Кампанариу (приход; Колокольня)

Башня с колоколами, или колокольня, — таково значение слова campanário, которое кажется странным названием для прихода (freguesia). Пытаясь выяснить происхождение этого названия прихода, о котором мы теперь говорим, мы нашли лишь одно вполне правдоподобное объяснение — в заметках доктора Жуана Педру де Фрейташа Друмонда (João Pedro de Freitas Drumond), хранящихся в муниципальной библиотеке этого города. Однако мы не можем утверждать, что оно целиком основано на истине. И всё же примем его как достоверное и полученное из надёжного источника, поскольку автор упомянутых заметок не даёт нам оснований подозревать его в недобросовестности при изложении исторических сведений и утверждений.

Когда во время первого обследования побережья первооткрыватели миновали Кабу-Жиран (Cabo Girão), они увидели близ берега небольшой островок, который издали показался им похожим на колокольню, или campanário. Этим словом они назвали тот проход, а позднее название распространилось и на окрестные земли. «Он напоминал колокольню, — пишет Фрейташ Друмонд, — поскольку имел две высокие опоры, одну из которых море обрушило первого ноября 1798 года». Колокольня была разрушена эмбате (embate, дневной морской бриз) и неистовством волн, поэтому неудивительно, что происхождение этого названия постепенно забылось.

Рассказывая об обследовании, которое Жуан Гонсалвеш Зарку (João Gonçalves Zarco) и Триштан Ваш Тейшейра (Tristão Vaz Teixeira) провели для разграничения двух капитаний, на которые была разделена Мадейра, Фрутуозу пишет: «Дойдя до Камара-ди-Лобуш (Тюленье логово, Câmara de Lobos)… пройдя дальше, к весьма высоким землям, он наметил там ещё одну церковь Вера-Круш (Истинного Креста, Vera Cruz), а все эти возвышенности взял для своих наследников…» Эта часовня и земли, занятые Зарку, находились в пределах прихода Кампанариу, а ныне принадлежат приходу Кинта-Гранди (Большая усадьба, Quinta Grande), отделившемуся от него в 1848 году. В другом месте упомянутый Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso) также пишет: «В половине легуа к западу находится лугар (lugar, поселение, по рангу между городком и приходом) из ста разбросанных дворов (fogos, буквально „очаги“, домохозяйства) (речь идёт о конце XVI века), называемый Кампанариу… Это земли, где разводят скот и выращивают пшеницу и рожь, ибо здешние жители — горцы, более склонные разводить скот, нежели возделывать виноградники или иные плодовые культуры; однако при всём этом следует понимать, что и в этих, и во всех других поселениях острова всегда были и поныне есть люди достойные и благородные, исполненные возвышенных помыслов».

Мы не можем точно установить время учреждения этого прихода, однако он существовал уже до 1556 года, поскольку королевский указ (alvará) от 28 августа того же года добавил к содержанию местного викария, составлявшему 10 000 рейс (réis, старая португальская счётная денежная единица; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одно конту = 1 000 000 рейс), ещё один мойу (moio, мера зерна, 60 алкейри) пшеницы и одну пипу (pipa, винная бочка и мера, около 400–500 л) вина. Это содержание было увеличено королевскими указами от 9 июня 1581 года, 18 января 1589 года и 19 января 1674 года и составило 19 000 рейс деньгами, полтора мойу пшеницы и полторы пипы вина.

Известно, что в 1698 году там была учреждена курация (curato, должность курата с подчинённым округом), однако, по-видимому, назначение на эту должность задержалось. Лишь королевским указом от 9 мая 1727 года было установлено содержание (côngrua) курата (cura, священник-душепопечитель) — 20 000 рейс в год; тогда же на эту должность было произведено назначение (provimento).

Мы не знаем, когда была построена нынешняя приходская церковь. На её фасаде стоит дата 1683 год, которая, вероятно, относится к перестройке, если только не предположить, что прежде на этом месте находилась другая церковь, предшествовавшая нынешнему храму. Нам известно, что в 1677 году Совет казначейства (Conselho da Fazenda) распорядился отдать с торгов работы по строительству пресвитерия.

В этом приходе имеются часовни Богоматери Благого Решения (Nossa Senhora do Bom Despacho) и Богоматери Славы (Nossa Senhora da Glória). Уже не существуют часовни Кармельской Богоматери (Nossa Senhora do Carmo), Богоматери Розария (Nossa Senhora do Rosário), святого Иоанна Крестителя (São João Baptista) и Богоматери Исцеления (Nossa Senhora dos Remédios). Обо всех этих часовнях мы расскажем в соответствующих статьях.

Среди старинных владельцев сесмарий и поселенцев этих мест были Мануэл де Норонья (Manuel de Noronha), сын второго капитана-донатария (capitão-donatário) Фуншала, владевший обширными землями, которые ныне входят в Кинта-Гранди (Большая усадьба, Quinta Grande); Вашку Делгаду (Vasco Delgado), поселившийся на берегах Рибейра-душ-Мелойнш (Дынная река, Ribeira dos Melões), где учредил майорат (morgado); Педру Эниш (Pedro Enes) и другие. Крупнейшие владения иезуитов на этом острове находились в пределах Кампанариу и главным образом составляли так называемую Кинта-Гранди, которая позднее дала название этому приходу. 160 лет назад это сельское имение приносило более двух конту (conto, миллион рейсов), что сегодня соответствовало бы чрезвычайно большому доходу.

В этом приходе находится местность Фажан-душ-Падриш (Фажан священников, Fajã dos Padres), названная так потому, что она принадлежала отцам из Общества Иисуса. Это фажан (fajã, узкая полоса ровной земли у подножия утёса) у моря, под высокими скалами; его тщательно возделывают, и здесь производят самую ценную и знаменитую мальвазию Мадейры. Пираты не раз грабили эту местность, а в январе 1625 года разрушили находившуюся там часовню иезуитов.

В 1825 году в Кампанариу произошли серьёзные нарушения порядка по политическим мотивам, и властям пришлось прибегнуть к помощи вооружённых сил. В своё время эти события вызвали большой резонанс из-за сопровождавших их особых обстоятельств.

После создания в 1914 году муниципалитета (concelho) Рибейра-Брава (Бурная река, Ribeira Brava) приход Кампанариу перестал относиться к муниципалитету Камара-ди-Лобуш (Тюленье логово, Câmara de Lobos) и вошёл в состав нового муниципалитета. Здесь родились епископ Сан-Паулу (апостол Павел, São Paulo) дон Мануэл Жоаким Гонсалвиш де Андради (Manuel Joaquim Gonçalves de Andrade; 1767–1847), выдающийся правовед Франсишку Жуштину Гонсалвиш де Андради (Francisco Justino Gonçalves de Andrade; 1821–1902) и каноник Жуан Жасинту Гонсалвиш де Андради (João Jacinto Gonçalves de Andrade; 1825–1894); двое последних были видными профессорами юридического факультета этого бразильского города (см. эти статьи).

В прежние времена в этом приходе было много каштановых рощ. Особую известность среди португальцев и иностранцев приобрёл каштан исполинских размеров, изображение которого воспроизведено во многих трудах о Мадейре. Он рос в местности Ашада (Плато, Achada), а окружность его ствола составляла 10 метров. Частично источенный временем, у основания он имел отверстие в форме двери, которое вело в полость, способную вместить несколько человек.

Наиболее примечательные местности этого прихода — Фажан-душ-Падриш (Fajã dos Padres), Транкуал (Tranqual), Кебрада (Обвал, Quebrada), Сан-Жуан (São João), Пиньейру (Pinheiro),

Лугар-да-Рибейра (Lugar da Ribeira), Волташ (Voltas), Педрегал (Pedregal), Ашада (Achada), Террейруш (Terreiros), Лугар-да-Серра (Lugar da Serra), Кова-да-Велья (Cova da Velha), Адега (Adega), Коружейра (Corujeira), Лонгейра (Longueira), Родиш (Rodes), Карму (Carmo), Серраду (Serrado), Шапин (Chapim), Калсада (Calçada), Ломбу-ду-Роман (Lombo do Romão), Игрежа (Igreja), Лапа (Lapa) и Масапеш (Maçapez), Фурнаш-и-Аморейраш (Пещеры и шелковицы, Furnas e Amoreiras), Фажан-Велья (Fajã Velha), Вижия (Vigia), Порта-Нова (Porta Nova), Шаморра (Chamorra), Жардин (Jardim), Палмейра (Palmeira), Рода (Roda) и Масапеш, Порту-да-Рибейра (Porto da Ribeira), Педра-ди-Носа-Сеньора (Pedra de Nossa Senhora) и Носа-Сеньора-да-Глория (Богоматерь Славы, Nossa Senhora da Glória). В местности Карму находится государственная школа для мальчиков, а в Фурнаш-и-Аморейраш — государственная школа для девочек.

Здесь есть небольшой порт и каменистый пляж, высадка на который затруднена. Несколько лет назад там построили небольшую пристань, которая хорошо служит при спокойном море. Над портом, на разной высоте, в туфе отвесного утёса высечено несколько углублений с деревянными дверями. Они служат складами для различных товаров, сельскохозяйственной продукции, дров, рыболовных снастей и т. д.

Отсюда приблизительно 18 км до Фуншала, 8 км до Камара-ди-Лобуш (Câmara de Lobos; Игрежа) и 4 с половиной км до Рибейра-Брава (Бурная река, Ribeira Brava).