Пророки

В 1533 году на Порту-Санту жил некий Фернанду, или Фернану, Нуниш по прозвищу Храбрый; у него была семнадцатилетняя племянница по имени Филипа Нуниш (Filipa Nunes), уже несколько лет страдавшая параличом. Этот Фернану Нуниш решил выдать себя за пророка. Однажды ночью он спустился с гор, где жил, и пришёл в городок (vila), «чтобы встретиться со своей племянницей, звоня в колокольчик, — рассказывает Фрутуозу. Придя к ней, он сказал, что Святой Дух велел ему встретиться с нею, чтобы они вдвоём проповедовали народу этого острова и открывали людям их грехи… А Филипа Нуниш ответила ему, что Святой Дух открыл ей, что он придёт именно так».

Собралось множество людей, желавших узнать, что происходит. По рассказу Фрутуозу, Фернану Нуниш стал каждому указывать на совершённые им грехи. Поэтому им легко поверили не только невежественный народ, но и судьи, гласные (vereadores) и знатнейшие жители острова. Несколько дней спустя народ вместе с настоятелем прихода (vigário) и священнослужителями по приказу пророков Фернанду и Филипы направился крестным ходом к Носа-Сеньора-да-Граса (Божия Матерь Благодатная, Nossa Senhora da Graça). Там Фернану Нуниш говорил такие вещи, «что все пребывали в смятении, ужасе и унынии и ничего не ели; женщины выбросили в море все украшения для лица, перестали заботиться о дорогих платьях и даже снимали с себя бедную одежду, которая на них была, оставаясь в одних нижних рубахах, словно в знак покаяния; они почти не ели и всё время стояли».

Однажды, когда упомянутый Фернану Нуниш проповедовал, «многие публично признались в совершённых ими тяжких и отвратительных грехах». Некий нотариус Жуан Каласа (João Calaça) осмелился во время проповеди читать молитвы по книге, и пророк заявил, что «в молившегося вселился дьявол». Тогда множество людей тут же набросились на Каласу и убили его. Пророк велел отнести тело в часовню святого Себастьяна (Ermida de São Sebastião) и оставить там, поскольку покойный должен был воскреснуть до истечения трёх дней.

Население было настолько ослеплено и напугано речами пророка, что никто не заботился о своём хозяйстве и делах. «Знатнейшие и благороднейшие женщины, — рассказывает Фрутуозу (Frutuoso), — шли в церковь в одних рубашках, на глазах у своих мужей, с большими корзинами из лозы.... полными процеженного молока, сыров, хлеба и другой пищи для тех, кто днём и ночью находился в церкви, слушая проповеди пророка». «Однажды ночью пророк Фернанду (Fernando) находился в доме пророчицы Филипы Нуниш (Filipa Nunes), где собралось много людей: почтенные женщины и мужчины, все босые и стоявшие на коленях. Среди них были весьма уважаемый и богатый Родригу Алвиш (Rodrigo Alves) с женой, Мануэл-ди-Каштру (Manuel de Castro) с женой и многие другие знатные мужчины и женщины. На глазах у всех он подошёл к жене Родригу Алвиша и вложил язык ей в рот, спросив её мужа: „Тебе это неприятно, Родригу?“ Тот ответил: „Бог знает“. Тогда пророк заставил его встать перед собой на колени и дал ему две пощёчины. Затем он велел Мануэлу-ди-Каштру принести хлеба и вина для собравшихся. Тот ушёл и принёс мешок хлеба и бочонок вина, и все ели и пили. После еды пророк приказал Мануэлу-ди-Каштру и его жене раздеться, что они немедленно и сделали, оставшись в одних рубашках; никто не смотрел на них и не обращал на это внимания, словно они пребывали в состоянии невинности. Затем он велел им, полуобнажённым, отправиться в часовню Святого Духа (Ermida do Espírito Santo), а оттуда, по его словам, они должны были попасть в Рай. Они ушли раздетыми, хотя стояла зима, был февраль, и оставались в упомянутой часовне Святого Духа до рассвета, после чего отправились домой, а не во Славу, как предсказывал пророк».

На ячменном поле Пророк заставил мужчин и женщин молотить зерно. Утверждают также, что священнослужители на исповеди во время мессы говорили: «Святой Пётр, святой Павел и блаженный пророк Фернанду», — и так же называли его в интроите и молитвах.

Когда на Мадейре стало известно о необычных событиях на Порту-Санту (Святая гавань, Porto Santo), на остров отправился коррежедор (corregedor, королевский окружной судья) Жуан де Афонсека (João de Afonseca) в сопровождении двух писарей (escrivães). Он приказал арестовать обоих пророков и отправить их в тюрьму Машику. Были арестованы также настоятель прихода (vigário) и священнослужители, поскольку они всерьёз приняли обман Фернана Нуниша (Fernão Nunes), а кроме того — глашатай и привратник пророка, некий кастилец Франсишку Фернандиш.

Судебное расследование (devassa), проведённое коррежедором, продолжалось до 10 марта 1533 года. В течение восемнадцати дней жители Порту-Санту находились под влиянием пророка Фернана и терпели его безумства. Он был сыном уважаемого человека по имени Бартоломеу Нуниш, жившего в местности Фарробу на северной стороне острова.

“

«Как только арестованных доставили в городок (vila) Машику, — рассказывает Гашпар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), — Филипа Нуниш (Filipa Nunes), прежде притворявшаяся, будто ничего не ест, тотчас принялась торопливо есть, заявляя, что ничего не знает о приписываемых ей поступках. Коррежедор отправил обоих под стражей к королю вместе с материалами расследования, которые писарь Энрики Коэлью доставил Его Высочеству. Тот счёл его службу весьма ценной. Пророкам вынесли приговор: обоим надлежало стоять на помосте у дверей кафедрального собора Эворы, каждому — в бумажном колпаке с надписью: „Пророк Порту-Санту“ и с зажжённой свечой в руке, пока служилась месса третьего часа; она должна была быть одета, а он — обнажён до пояса. После этого их следовало отпустить, поскольку всё случившееся было деянием Дьявола. Что же касается смерти Жуана Каласы (João Calaça), то было велено никого не преследовать, ибо это также было деянием Дьявола, ослепившего всех. За веру в эти суеверия лжепророков король приговорил всех жителей острова Порту-Санту к уплате двухсот крузадо на общественные работы на острове, а именно: судей, гласных (vereadores) и представителей городской верхушки (pessoas da governança, знать, имевшая право занимать муниципальные должности) — каждого к десяти крузадо, а прочих жителей — сообразно размеру их имения. Эти двести крузадо были уплачены. Когда писарь Энрики Коэлью находился на острове, деньги собрали и передали жившему там Эштевану Каласе, чтобы их израсходовали на нужды края, как повелел король. Священнослужителей приговорил к взысканиям и наказаниям Антониу Машаду (António Machado), который тогда находился в Португалии и был официалом (provisor, епархиальным судебным и административным чиновником) кафедрального собора Фуншала, поскольку кафедра оставалась вакантной... О пророке Фернане одни говорят, что он сошёл с ума или притворился безумным, чтобы легче избежать наказания; другие — что он умер в заключении в тюрьме Лимоэйру; третьи — что после суда и покаяния отправился на богомолье в чужие земли, чтобы нести покаяние. В конце концов он больше никогда не возвращался на остров, не появлялся там, и никто его не видел. Пророчица же вышла замуж и жила в Португалии, больше не возвращаясь на Порту-Санту, где творила дела отнюдь не святые.

“

«Из-за этого происшествия некоторые желают насмехаться над жителями острова Порту-Санту, хотя те не виноваты в поступках своих предков. Но даже если бы и были виноваты, доброму христианину не пристало насмехаться над чужими проступками, ибо он и сам может впасть в подобные: скрученная верёвка нередко раскручивается, а тому, у кого стеклянная крыша, не следует бросать камни в чужую».

“

Из недавно опубликованной книги «Фуншальская епархия» (Diocese do Funchal) мы приводим следующие отрывки: «Тоска по родной земле» (Saudades da Terra) подробно рассказывает о странном случае, произошедшем в 1533 году на соседнем острове Порту-Санту. Фернан Браву (Fernão Bravo) и Филипа Нуниш, дядя и племянница, люди из простонародья, лишённые всякого образования, объявили себя «пророками» и стали раскрывать скрытые поступки и сокровенные тайны многих людей. Сила их внушения была такова, что даже духовенство острова поверило им и начало посещать «проповеди», с которыми эти «провидцы» обращались к охваченной страхом и величайшим изумлением толпе. Необычайное событие вызвало сильный резонанс и получило широкую огласку даже в континентальной Португалии. Францисканец и прославленный проповедник фрей Гашпар Гату, прибыв на остров и вступив в общение с «пророками», разоблачил всю искусно устроенную аферу этих безумцев. Их доставили под стражей на Мадейру, судили и приговорили к наказанию. Духовенство Порту-Санту поплатилось за свою крайнюю доверчивость: священнослужителей также арестовали и сурово наказали по распоряжению соответствующей церковной власти — управляющего епархией (governador do bispado, в отсутствие епископа или при вакансии кафедры), поскольку после смерти прелата дона Диогу Пиньейру епархия оставалась вакантной.