Арку-да-Кальєта (парафія)

Кальєта (Бухточка, Calheta) була важливим поселенням від початкових часів колонізації й дала своє ім’я іншим населеним пунктам, що виникли зовсім поруч із нею. Такими були Ештрейту-да-Кальєта (Estreito da Calheta) й Арку-да-Кальєта (Дуга Кальєти, Arco da Calheta). Назва Арку походить від особливої напівкруглої форми навколишніх гір. Ці орографічні умови, які трапляються і в інших частинах острова, цілком пояснюють назву, дану місцевості першими поселенцями. Цю парафію (freguesia) створено 1572 року. Її осередком стала каплиця священномученика Власія Севастійського (Capela de São Brás). Слід зазначити, що богослужіння з власним капеланом відбувалися там і до того року, як і в інших місцях, адже на той час Арку було відносно значним поселенням із чималою кількістю жителів. Засновником каплиці святого Власія вважають Браша Феррейру (Brás Ferreira), одного з найдавніших поселенців цієї парафії, як він сам стверджував у своєму заповіті, складеному 1493 року. Однак Жуан Фернандіш де Андраді (João Fernandes de Andrade) також вважався тим, хто наказав її спорудити, бо він чітко згадував про це у своїх заповітах 1520 і 1523 років. Жуан Педру де Фрейташ Друмонд (João Pedro de Freitas Drumond) і коментатор «Туги за рідною землею» (Saudades da Terra) відзначають цю разючу суперечність. Другий із них стверджує, що Браш Феррейра заповів спорудити каплицю, але саме будівництво довів до кінця лише Жуан Фернандіш де Андраді. Він помер 9 квітня 1527 року й був похований у згаданій каплиці. Десь зазначено, що на його могилі можна було прочитати таку епітафію: «Тут спочивають Жуан Фернандіш і його дружина Беатріш де Абреу (Beatriz de Abreu), які були першими засновниками цього Арку».

Королівський указ (alvará régio) від 18 червня 1572 року дозволив створити бенефіціатську курацію (curato, посада курата з підлеглою округою), наділену повноваженнями пароха (vigário). Її річне утримання встановили в розмірі 13 000 рейс. Королівський указ від 10 липня того самого року додав до нього 110 000 рейс і призначив першого парафіяльного священика — фрея Педру Делгаду (Pedro Delgado). Королівський указ від 20 квітня 1589 року збільшив це утримання ще на половину мойу (moio, міра зерна, 60 алкейрі) пшениці та чверть вина. Схоже, що згодом інші королівські акти також збільшили утримання (côngrua) відповідного парафіяльного священика. Єпархіальний єпископ дон фрей Антоніу Теліш да Сілва (António Teles da Silva), скориставшись дозволом, наданим королівським указом від 28 грудня 1676 року, заснував у цій парафії курацію з річною платнею 12 000 рейс готівкою, одним мойу пшениці та однією піпою (pipa, винна бочка й міра, близько 400–500 л) вина. Ці витрати покривали коштом «третього надлишкового бенефіціата (beneficiado, духовна особа з бенефіцієм) Камара-ді-Лобуш (Тюленяче лігво, Câmara de Lobos)». У давній книзі парафіяльного архіву сказано, що ця курація була однією з найкращих у всьому єпископстві.

До створення цієї парафії її жителі належали до парафії Кальєти, де виконували свої релігійні обов’язки. Частину з них почали виконувати в каплиці святого Власія після того, як у неї з’явився власний капелан. У час, якого ми не можемо визначити, до каплиці святого Власія прибудували наву церкви, а сама каплиця стала пресвітерієм нового храму. Зі зростанням населення церква стала затісною, тому єпархіальний єпископ розпорядився звернутися до короля з проханням спорудити нову. За наказом Ради скарбниці (Conselho de Fazenda) від 30 жовтня 1744 року Кріштовaну Гомішу (Cristóvão Gomes) за 9 350 000 рейс передали підряд із торгів (arrematação) на спорудження нового храму. Ми не знаємо, коли розпочалося будівництво, але в грудні 1754 року храм визнали завершеним. Урочисте освячення нової церкви відбулося 1 січня 1755 року. З плином часу виконали й інші додаткові роботи, а в 1830 році спорудили відповідну дзвіницю.

Арку-да-Кальєта був одним із перших місць на цьому острові, де після відкриття розгорнулося масштабне сільськогосподарське освоєння. Серед перших поселенців був Жуан Фернандіш де Андраді (João Fernandes de Andrade; див. Андраді), який додав до свого імені слово Арку через великі землі, одержані тут як сесмарія (sesmaria, королівське надання землі поселенцям за умови її обробітку); його брат Діогу Фернандіш де Андраді (Diogo Fernandes de Andrade); Педру Гонсалвіш да Камара (Pedro Gonçalves da Câmara), онук Жуана Гонсалвіша Зарку (João Gonçalves Zarco); Гонсалу Фернандіш (Gonçalo Fernandes) та інші. Так тут виникли великі «заселені господарства» (fazendas povoadas) зі шляхетськими будинками, каплицями, цукровими млинами (engenhos) й оброблюваними землями.

Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso) пише: «За чверть легуа від Мадалена-ду-Мар (Магдалина біля моря, Madalena do Mar) лежить Ломбада (Гребінь, Lombada), що належала Педру Гонсалвішу да Камарі, чоловікові дони Жуани де Еси (Joana de Eça), старшої камеристки королеви. Це дуже багатий маєток: тут є цукровий млин, багато земель під цукровою тростиною, великі житлові будинки та церква зі своїм капеланом. За чверть легуа від цієї Ломбади... лежить інша, яку називають Арку, або Ломбада-ду-Арку (Гребінь Арки, Lombada do Arco); вона належала Жуану Фернандішу, братові Гонсалу Фернандіша. Це також дуже багатий маєток, де є цукровий млин, багато земель під цукровою тростиною, великі житлові будинки, церква й капелан».

Жуан Фернандіш ду Арку мав численних нащадків. На особливу згадку заслуговує Антоніу де Абреу (António de Abreu), першовідкривач Молуккських островів, про якого ми вже писали вище і який, імовірно, народився в цій парафії. Донькою Жуана Фернандіша була також знаменита героїня викрадення, скоєного Антоніу Гонсалвішем да Камарою (António Gonçalves da Câmara), про яку ми вже згадували під ім’ям Ізабел де Абреу (Isabel de Abreu).

Гонсалу Фернандіш мав у цій парафії оселю та сесмарію. Це загадкова постать, яку згадують давні мадейрські хроніки і якій ми присвятимо окрему статтю. У парафії є каплиці Лоретської Матері Божої (Capela de Nossa Senhora do Loreto), Матері Божої з Назаре (Capela de Nossa Senhora da Nazaré), Пресвятого Серця Ісуса (Sagrado Coração de Jesus), Непорочного Зачаття Пресвятої Богородиці (Nossa Senhora da Conceição) та Богоматері Життя (Nossa Senhora da Vida). Від давніх каплиць Богоматері Вигнання (Nossa Senhora do Desterro) та Богоматері Доброї Години (Nossa Senhora da Boa Hora) нині залишилося лише кілька куп уламків. Існували й інші каплиці, що цілковито зникли: Матері Божої Милостей (Nossa Senhora das Mercês), Богоматері Розради (Nossa Senhora da Consolação), Відвідин Пресвятої Діви Марії (Nossa Senhora da Visitação), Непорочного Зачаття Пресвятої Богородиці, святого Антонія та святої Марії Магдалини.

Майже всі ці каплиці становили заповідні маєтки (instituições vinculares, майорати або церковні фундації), а деякі були головними осередками різних майоратів (morgadios), яких у цій парафії існувало чимало. Серед них згадаємо майорат Пінкару (Вершина, Píncaro), заснований Брашем Феррейрою (Braz Ferreira), першим фундатором каплиці святого Власія (capela de São Braz). Як сказано в давньому рукописі, він «починався від маєтку, що оточує парафіяльну церкву, і далі простягався цим гребенем прямо від моря до гір, аж до Піньєйру (Сосна, Pinheiro)...». Згадаємо також майорат, заснований Ірією Піріш (Iria Pires), який згодом розширив адміністратор (administrador do concelho, призначений урядом очільник муніципалітету) Педру Баррету (Pedro Barreto) і який «лежить на гребені річки Леду (Ribeira do Ledo), що обмежує його з півночі, а звідти тягнеться до Кова-ду-Арку (Яма біля Арки, Cova do Arco)»; фідеїкоміс Консоласан (Consolação), що нині належить дому Торрі-Бела (Casa Torre Bela) і, здається, був приєднаний до майорату Пінкару; значний майорат, заснований Гонсалу Фернандішем, осередком якого була каплиця Непорочного Зачаття в Серра-ді-Агуа (Водяна лісопилка, Serra de Água); майорат Лорету, створений доною Жуаною де Есою; майорат (morgado), осередком якого була каплиця Матері Божої з Назаре і який заснували Антонія де Кришту (Antónia de Cristo) та її сестра Леонарда ду Орту (Leonarda do Horto); майорат Флоренсаш (Florenças), заснований Жуаном Оменом де Ел-Реєм (João Homem de El-Rei), а також інші.

Народне повстання, що спалахнуло 1834 року в парафії Кальєта й мало такі згубні наслідки (див. статтю «Кальєта»), відгукнулося й у парафії Арку. Місцеві жителі збунтувалися та приєдналися до населення тієї парафії; ми не можемо сказати, чи був серед жертв хтось із парафіян Арку-да-Кальєта. У 1887 році сумнозвісні події, пов’язані з парафіяльними радами (juntas de paróquia) (див. цю статтю), які в багатьох частинах острова довели населення до найжорстокіших насильницьких дій, мали гучний відгомін і в парафії Арку. Народ повстав, погрожуючи вдатися до прикрих безчинств, і скористався нагодою, щоб вимагати права сплачувати землевласникам третину, а не половинщину (dimídia, половина врожаю, що належала землевласникові), як платив тоді й, попри все, продовжував платити надалі. Знадобилося втручання збройних сил, які, схоже, й самі припустилися там гідних осуду зловживань. У цій парафії є три державні школи: чоловіча — у місцевості (sítio) Леду (Ledo), жіноча — у місцевостях Ладейра (Схил, Ladeira) і Ламасейруш (Грязюки, Lamaceiros), а змішана — у місцевості Ломбада.

Арку-да-Кальєта зрошується переважно відгалуженням важливої левади Рабасал (Levada do Rabaçal), а також так званою левадою Мадрі-Гранді (Levada da Madre Grande), що бере початок на Паул-да-Серра (Гірське болото, Paul da Serra).

Вона межує з парафіями Мадалена-ду-Мар, Каньяш (Canhas) і Кальєта. Від останньої, що є центром муніципалітету (concelho), її відділяє близько 4 кілометрів; від Понта-ду-Сол (Мис Сонця, Ponta do Sol), центру судового округу (comarca), — приблизно 7 кілометрів, а від Фуншала — 34.

Її головні місцевості: Фажан, Леду та Віньятику (Vinhático), Фонті-да-Бужія (Fonte da Bugia) і Лузиран (Luzirão), Ладейра й Ламасейруш, Фонті-ду-Тіл (Fonte do Til), Фажан-ду-Мар (Fajã do Mar), Помбал і Фазенда-Гранді (Fazenda Grande), Шада (Chada), Пальєйруш, Аморейраш (Amoreiras), Паредиш, Кова-ду-Арку, Коружейра, Помар-Велью (Pomar Velho), Багасейру (Bagaceiro), Масапеш (Maçapez), Калиш (Cales) і Шада, Ломбада-ду-Лорету (Lombada do Loreto), Флоренсаш (Florenças) і Піньєйру. Останні три надзвичайно мальовничі, і звідти відкриваються прекрасні краєвиди. Окремо слід відзначити село (lugar, ранг нижчий за містечко) Рошан, яке дарує відвідувачеві чарівний пейзаж і один із найширших та найдивовижніших краєвидів у всьому муніципалітеті.

Її святий покровитель — святий Власій (São Brás), якого церква вшановує 3 лютого. Щороку 7 і 8 вересня відбувається проща до каплиці Лорету (Capela do Loreto), яку супроводжує велелюдний арраял (arraial, народне гуляння просто неба під час церковного свята). Населення цієї парафії становить 4639 осіб.