Канисал (приход; Тростниковые заросли)

На восточной оконечности Мадейры находится этот небольшой уединённый приход (freguesia). Это деревня бедных рыбаков, расположенная между отвесными скалами, которые отделяют её от Машику, и землями с причудливыми очертаниями и пересечённым рельефом, образующими мыс Сан-Лоуренсу. Можно сказать, что деревня изолирована от остальной части острова, хотя и не отделена от неё океаном: сообщение крайне затруднено. С соседним приходом Машику жители поддерживают связь по узкой тропе, проложенной в скале, местами обрывистой и повсюду таящей самые серьёзные и близкие опасности; к этому пути прибегают лишь в случае крайней необходимости и только тогда, когда состояние моря не позволяет добраться иначе. Жизнь местных жителей проходит между рыбным промыслом, которым они занимаются главным образом, и обработкой немногочисленных земельных участков. Они живут гораздо беднее людей даже весьма скромного достатка, а когда разражается буря и высокие волны обрушиваются на побережье, не позволяя выйти в море, во многие дома приходят нищета и голод, являя там всю вереницу своих ужасов. Это мирные и законопослушные люди, привыкшие к счастливому покою своей уединённой и тихой жизни. Они не знают удобств многолюдных центров, а потому не завидуют удовольствиям и развлечениям, которые эти места, где царят суета и веселье, даруют любимцам фортуны.

Происхождение названия, вероятно, то же, которое мы указали для прихода Канису. Принимая эту версию, мы, как нам кажется, не слишком удаляемся от истины. Первоначальное ядро поселения этого прихода «происходит, — говорит доктор Азеведу, — от заселённого имения (fazenda povoada) в местности, носившей это название — Канисал. Оно принадлежало Вашку Мартиншу Монишу, умершему в 1510 году; завещанием от 5 сентября 1489 года он учредил здесь майорат (morgado) в пользу своего первенца Гарсии Мониша, который стал владельцем Канисала и в первой четверти XVI века основал церковь этого лугара (lugar, поселение, по рангу между городком и приходом)».

Жуан Тейшейра (João Teixeira), третий сын первооткрывателя Триштана Ваша Тейшейры, первого донатария Машику, был старше Вашку Мартинша Мониша, хотя, возможно, ещё являлся его современником. Гаспар Фрутуозу пишет о нём: «…он был страстным охотником и любил охоту с гончими, поэтому близ городка Машику, в Канисале, у него имелись собственные заповедные охотничьи угодья (coutada), где водилось столько кроликов, куропаток, павлинов и множество диких кабанов, что, как утверждают, это были лучшие охотничьи угодья во всей Португалии. Об этом позволяет судить письмо, и поныне хранящееся в Муниципальной палате Машику (Câmara de Machico), которое король Мануэл I направил её должностным лицам. В нём он настоятельно велит им строго следить за охотничьими угодьями сыновей первого капитана и никого туда не впускать, поскольку ему рассказывали и утверждали, что, если он когда-либо прибудет на остров, то нигде более не сможет охотиться с гончими и иными способами, кроме как здесь, в Канисале и на полях Санта-Катарины».

Хотя слова хрониста кажутся нам несколько преувеличенными, всё же следует признать, что эти охотничьи угодья имели важное значение. Земли, входившие в их состав, и поныне сохраняют название Терраш-ди-Жуан-Тейшейра.

Канисал — самый старый из малых приходов этого острова. Создать здесь приход решили скорее из-за его изолированности и трудностей сообщения с соседними поселениями, нежели из-за числа жителей. Это произошло около 1561 года, хотя в ту пору здесь не насчитывалось и 15 семей. Королевский указ (alvará) от 12 сентября 1564 года установил ежегодное жалованье приходского священника в размере 14 300 рейс (réis, старая португальская счётная денежная единица; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одно конту = 1 000 000 рейс). Затем оно последовательно повышалось королевскими указами от 24 ноября 1572 года, 10 сентября 1589 года, 22 октября 1592 года и 31 августа 1609 года. После этого ежегодное содержание (côngrua) составляло 24 000 рейс деньгами, один мойу (moio, мера зерна, 60 алкейри) пшеницы и одну пипу (pipa, винная бочка и мера, около 400–500 л) вина. Для столь малочисленного населения это жалованье превышало содержание других викариев, что объяснялось бедностью и изолированностью поселения. Нам известно, что в период с 1590 по 1660 год приходскими священниками здесь были падре Амадор Калдейра (Amador Caldeira), Антониу Феррейра де Кентал (António Ferreira de Quental), Матиаш Катанью (Matias Catanho) и Висенти Луиш (Vicente Luís).

Центром нового прихода стала часовня святого Себастьяна, основанная Гарсией Монишем (Garcia Moniz) в первой четверти XVI века. Около 1594 года часовню расширили или перестроили. Землетрясение 1748 года привело её в такое плачевное состояние, что один современник писал: «иного средства нет, кроме как построить заново». 9 июня 1749 года заложили первый камень нового храма, существующего и поныне, а 13 декабря 1750 года состоялось его торжественное освящение. Его возвели несколько в стороне от первой церкви, место которой и сегодня носит название Ситиу-да-Игрежа-Велья (Местность Старой церкви, Sítio da Igreja Velha).

В этом приходе находится часовня Пьеты (Скорбящей Богоматери; Capela de Nossa Senhora da Piedade), живописно расположенная на вершине горы над водами океана. Она построена на горе Монти-Горду (Толстая гора, Monte Gordo), также называемой Пиедади, в 4 километрах от приходской церкви. Здесь следует упомянуть своеобразный крестный ход, который ежегодно направляется к этой часовне. Религиозная процессия выходит из приходской церкви и следует к пляжу, где участники садятся в несколько нарядно украшенных лодок. За ними до самого подножия горы идёт множество небольших парусных судов. Там участники высаживаются на берег, а затем с трудом поднимаются по отвесному склону и наконец входят в маленькую уединённую часовню.

Земли этого прихода по большей части не возделываются из-за нехватки воды для орошения. Здесь мало источников питьевой воды, и по территории прихода не протекают реки. Автор «Тоски по родной земле» (Saudades da Terra), несомненно говоря о времени, намного более раннем, чем год написания этой книги (1590), сообщает следующее:

“

«Чтобы орошать плантации сахарного тростника в этом городке Машику (Machico) и в Канисале (Caniçal), из столь далёкого места провели леваду (levada, оросительный канал), что от её истока до городка будет четыре с половиной лиги или около пяти. На неё израсходовали более ста тысяч крузадо, поскольку она шла через высокие горы и глубокие ущелья; говорят, что при её строительстве пришлось пробить два пика из твёрдого камня, ибо иного выхода не было. Рафаэл Катанью, генуэзец, с присущей ему предприимчивостью, как почти все иностранцы и особенно люди этой нации, первым начал проводить эту воду, а затем король повелел довести дело до конца; но из-за больших расходов этой левадой уже не пользуются. К этому отрывку из Фрутуозу (Frutuoso) падре Фернанду Аугушту де Понтиш в своей интересной книге «Экскурсии по Мадейре» (Excursões na Madeira) добавляет: „именно эта левада снабжает водой усадьбу Пальейру-Феррейру“. По-видимому, в прежние времена этот приход был хорошо облесён; ещё и сегодня к северу от него встречаются рощи — возможно, остатки древних лесов.

В пределах этого прихода находятся известные Фоссейш (Fósseis) — одно из самых интересных для наблюдений натуралистов мест на острове. О них мы говорим в другой статье. (См. Известняковые залежи Пиедади.)

Мыс Сан-Лоуренсу (Ponta de São Lourenço) и прилегающий к нему островок, где находятся маяк, телеграфная и семафорная станции, заслуживают более подробного рассказа, который мы дадим в отдельной статье.

Между поселением и мысом Сан-Лоуренсу расположена живописная и интересная бухта Абра (Бухта Залива, Baía da Abra), не менее обширная, чем бухта Машику, и очень богатая рыбой. В первой четверти XIX века предполагалось построить там защищённый порт и военно-морской арсенал; с этой целью даже провели некоторые изыскания.

По эту сторону бухты, то есть между нею и поселением, находится небольшой пляж Прайнья (Пляжик, Prainha), который часто посещают отдыхающие, проводящие жаркое время года в городке (vila) Машику. Это единственный песчаный пляж на острове; он расположен в глубине небольшой живописной бухты. Поблизости от него стояла старая церковь, а сегодня там готовятся построить солеварни.

За исключением заселённой части, территория этого прихода в целом очень гориста и отличается сильно пересечённым рельефом. Можно назвать следующие горы, или пики: Пенеду-ду-Саку (Скала Мешка, Penedo do Saco), Жункейру (Junqueiro), Лажеду (Lagedo), Кансела (Cancela), Жудеу (Judeu), Драгоал (Dragoal), Тожал (Tojal), Фашу (Facho) и Каштанью (Каштан, Castanho); вершина последнего находится более чем в 600 метрах над уровнем моря. Пику-да-Кансела (Пик Калитки, Pico da Cancela) представляет собой потухший кратер; из его окрестностей видны мыс Сан-Жоржи (святой Георгий Победоносец, Ponta de São Jorge) и остров Порту-Санту (Святая гавань, Porto Santo). Именно с этой возвышенности, собственно, и начинается мыс Сан-Лоуренсу.

Главные местности — Банда-ду-Силва (Сторона Силвы, Banda do Silva), Серраду-ду-Мармелейру (Айвовый участок, Serrado do Marmeleiro), Энтри-аш-Агуаш (Между водами, Entre as Águas) и Банда-ди-Ален (Та сторона, Banda de Além).