São Pedro (paroisse)

C’est la plus peuplée et la plus importante des quatre paroisses (freguesias) urbaines de Funchal. C’est sur son territoire que commencèrent la première colonisation et le peuplement, car le découvreur lui-même, Gonçalves Zarco, y établit son premier campement, sur la hauteur qui prit plus tard le nom de Santa Catarina (« sainte Catherine »). Le jour où les caravelles abordèrent pour la première fois la baie qui allait porter le nom de Funchal, elles cherchèrent abri près des îlots situés à l’ouest de cette même baie, car l’heure était déjà avancée, et le capitaine décida que les découvreurs y passeraient la nuit. Lorsqu’ils revinrent du Royaume (reino, c.-à-d. le Portugal continental) dans cette île pour entreprendre définitivement l’œuvre de colonisation, ce fut encore à l’abri de ces îlots que les navires jetèrent l’ancre. Les premiers colons s’y réfugièrent à bord pendant quelques jours, lorsque l’incendie qui faisait rage dans les forêts les obligea à quitter la terre calcinée par le feu. Ces îlots reçurent plus tard le nom d’Ilhéus da Pontinha (« îlots de la Petite Pointe ») et se trouvent sur le territoire de la paroisse de São Pedro.

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« La paroisse de São Pedro, de la ville de Funchal, écrit le docteur Álvaro Rodrigues de Azevedo, eut pour origine la chapelle Saint-Paul (São Paulo) (voir ce nom), fondée par João Gonçalves Zarco, que desservirent des frères franciscains, puis les curés de la cathédrale de Funchal (Sé), jusqu’à ce qu’elle en fût détachée et érigée en paroisse distincte par l’ordonnance royale (alvará) du roi Sébastien du 20 juin 1566. Elle avait pour limites, à l’est, la Ribeira de Santa Luzia (« torrent Sainte-Lucie ») et, à l’ouest, celle des Socorridos. Elle fut supprimée par l’ordonnance royale du 3 mars 1579 du cardinal-roi Henri, sa partie urbaine étant de nouveau rattachée à celle de la cathédrale, tandis que de sa partie suburbaine furent créées, par cette même ordonnance, les paroisses de São Roque (« saint Roch ») et de São Martinho (« saint Martin ») ; mais, quelques années plus tard, par l’ordonnance royale de Philippe II du 14 août 1587, elle fut rétablie dans les limites qu’elle a encore aujourd’hui. »

L’Índice do Registo de l’ancienne trésorerie royale (Provedoria), si souvent cité, date la création de cette paroisse (freguesia) de l’ordonnance royale (alvará régio) du 20 juillet et non du 20 juin 1566, comme l’écrit l’annotateur des Saudades. Son premier curé fut Gaspar Teixeira, à qui ladite ordonnance du 20 juillet 1566 fixa une portion congrue annuelle de 15 000 réis (ancienne monnaie de compte portugaise ; 1$000 = 1 000 réis, 1:000$000 = un conto = 1 000 000 de réis) en argent, un moio (mesure de grains valant 60 alqueires) de blé et une demi-pipa (tonneau et mesure de vin, env. 400–500 litres) de vin ; l’ordonnance royale du 20 août 1572 la porta à 25 000 réis, un moio de blé et une pipa de vin. Les ordonnances royales du 8 mai 1591, du 17 mai 1600, du 19 août 1609 et du 10 juin 1749 élevèrent respectivement ce traitement annuel à 26 700 réis, deux moios de blé et une pipa de vin ; 29 700 réis, deux moios de blé et une pipa de vin ; 30 000 réis, deux moios de blé et deux pipas de vin ; et 60 000 réis, deux moios de blé et deux pipas de vin.

La desserte (curato) de cette paroisse fut créée par l’ordonnance royale du 27 août 1589, qui attribua au vicaire (cura) une portion congrue annuelle de 20 000 réis, à laquelle l’ordonnance du 19 août 1609 ajouta une pipa de vin.

Cette paroisse eut une collégiale, créée par l’ordonnance du 26 mai 1589, avec deux bénéficiers (beneficiado), outre le curé et le vicaire. L’ordonnance du 23 mars 1590 dota cette collégiale d’un bénéficier de plus, et celle du 24 juillet de la même année en créa encore un quatrième ; ce dernier texte attribuait à chacun un traitement annuel de 6000 réis en argent et d’un moio de blé. La collégiale eut aussi un trésorier, un prédicateur et un organiste.

Le siège de cette paroisse fut établi dans la chapelle de São Paulo, dont nous avons déjà parlé, et il ne fait pas de doute que, lors de la restauration de la paroisse en 1587, ce fut cette même chapelle qui servit d’église paroissiale, malgré ses dimensions exiguës. Nous ignorons en quelle année le siège de la paroisse fut transféré de la chapelle de São Paulo à l’actuelle église paroissiale. Nous ignorons également l’époque de la construction du nouveau sanctuaire ; l’annotateur des Saudades donne à ce sujet les informations suivantes, qui sont celles-là mêmes que fournit l’Índice da Provedoria : « La fabrique de l’église disposait, par l’ordonnance du 15 juin 1598, de 4000 réis, et, sur divers mandats du Conseil des finances (Conselho da Fazenda), les sommes suivantes y furent dépensées : en 1688, pour des travaux dans l’église, 900 000 réis ; de 1737 à 1739, pour la construction de la nouvelle église, réalisée par adjudication (arrematação), 6 742 000 réis ; en 1742, pour la fonte des cloches, 217 000 réis ; et en 1757, pour la réparation des dégâts causés par le tremblement de terre du 1er avril 1748, 3 029 730 réis. En 1742 également, le même Conseil fit réaliser le parvis, ou dallage, devant l’église, ainsi que le retable du maître-autel, mais on ne sait combien on y dépensa. »

L’actuel chef de l’État (1921), M. Manuel Teixeira Gomes, lors d’un séjour à Madère il y a quelques années, découvrit grâce à sa vaste culture et à son goût artistique raffiné les merveilleux tableaux de la sacristie de l’église de São Pedro, passés jusque-là inaperçus de tous, et les révéla ensuite au grand public dans son livre Cartas sem moral nenhuma.

Dans cette paroisse (freguesia) se trouvent l’église Sainte-Claire (Santa Clara), qui abrite le tombeau de João Gonçalves Zargo, ainsi que les chapelles de São João da Ribeira, São Paulo, Santa Catarina, Nossa Senhora da Penha de França, Nossa Senhora das Angústias (voir Lambert (Quinta)), São Lázaro, Nossa Senhora da Piedade (voir Moradias de Zargo), Nossa Senhora da Piedade (voir Cemitério das Angústias), Nossa Senhora das Dores (voir Hospício da Princesa Dona Maria Amélia), Nossa Senhora da Conceição et Almas (voir ces noms). Les chapelles de Nossa Senhora das Maravilhas, Nossa Senhora da Piedade (Igrejinha), São Francisco das Furnas, Nossa Senhora da Salvação, Santa Brígida, Nossa Senhora da Vida, Nossa Senhora da Boa Hora et Nossa Senhora da Conceição n’existent plus. Les chapelles de Nossa Senhora da Saúde et de São João, dans la forteresse do Pico (« du Pic »), sont depuis longtemps désaffectées. Nous traitons plus longuement de toutes ces chapelles en un autre endroit.

Sur le territoire de cette paroisse se trouvent l’Hospice de la princesse dona Maria Amélia (Hospício da Princesa D. Maria Amélia), l’Asile de mendicité et des orphelins (Asilo da Mendicidade e Órfãos), le cimetière des Angústias (« Angoisses »), le palais épiscopal avec la chancellerie diocésaine (Câmara Eclesiástica), le Lactarium (Lactário), l’Assistance maternelle (Auxílio Maternal), le Théâtre, le Jardim Municipal (« jardin municipal »), le palais de São Pedro (« saint Pierre »), la forteresse do Pico, le cimetière britannique, l’église anglicane, la Station télégraphique anglaise, l’Orphelinat Dona Maria Amélia, le môle et la route de la Pontinha, les quintas (domaine rural avec maison de maître) Vigia, Lambert, Bianchi, Cruzes, Favila, São João, etc., etc.

La paroisse de São Pedro s’étend, à l’ouest, jusqu’au Ribeiro Seco (« ruisseau sec ») et, au nord, jusqu’au chemin creux des Ausentes, sur le chemin de Santo António, et à la ruelle de la Figueira Canhota, sur le chemin de l’achada (replat, plateau). Forment encore les limites de la paroisse de São Pedro une partie de la rive droite du torrent de Santa Luzia située en amont du Largo do Torreão (« place du Donjon »), la moitié occidentale de la Rua dos Ferreiros (« rue des Forgerons ») ou do Comércio, comprise entre cette même place et la rue dos Netos, la partie nord de cette dernière rue, délimitée par la Rua dos Ferreiros et la rue das Mercês, la rue de São Pedro, la rue das Pretas ou de Câmara Pestana, mais seulement à partir des immeubles nos 70 et 47 (1921), la moitié occidentale de la rue de São Francisco et la ruelle pavée de São Lourenço. C’est le point où débouche la rue de São Francisco qui marque, dans la Rua da Carreira (« rue de la Carrière ») ou du Docteur Vieira, la séparation entre la paroisse de São Pedro et celle de la Sé. La population de la paroisse de São Pedro est de 7061 habitants (1921).