Перейти к содержанию
Elucidário Madeirense Главная
Мавры 1Мавры на Мадейре в ранний период её истории
Статья № 2479 Население и социальные группы Т. II · с. 780–781 3 мин чтения

Мавры

Оригинальное название: Mouros

Статья о пленных маврах, которых в первые века заселения Мадейры привозили на остров для расчистки и обработки земли, и об их долговременном влиянии на мадейрские топонимы, одежду, песни, предания и пищу.

Мавры

1Мавры на Мадейре в ранний период её истории

В статье «Рабы» мы уже упоминали пленных мавров, которых использовали для расчистки и обработки земель Мадейры. Поскольку под общим названием рабов подразумевались чернокожие, мулаты, канарцы и мавры, сегодня трудно точно установить факты или обстоятельства, относящиеся к каждой из этих групп в отдельности. Однако мы знаем, что в первые времена колонизации на этом архипелаге жило множество мавров; значительные группы этого населения сложились, в частности, в Фуншале, Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol), Куррал-даш-Фрейраш (Загон монахинь, Curral das Freiras) и Машику (Machico). В первом из этих населённых пунктов существовал мавританский квартал; одну из улиц Фуншала жители и сегодня называют Моурария (Мавританский квартал, Mouraria).

Подполковник Алберту Артур Сарменту (Alberto Artur Sarmento) опубликовал в № 1983 прежней газеты «Эралду да Мадейра» (Вестник Мадейры, Heraldo da Madeira) интересную статью о маврах на Мадейре, из которой мы приводим следующие отрывки:

2Сарменту о мавританском влиянии

«Мавр был трудолюбивее раба из Гвинеи и Мины, поэтому землевладельцы предпочитали ввозить мавров для работы в своих сельских владениях. Эта позорная торговля, которой занимались здешние донатарии и губернаторы африканских крепостей, устраивавшие облавы, вызвала протест предводителя мавров. В письме Мануэлу I (D. Manuel I) он сетовал на действия Азамбужи (Azambuja): тот хватал без разбора людей всех сословий, чтобы по откупному договору — откупу (contracto) — отправлять их капитанам Мадейры. Об этом говорится в «Арабских документах, скопированных с оригиналов из архива Торре-ду-Томбу» (Documentos arabicos copiados dos originaes da Torre do Tombo, 1790). «Мавры образовали значительные общины, поселяясь отдельными группами или кварталами, о чём свидетельствует Мавританский квартал — одна из старейших улиц Фуншала. Они вели оживлённую торговлю в городках, особенно в Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol) и Санта-Круш (Святой Крест, Santa Cruz). Ещё несколько лет назад в приходской церкви последнего городка показывали алтарный образ, на котором были изображены рабы-мавры в небольших конических тюрбанах со свисающим концом. От них произошли карапуса (carapuça, традиционная мадейрская шапка в форме перевёрнутой воронки), которую носили крестьяне, и свисающий с головы платок — старинные характерные детали одежды мадейрских крестьянок. «От мавров происходит томность песен, но тяжёлая, притопывающая пляска — движение чернокожих. От мавров идут горные припевки и народные песенки: „ленжи-ленжи, быстрый туман“, „муравей, которому защемило лапку“. В туманах появляются заколдованные принцессы; истории о дворцах и накопленных сокровищах, разбойниках и волшебных палочках — всё это народные влияния и сюжеты, издалека принесённые сюда этим издавна подчинённым потоком. «От мавров происходит и кускус — зернистая масса из пшеничной муки, которую так ценят бедняки и едят лишь в торжественных случаях: на крестинах и свадьбах, с куском свинины, непременно украсив блюдо веточкой чабера и кориандра, которые придают ему аромат. «„Ступай в Алжир!“ — это народное проклятие, напоминающее о грабежах и пленении в мавританских землях. Один эпизод XV века мастерски описан в одной из глав исторического романа «Дочь Триштана Дамского» (A Filha de Tristam das Damas), где ярко передана эпоха расцвета щеголя-донатария Машику (Machico). «Эта умная и предприимчивая раса дала нашей истории примечательный образ — мавра Барка (Barque) с Порту-Санту (Святая гавань, Porto Santo), который опроверг лжеучение пророка Фернана Браву (Fernão Bravo). Как в сказке „король-то голый“, с тех пор все увидели обман, а власти взяли под стражу мошенника, своими уловками вводившего в заблуждение доверчивый народ».

В этой статье

Время

Упомянутые годы · 01
  1. С арабских документов в архиве Торре-ду-Томбу сняли копии; среди них была жалоба мавританского вождя на набеги с целью захвата рабов.

Место

Упомянутые места · 08

За рубежом

Карта: Arquipélago da Madeira (8)
  1. Алжир

    Algeria. Алжир, упоминаемый в народном проклятии о плене.

  2. Куррал-даш-Фрейраш

    Câmara de Lobos. Место компактного проживания мавров.

  3. Машику

    Machico. Место компактного проживания мавров.

  4. Понта-ду-Сол

    Ponta do Sol. Место, где проживало много мавров и велась оживлённая торговля.

  5. Порту-Санту

    Porto Santo. Остров, на котором мавр Барк разоблачил Фернана Браву.

  6. Санта-Круш

    Santa Cruz. В приходской церкви Санта-Круш находился алтарный образ с изображением мавров-рабов в тюрбанах.

  7. Улица Моурария

    Funchal. Старинная улица Фуншала, названная по бывшему мавританскому кварталу.

  8. Фуншал

    Funchal. Город, где жили многочисленные мавры и существовал мавританский квартал.

Люди

Упомянутые люди · 06
  1. Португальский военачальник в Северной Африке, которого обвиняли в том, что он без разбора захватывал мавров и отправлял их капитанам Мадейры.

  2. Подполковник и писатель, газетная статья которого о маврах на Мадейре подробно цитируется здесь.

  3. Мавр с Порту-Санту, разоблачивший лжепророка Фернана Браву.

  4. Король Португалии, которому мавританский вождь написал с жалобой на захват людей в рабство для Мадейры.

  5. Капитан-донатарий Машику, упомянутый в названии исторического романа, действие которого происходит в XV веке.

  6. Самозваный пророк на Порту-Санту, разоблачённый мавром Барком и затем арестованный.

На листе M

Недавно просмотренные

    Здесь появятся страницы, которые вы читали.