настоящую мясную лавку (açougue) для человеческого рода, перед которой меркли даже разбойничьи шайки, наводнявшие ущелья Сьерра-Морены, Калабрии и Шварцвальда и с таким ужасом описанные в повествованиях более чем сомнительной достоверности.

Установление полной изоляции между находившимися в этом учреждении и остальным населением, несомненно, стало серьёзной ошибкой, что впоследствии признали все. Ошибку исправили без угрозы заражения, но было уже поздно: устранить глубокое впечатление, произведённое тревожными слухами, стало невозможно. Волна негодования, несколько дней сдерживаемая преградами, прорвала их и яростно выплеснулась на улицы.

7 января 1906 года около 11 часов утра огромная толпа, к которой присоединились несколько нижних чинов 27-го пехотного полка, направилась к лазарету с явно враждебными намерениями и готовностью пойти на самые крайние бесчинства. Из-за непростительной беспечности входы в лазарет остались совершенно без охраны, поэтому мятежная чернь без труда быстро ворвалась внутрь и учинила там вопиющий и прискорбный разгром. Всё находившееся там было полностью уничтожено: мебель, кухонная утварь, аптека, хирургические инструменты, одежда, машины, продовольствие и т. д. Ничто не уцелело под натиском безумной ярости погромщиков. Серьёзно пострадали и сами здания: все оконные стёкла были разбиты, двери уничтожены, и даже полы сохранили явные следы неистовства участников беспорядков.

Людей, находившихся под наблюдением в резервной зоне, заставили покинуть её. Затем толпа ворвалась в лечебное отделение, где находились пять больных, некоторые уже шли на поправку. Больных доставили по домам в повозке, которую сопровождала многочисленная толпа, по пути оглашавшая окрестности восторженными здравицами. Основная часть толпы, на обратном пути в город насчитывавшая около тысячи человек, двинулась по шоссе Конде-ди-Карвальял, опасаясь, что вышедшие из казарм 27-го пехотного полка вооружённые силы могут застигнуть её по дороге.

За несколько дней до этого многочисленная толпа напала на Сухопутный дезинфекционный пункт на Кампу-да-Барка, но была отбита полицией и подразделением пехоты. В Бон-Сусесу и других местах также произошли беспорядки, предвещавшие нападение на лазарет.

10 января в Фуншал прибыл крейсер «Дон Карлуш» (Dom Carlos) с увеличенным экипажем, призванным помочь размещённым здесь воинским частям поддерживать общественный порядок.

Главным врачом карантинной больницы Гонсалу Айриш был доктор Антониу Балбину ду Регу, занимавший в этом городе должность директора Бактериологического и санитарного пункта. Именно против него главным образом обратился гнев черни, считавшей его виновником или главным ответственным за мнимые преступления, совершавшиеся в лазарете. Поистине невероятно, насколько сильную, лишённую каких-либо серьёзных оснований ненависть вызвал у нас доктор Балбину ду Регу (см. эту статью): его имя и сегодня проклинают так, словно он был страшным бедствием, опустошившим этот остров.

Народная лира дала полную волю плодовитости своего вдохновения: было издано бесчисленное множество брошюр и отдельных листков, в которых отсутствие вдохновения соперничает с несовершенством стихотворного размера, а грубость языка ничуть не уступает отсутствию здравого смысла и самых элементарных правил грамматики. (См. Народная поэзия.)

1921

В конце июля 1921 года владельцы мукомольных предприятий Фуншала решили повысить цену на муку до 1820. Вследствие этого хлеб, продававшийся по 80 сентаво, должен был подорожать до 1 эскудо (escudo, португальская денежная единица с 1911 г., = 1000 рейсов) за килограмм. Группа потребителей созвала на 1 августа собрание на площади Фейра (Ярмарочная площадь, Largo da Feira), где было решено закрыть промышленные и торговые заведения в знак протеста против необоснованного подорожания этого продукта. С 1 по 3 августа все заведения действительно были закрыты и открывались лишь утром, до 8 часов, чтобы жители могли запастись необходимым. Однако к бастующим примкнули некоторые нарушители порядка, что привело к беспорядкам и волнениям. 3 августа народ задержал двух владельцев мукомольных предприятий. Один из них прибыл из Монти (Холм, Monte) в город в окружении большой толпы, но под охраной полиции. Тем не менее при проходе по улице Жуан Тавира (Rua de João Tavira), по пути к крепости Сан-Лоуренсу (крепость святого Лаврентия, Fortaleza de São Lourenço), где его заключили под стражу, он получил ранение в голову.

2 августа народ ворвался в дом председателя палаты и заставил его пройти вместе с толпой в ратушу, чтобы установить цену на хлеб. Несколько раз предпринимались попытки задержать служащего английской фирмы, которого считали главным виновником намеченного повышения цены на муку. Спасаясь от народного гнева, он сначала скрывался в доме своего хозяина, а затем покинул остров на иностранном пароходе.

Поначалу власти не вмешивались в народное движение, однако события 3 августа заставили их изменить свою позицию и приказать полиции и Республиканской гвардии поддерживать порядок в городе. 4 августа Фуншал начали должным образом патрулировать. Уже в тот день заведения открылись, и беспорядки предыдущего дня больше не повторялись. Их жертвами стали лишь те, кого народ — обоснованно или нет — считал ответственными за вымогательство, которому его намеревались подвергнуть.

В августе 1921 года цена на хлеб не изменилась, однако в феврале следующего года британской мукомольной фабрике удалось добиться её временного повышения до 1 эскудо, поскольку муку стали продавать по 1,10 эскудо за килограмм.

За несколько дней до волнений, о которых мы только что рассказали, произошли и другие беспорядки, вызванные выборами депутатов и сенаторов на избирательном участке Камара-ди-Лобуш (Тюленье логово, Câmara de Lobos). Капитан Америку Олаву (Américo Olavo) и доктор Мануэл Аугушту Мартинш (Manuel Augusto Martins), прибывшие туда для наблюдения за ходом выборов, получили ранения. Беспорядки произошли 11 июля и были спровоцированы жителями Фуншала с целью сорвать голосование в Камара-ди-Лобуш, где оппозиция располагала значительным большинством.

1931

С 4 по 8 февраля 1931 года в Фуншале происходили чрезвычайно серьёзные нарушения общественного порядка. Их причиной стало обнародование декрета, который вводил новый режим торговли зерном и ограничивал свободный ввоз пшеницы и муки, создавая тем самым «монополию» в столь важной сфере продовольственного снабжения населения. Исполнение декрета приостановили, однако участники беспорядков требовали его полной отмены. Тем временем в разных местах продолжались серьёзные столкновения; в течение пяти или шести дней торговля была полностью парализована, все магазины, государственные учреждения и школы оставались закрытыми. 6 февраля беспорядки приобрели угрожающий размах: толпа яростно разгромила мукомольную фабрику «Лаврадориш» (Lavradores), крупный оптовый торговый дом на улице 5 Июня (Rua Cinco de Junho), пекарню у моста Сан-Жуан (мост святого Иоанна Крестителя, Ponte de São João), торговое заведение на улице Алфандега (Таможенная улица, Rua da Alfândega) и т. д. и т. д. Все они были полностью уничтожены, а причинённый ущерб составил несколько тысяч конту рейсов (conto de réis, миллион рейсов). Вмешалась полиция; погибли трое простых горожан, а также один сотрудник полиции. Пехотные части, вышедшие из казарм для восстановления порядка, не захотели или не сумели этого сделать, и впоследствии на них в значительной мере возлагали ответственность за эти столь прискорбные события.

1936

Введение в действие нового декрета, учредившего Генеральный совет по молочным продуктам (Junta dos Lacticínios) и установившего порядок распределения и продажи молока, вызвало сильное возмущение сельского населения. 4 и 5 августа 1936 года в нескольких местах острова произошли крупнейшие нарушения общественного порядка; потребовалось вмешательство вооружённых сил, и погибли восемь человек из простого народа. Из Лиссабона прибыли два военных корабля с воинскими подразделениями и сотрудниками сыскной полиции. Было проведено крупное судебное расследование, и несколько сотен человек арестовали. Около пятидесяти из них отправили в Кабо-Верде (Cabo Verde), чтобы судить там. Сегодня все признают, что декрет, вызвавший эти прискорбные беспорядки, содержал положения, выгодные для скотоводов и продавцов молока.