Мадейра (остров)

Это крупнейший и важнейший остров архипелага. Он расположен между 32° 52'8" и 32° 37'25" северной широты и между 16° 39'30'' и 17° 16'38" западной долготы по Гринвичу. От Порту-Санту (Святая гавань, Porto Santo) его отделяют двадцать одна с половиной мили — от мыса Сан-Лоуренсу (святой Лаврентий, Ponta de São Lourenço) до Ильеу-ди-Байшу (Нижний островок, Ilhéu de Baixo), или Ильеу-да-Кал (Известковый островок, Ilhéu da Cal), — а от Дезерташ (Пустынные острова, Desertas) — одиннадцать миль, от мыса Сан-Лоуренсу до Ильеу-Шан (Плоский островок, Ilhéu Chão). От порта Фуншала до якорной стоянки городка (vila) Порту-Санту — сорок с половиной миль. Остров вытянут с востока на запад и имеет «форму, близкую к пятиугольнику», которую приблизительно очерчивают мысы Сан-Лоуренсу на востоке, Санта-Круш (Святой Крест, Santa Cruz) на юге, Понта-ду-Паргу (Мыс Пагра, Ponta do Pargo) и мыс Триштан (Ponta do Tristão) на западе и мыс Сан-Жоржи (святой Георгий Победоносец, Ponta de São Jorge) на севере. Наибольшая длина острова с востока на запад, между крайними точками — мысами Сан-Лоуренсу и Триштан, — составляет 67 километров, а наибольшая ширина с севера на юг, между крайними точками — мысами Сан-Жоржи и Понта-да-Круш (Мыс Креста, Ponta da Cruz), — 28 километров. Предполагается, что протяжённость береговой линии составляет приблизительно 157 километров, а площадь острова — 500 квадратных километров.

Высокий горный хребет, протянувшийся с востока на запад, делит Мадейру на два побережья — южное и северное. На этом хребте, отдельные вершины которого достигают высоты от 1000 до 1861 метра, берут начало крупные речки острова. Зимой они несут огромные массы воды, не раз причинявшие разрушения в Фуншале и других местах побережья. Склоны центральной горной области обычно круче с северной стороны, чем с южной. На севере есть лишь две более или менее удобные пристани — Порту-Мониш (Гавань Мониша, Porto do Moniz) и Порту-да-Круш (Гавань Креста, Porto da Cruz), тогда как на южном побережье имеется несколько бухт и заливов, где корабли и лодки могут укрыться от господствующих ветров. Главные отроги этого горного массива — Пенья-ди-Агия (Орлиная скала, Penha de Águia) и Кортаду-ди-Сантана (Срезанный склон Сантаны, Cortado de Santana) на северном побережье, а также Понта-ду-Паргу, Кабу-Жиран (Cabo Girão) и Кабу-Гаражау (Мыс Крачки, Cabo Garajau) на южном.

Самые высокие вершины центральной части Мадейры — Пику-Руйву (Рыжий пик, Pico Ruivo), Пику-даш-Торриш (Пик Башен, Pico das Torres), Пику-ду-Канариу (Канареечный пик, Pico do Canário), Пику-ду-Арейру (Песчаный пик, Pico do Areeiro), Пику-ди-Санту-Антониу (Пик Святого Антония, Pico de Santo António), Пику-Гранди (Большой пик, Pico Grande) и Пику-даш-Торриньяш (Пик Башенок, Pico das Torrinhas). Они окружают Куррал-даш-Фрейраш (Загон монахинь, Curral das Freiras) — обширную профундидаде (profundidade, глубокая, почти круглая горная котловина), которую одни геологи считают кратером, а другие — эрозионной долиной. Самые примечательные речки острова — речки Машику, Санта-Круш, Сан-Педру, Порту-Нову, Жуан-Гомиш, Санта-Лузия, Сан-Жуан, Сокорридуш, Камара-ди-Лобуш, Рибейра-Брава (Бурная река, Ribeira Brava), Понта-ду-Сол, Мадалена, Сан-Бартоломеу, Жанела, Сейшал, Сан-Висенти, Мойньюш, Сан-Жоржи и Фаял.

В бухте Фуншала суда могут бросать якорь в полной безопасности при любых ветрах, кроме дующих с направлений от юго-запада через юг до юго-востока. Вокруг бухты, амфитеатром по склонам гор, раскинулся одноимённый город — столица острова и всего архипелага, издавна известная мягкостью климата, красотой предместий, прекрасными украшающими её усадьбами и учтивостью жителей.

На острове Мадейра есть лишь один город — Фуншал — и шесть городков, а именно, если перечислять с востока: Машику (Machico), Санта-Круш, Рибейра-Брава, Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol), Кальета (Бухточка, Calheta) и Сан-Висенти (святой Викентий Сарагосский, São Vicente).

Во внутренних районах острова наиболее достойны посещения благодаря открывающимся оттуда великолепным панорамам Рабасал (Rabaçal), Монти-Медонью (Грозный холм, Monte Medonho), родники речки Инферну (Fontes da Ribeira do Inferno), Энкумеада-ди-Сан-Висенти (Перевал Сан-Висенти, Encumeada de São Vicente), Пику-Руйву, Пику-ду-Арейру, Бока-душ-Наморадуш (Перевал влюблённых, Boca dos Namorados), Рибейру-Фриу (Холодный ручей, Ribeiro Frio), речка Сан-Жоржи, Сантана (праведная Анна, святая Анна; Santana), Пику-да-Суна (Pico da Suna) и т. д. На побережье также стоит увидеть такие места, как Пиедади (Piedade), Гаражау (Garajau), Прая-Формоза (Красивый пляж, Praia Formosa), Фожу (Fojo), Кабу-Жиран, устье речки Жанела, устье речки Инферну, речка Жуан-Делгаду, часовня святого Викентия (Ermida de São Vicente), Энтроза (Entroza), мост Сан-Жоржи (Ponte de São Jorge), Роша-ду-Навиу (Корабельная скала, Rocha do Navio) и Порту-да-Круш. На многих речках есть красивые водопады, а со всех возвышенностей открываются обширные и разнообразные виды непревзойдённой красоты.

Паул-да-Серра (Горное болото, Paul da Serra) — единственная на Мадейре равнина сколько-нибудь значительной площади. Однако зимой это негостеприимное место из-за свирепствующих там бурь.

Мадейрские дороги нередко находятся в ужасном состоянии, а уклон некоторых из них настолько крут, что передвигаться по ним можно лишь с большим трудом. Путешественник может посетить почти все окрестности Фуншала в повозках, запряжённых волами, однако, чтобы добраться до некоторых мест во внутренних районах и подняться на скалистые возвышенности, занимающие значительную часть острова, приходится пользоваться лошадью или гамаком (rede, подвешенным на шесте, его несли двое носильщиков); последний способ передвижения лучше всего подходит для некоторых видов поездок. (1921).

Фуншал связан с Террейру-да-Лута (Площадка Борьбы, Terreiro da Luta), расположенной выше церкви Монти (Холм, Monte), фуникулёром, или зубчатой железной дорогой (1921). До Машику (Machico) и Рибейра-Брава (Бурная река, Ribeira Brava) теперь можно добраться довольно удобно, поскольку дороги позволяют проезжать автомобилям. Кумэада-ди-Сан-Висенти (Cumeada de São Vicente) — место во внутренних районах острова, откуда открываются удивительные виды как на его северную, так и на южную часть, — с 1916 года также доступна для автомобилей. Уже начато строительство других дорог, которые должны облегчить туристам знакомство с природными красотами нашей земли. В последние годы дорожная сеть получила значительное развитие, о чём будет рассказано в статье «Дорожное сообщение».

На Мадейре выращивают виноград, сахарный тростник, зерновые, батат, картофель (semilhas, мадейрское слово), лук, различные полезные тыквенные и бобовые культуры, лён, сорго и т. д. Флора острова чрезвычайно богата: в усадьбах и садах можно увидеть растения почти из всех областей земного шара, которые растут здесь так же хорошо, как у себя на родине. Помимо всех европейских плодовых деревьев, на острове встречаются анноновые деревья, бананы, гуайявы, папайи, маракуйи и другие виды, происходящие из жарких стран.

Тюлень, или тюлень-монах (lobo marinho, букв. «морской волк»), и два вида летучих мышей — единственные млекопитающие, которые, по-видимому, являются местными. Однако птицы, а в особенности моллюски и насекомые, представлены на острове большим числом видов. В мадейрских водах обитает множество видов рыб, мясо некоторых из них очень вкусно; нередки и черепахи, хотя их яйца никогда не находили ни на Мадейре, ни на Порту-Санту (Святая гавань, Porto Santo).

На острове нет металлических рудников и залежей серы, однако близ Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol) в небольших количествах находили железный колчедан и зеркальный железняк. В Санту-Антониу (святой Антоний Падуанский, Santo António) и других местах встречаются воды, в той или иной степени богатые карбонатом железа. В Сан-Висенти (São Vicente) встречается известняк, а в Сан-Жоржи (святой Георгий Победоносец, São Jorge) имеется залежь довольно нечистого лигнита.

В жаркое время года дожди немногочисленны, а в некоторые годы в низменной части Мадейры за июль и август не выпадает ни единой капли воды. Чтобы восполнить этот недостаток, были построены многочисленные каналы, или левады (levada, оросительный канал; см. эту статью), которые доставляют воду из внутренних районов в различные местности. Именно благодаря орошению, которое практикуется здесь с древнейших времён, некоторые культуры удаётся выращивать не только летом, но и в другие периоды, когда дождей нет или выпадает мало. Одни левады построены государством, другие — частными лицами, причём последних гораздо больше, чем первых.

Мадейра экспортирует свои превосходные вина, плетёные изделия из лозы, вышивку, лук, сливочное масло, сахар и т. д., а импортирует зерно, ткани, оливковое масло, керосин, соль, бакалейные товары и т. д. Среди мадейрских отраслей промышленности особого упоминания заслуживают производство вышивки, сахара и водки (aguardente, дистиллят из сахарного тростника или вина), сливочного масла, консервированного тунца, соломенных тканей для шляп различного качества и плетёных изделий из прутьев.

Первыми поселенцами Мадейры были донатарии и сопровождавшие их люди. Фрутуозу сообщает, что, когда было решено заселить остров, король «приказал отдать всех убийц, находившихся в тюрьмах королевства; из них Жуан Гонсалвеш Зарку (João Gonçalves Zargo) не пожелал брать никого из осуждённых за преступления против веры, измену или воровство; но из виновных в других убийствах он взял всех, кого нашёл, и хорошо с ними обращался; а из прочего люда многие по собственной воле отправились искать пропитания и удачи, причём большинство из них были из Алгарве (Algarve)».

Однако, хотя первые люди, колонизировавшие земли архипелага, прибыли из Португалии, и прежде всего из Алгарве, несомненно и то, что к этому ядру поселенцев постепенно присоединялись самые разные выходцы из других мест. Торговля сахаром, а затем вином привлекла на Мадейру множество иностранцев, стремившихся разбогатеть. Одновременно на остров доставляли многочисленных пленных мавров, чернокожих рабов и рабов с Канарских островов, чтобы они расчищали и распахивали земли и выполняли другие работы.

Около 1486 года на Мадейре жило много иностранцев, занимавшихся выращиванием и производством сахара. Поэтому им дважды приказывали покинуть остров, но затем вновь разрешали вернуться. Когда в 1590 году Фрутуозу написал «Тоску по родной земле» (Saudades da Terra), в Фуншале проживало много английских и фламандских семей, торговавших на улице Меркадориш (улица Купцов, Rua dos Mercadores). Фламандская колония, сохранявшая своё значение ещё в начале XVII века, позднее исчезла или слилась с населением Мадейры. Английская же колония сохранилась и с 1640 года даже разрослась, а в XIX веке приобрела настоящее господство в торговле острова.

Кастильское владычество, продолжавшееся 60 лет, привело на Мадейру множество испанцев. Английские войска, покидая остров после его оккупации в 1801–1802 и 1807–1814 годах, также оставили здесь несколько обосновавшихся семей.

Таким образом, из сказанного видно, что население Мадейры далеко не однородно. Смешение в различных пропорциях и направлениях, происходившее более 4 веков, несколько изменило преобладавший первоначальный тип и породило отклонения, которые нередко не соответствуют географическому положению острова.

Следы, оставленные в населении Мадейры различными группами, селившимися на острове с середины XV века, лучше всего заметны во время народных празднеств и процессий. Белая кожа, светлые волосы и голубые глаза, свойственные народам Северной Европы, нередки среди женщин; можно сказать, что от 20 до 30 процентов детей остаются светловолосыми до 6–8 лет. Мужчины, как правило, в той или иной степени смуглы, однако и среди них иногда встречается светловолосый тип, хотя значительно реже, чем среди женщин.

Берберский тип, отличающийся смуглой кожей — особенно у мужчин, — слегка изогнутым носом и чёрными прямыми волосами, встречается, уже несколько изменённым, в некоторых местах восточного побережья. Естественно предположить, что он происходит главным образом от живших на острове в древности мавров. «В городе Фуншале, — пишет доктор Азеведу в примечаниях к „Тоске по родной земле“, — существовал свой мавританский квартал, и, по преданию, в приходе Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol) жило много мавров».

Можно полагать, что переселение на Мадейру множества кастильских семей во время испанского владычества (1580–1640) в некоторой степени способствовало распространению на острове берберского типа. Однако впервые этот тип, который и поныне легко распознать среди населения некоторых местностей Мадейры, пришёл к нам не из Испании, где он широко распространён, а из Марокко.

В приходских книгах XVIII века встречается множество записей о крещениях, браках и смертях чернокожих рабов. В рассказе о втором путешествии капитана Джеймса Кука (James Cook) говорится, что в 1772 году на Мадейре было огромное число чернокожих и мулатов — одни из них были свободными, другие рабами. Доктор Азеведу, написавший в 1870 году примечания к «Тоске по родной земле», сообщает, что в ту эпоху метисы африканского происхождения были многочисленны, «особенно в Куррал-даш-Фрейраш (Загон монахинь, Curral das Freiras) и на севере острова».

Некоторые люди, принадлежащие главным образом к низшим слоям общества, до сих пор обнаруживают родство с эфиопской расой в курчавости волос, форме носа, цвете склеры, а иногда и кожи. Однако вследствие смешения эти черты постепенно исчезают; можно даже утверждать, что во многих местностях острова их уже нет.

Сельские жители Мадейры, как правило, отличаются крепким сложением и без вреда для здоровья переносят самые тяжёлые труды. Среди них распространён сангвинический темперамент, тогда как в городе преобладает желчно-сангвинический, к которому в разной степени примешивается то лимфатический, то нервный темперамент.

“

«Крупные кражи и убийства, — говорит доктор Баррал (Barral), — редки на Мадейре; продуманного, организованного, безнравственного и клеветнического попрошайничества больших городов там ещё не существует, а многие жители острова даже не имеют представления о чудовищных преступлениях, которые ныне совершаются в Европе, в самом сердце цивилизации».

Доктор Ганс Слоан (Hans Sloane), посетивший Мадейру в начале XVIII века, рассказывает, что все торговцы ходили вооружёнными и никто из них не осмеливался выходить ночью, опасаясь получить ранение или быть убитым. Тот же врач утверждает, что для устранения врага достаточно было дать мелкую монету чернокожему, и что однажды он лечил священника, которого ночью ранили, приняв за другого человека, намереваясь его убить.

Мы не знаем, нет ли преувеличения в рассказе доктора Слоана; знаем лишь, что убийства ныне крайне редки на Мадейре и что в любой час ночи можно без большого риска ходить по улицам Фуншала и его предместий, несмотря на то что полиции недостаточно для охраны безопасности граждан. Все современные авторы воздают должное народу Мадейры, считая его одним из самых мирных и великодушных в мире.

В сочинении «Краткое и правдивое изложение начал и успехов правления Жуана Антониу де Са Перейры на острове Мадейра» (Breve e verdadeira demonstração dos principios e progressos do governo que João António de Sá Pereira fez na ilha da Madeira) говорится, что с давних времён существовал обычай, по которому женщины, собиравшиеся вступить в брак, убегали из родительского дома, чтобы соединиться со своими возлюбленными, а на следующий день «будущие супруги нарядно одевались и отправлялись к друзьям сообщить, что такая-то ушла из дома родителей, чтобы выйти замуж». Далее в этом сочинении сказано, что подобная практика «была распространена среди знати, за редкими исключениями» и что, когда предполагали, что такой-то хочет жениться на такой-то, начинали обсуждать, когда состоится ночь побега, или похищения».

Губернатор Жуан Антониу де Са Перейра, «мадейрский Помбал», как называет его доктор Алвару Родригиш де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo), стремился положить конец этому и многим другим злоупотреблениям на острове. Поэтому, когда 10 июня 1777 года он уезжал в Лиссабон, во многих домах зажгли праздничные огни и устроили многочисленные фейерверки. Ему пришлось присутствовать при всех этих проявлениях ликования, поскольку из-за отсутствия ветра судно, на котором он должен был продолжить путь, не смогло сразу покинуть порт Фуншала.

Старый обычай, давно исчезнувший на острове, согласно которому девушки до дня свадьбы убегали из родительского дома, показывает, насколько ошибочно предполагать, будто нравы наших предков всегда отличались простотой. Предосудительные обычаи и порядки существовали во все времена. И хотя часть нынешнего поколения обнаруживает явные признаки испорченности, следует всё же признать, что некоторые общественные установления сегодня соблюдаются строже, чем в прежние времена.

Простой народ Мадейры, почти всегда добродушный, ныне живёт в целом беззаботно и счастливо. Любая отрасль промышленности или торговли приносит сейчас значительные прибыли, а рост заработной платы и ценности продуктов земледелия обеспечил рабочим и земледельцам независимость и благосостояние, которых они не знали в прежние эпохи. Однако такое положение вещей не оказало заметного влияния на простые нравы сельского населения, чьи устремления остаются такими же, как у предков. Лишь в городе и его окрестностях среди трудящихся порой наблюдаются расточительные привычки и некоторая тяга к удовольствиям, которых ещё совсем недавно, безусловно, не существовало.

Остров Мадейра, бесспорно, является одной из важнейших португальских колоний. Благодаря плодородию почвы, превосходным винам, мягкости климата и природным красотам он издавна известен как благословенный край — этому способствовали прекрасные описания, опубликованные о нём многими иностранцами.

Однако предстоит сделать ещё очень многое, чтобы остров стал таким, каким может и должен быть. Природа щедро одарила его красотами, с которыми иные места могут сравниться, но превзойти их не способны; однако эти красоты не всегда открываются взору иностранца, жаждущего впечатлений, из-за отсталости нашей дорожной сети.

Если мы хотим извлечь всю возможную пользу из приезда иностранцев на остров, необходимо построить хорошие дороги, пригодные для автомобилей и соединяющие Фуншал с местами, прославленными своей красотой или открывающими великолепные пейзажи. Если завтра туристы смогут с таким же удобством посещать Рабасал (Rabaçal), Фанал (Сигнальный огонь, Fanal), Паул-да-Серра (Paul da Serra), Рибейру-Фриу (Холодный ручей, Ribeiro Frio) и Санту-да-Серра (Святой с гор, Santo da Serra), с каким сегодня посещают Монти (Холм, Monte) и другие места в окрестностях города, мы обеспечим остров важным усовершенствованием, а его жителям — самое процветающее будущее (1921).

В этой статье «Мадейра» (из 1-го изд.) кратко изложены некоторые сведения и данные общего характера; в следующих за ней статьях под тем же заглавием предполагается привести более подробные сведения обо всех упомянутых вопросах.

Столица острова и центр всей его жизни — город Фуншал, которому мы уже посвятили довольно подробный рассказ на страницах 59–68 этого тома.