Абреу, дона Ізабел де

Дона Ізабел де Абреу була дочкою Жуана Фернандіша ду Арку (João Fernandes do Arco) та дони Беатріш де Абреу (Beatriz de Abreu). Вони належали до перших колоністів Арку-да-Кальєта (Дуга Кальєти, Arco da Calheta) й мали там багато земель, наданих як сесмарії (sesmaria, королівське надання землі поселенцям за умови її обробітку). Вони походили з материкової Португалії та мали шляхетський статус, який передали своїм нащадкам.

Старовинні мадейрські хроніки розповідають про дону Ізабел де Абреу, оскільки вона була головною дійовою особою драми, що свого часу, мабуть, викликала надзвичайний розголос, адже і сучасники, і наступні покоління так докладно її описували. Ось що сталося. Дона Ізабел де Абреу, вдова Жуана Родрігіша де Нороньї (João Rodrigues de Noronha), сина третього капітана-донатарія (capitão-donatário) Фуншала Сімана Гонсалвеша да Камари (Simão Gonçalves da Câmara), жила у своєму будинку в Арку-да-Кальєта й володіла значними статками. Антоніу Гонсалвіш да Камара (António Gonçalves da Câmara), небіж того самого капітана-донатарія, який мешкав неподалік, у пізню годину силоміць увірвався до будинку дони Ізабел, щоб примусити її одружитися з ним. Дона Ізабел переконала Антоніу Гонсалвіша да Камару, що за таких обставин пропонувати шлюб недоречно, і запросила його прийти наступного дня, щоб тоді владнати шлюбні формальності, на які вона охоче погодиться. Антоніу да Камара вирушив до будинку дони Ізабел у супроводі почту з приблизно п’ятдесяти вершників із Понта-ду-Сол (Мис Сонця, Ponta do Sol) та Рибейра-Брава (Бурхлива річка, Ribeira Brava). За словами одного хроніста, вона «укріпилася у своєму будинку зі своїми людьми, яких мала багато; Антоніу Гонсалвіш, побачивши, що його висміяли, образили й принизили, повернувся до свого маєтку, а за кілька днів відплив звідти до Лісабона».

Через кілька років Антоніу Гонсалвіш да Камара (António Gonçalves da Câmara) повернувся до свого дому на Мадейрі, не полишаючи давнього наміру одружитися з доною Ізабел де Абреу. Коли вона разом із кількома родичами прямувала до містечка (vila) Кальєта (Бухточка, Calheta) й проїжджала повз оселю Антоніу Гонсалвіша, він схопив за повід коня, на якому вона їхала, і за допомогою озброєних людей силоміць змусив її увійти до свого дому. Про цей дивний випадок повідомили овідора (ouvidor, судового урядника донатарія або корони) Фуншала, оскільки капітан-донатарій був відсутній. Овідор прибув із численним озброєним загоном, якому довелося зіткнутися з опором Антоніу Гонсалвіша: той готувався не підкоритися наказам овідора й утримував дону Ізабел де Абреу у своєму домі. Уже насувалася запекла сутичка, в якій обидві сторони мали своїх прибічників, родичів і друзів, коли Антоніу Гонсалвіш да Камара та Ізабел де Абреу вийшли на балкон будинку й заявили, що дійшли дружньої згоди, тож овідор і загін, який його супроводжував, можуть піти.

Коли вони вже збиралися вирушати, дона Ізабел де Абреу зауважила своєму нареченому, що «разом з овідором прибуло багато її родичів і друзів, тож не годиться, щоб вони вирушали назад такою довгою дорогою, не поївши, і, оскільки все вже владналося мирно, нехай він запросить їх». Виконуючи бажання дони Ізабел де Абреу, Антоніу Гонсалвіш наказав, «щоб овідор зі своїми людьми, алькайдами, мейринью та суддями з усіх містечок і поселень тієї капітанії увійшов до зали; тоді дона Ізабел кинулася до нього, вчепилася в нього й, нарікаючи, сказала, що Антоніу Гонсалвіш силоміць утримує її в тому домі, та просила захистити її за законом». У супроводі овідора й ста п’ятдесяти чоловіків озброєного загону дона Ізабел де Абреу вирушила до Фуншала. Однак через пізню годину вона зупинилася на ніч у домі свого швагра Жуана Ежмералду (João Esmeraldo), що стояв у Ломбада-да-Понта-ду-Сол (Гребінь Понта-ду-Сол, Lombada da Ponta do Sol), де містився осідок майорату (morgadio) того самого Ежмералду.

Антоніу Гонсалвіш да Камара був не з тих, хто міг змиритися з новим ошуканством, яке він вважав найбільшою образою з боку жінки, котру прагнув завоювати. Чи то через нестримне кохання, чи то через уражену гордість, чи то через бажання заволодіти її статками, він одразу почав готуватися до помсти, цього разу зважившись на найкрайніше насильство. Він негайно зібрав кількох родичів і друзів та багатьох озброєних чоловіків із сусідніх парафій, зокрема злодіїв і вбивць, які переховувалися там від правосуддя. Він також приготував два фальконети — тогочасні артилерійські гармати, — щоб напасти на будинки, де перебувала дона Ізабел де Абреу разом із судовими урядниками. Він узяв будинки в щільну облогу. Через вісім днів родичі дони Ізабел, зваживши на лихо, до якого могла призвести ця кривава боротьба, вирішили, що шлюб має відбутися. Так вони поклали край чварі, до якої, крім багатьох інших, були втягнуті четверо братів — по двоє з кожного боку, — можливо, вже готових повбивати один одного.

“

«Коли дона Ізабел де Абреу (Isabel de Abreu) й Антоніу Гонсалвіш да Камара (António Gonçalves da Câmara), — розповідає Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), — прибули до свого маєтку й повінчалися, відбулися великі святкування та весільний бенкет, у якому взяли участь усі, хто їх супроводжував. У першій залі їхнього палацу по чотирьох кутках стояли чотири посудини з чистого срібла, кожна з яких уміщала три алмуді води, а при кожній був срібний кухоль, прикріплений ланцюжком із того самого металу. Усі поважні люди, присутні на тому бенкеті, — їх було понад двісті осіб, не рахуючи інших гостей і слуг, яких також налічувалося понад двісті, — їли зі срібного посуду; під час частування не використовували нічого ані з глини, ані з олова. Подавали розкішні й вишукані страви всіх видів, які вміють готувати витончені жінки острова Мадейра: крім того, що вони дуже показні, вельми гарні, розсудливі й доброчесні, вони досягають неперевершеної досконалості в цих стравах і в усіх винахідливих способах виготовлення коштовних речей — не лише з тканини, прикрашеної майстерним рукоділлям, а й із цукру та ніжних плодів».

Агеда де Абреу (Águeda de Abreu), сестра Ізабел де Абреу, не змирилася ані зі шлюбом, ані з насильством, що йому передувало, і подала скаргу монархові. Той відрядив на Мадейру суддю вищого суду (desembargador) Гашпара Ваша (Gaspar Vaz), щоб розслідувати цю дивну справу. Унаслідок цього одних засудили до смерті, а інших — до вигнання. Антоніу Гонсалвіш да Камара переховувався від правосуддя, а потім утік на Канарські острови, тоді як його дружина оселилася в монастирі святої Клари Ассізької (Convento de Santa Clara). З Канарських островів він вирушив до Африки, де прислужився важливими справами й відзначився хоробрістю та відвагою. Завдяки цьому, а ще більше, безперечно, завдяки заступництву перед монархом його матері, дони Жуани де Еси (Joana de Eça), яка була старшою камеристкою королеви, він дістав помилування і зміг повернутися на батьківщину, де прожив іще кілька років зі своєю дружиною, доною Ізабел де Абреу.

Хто бажає докладніше ознайомитися з цією справою, яку ми виклали дуже стисло, нехай прочитає її опис у «Тузі за рідною землею» (Saudades da Terra), на с. 197 і далі.

Цей випадок став основою для кількох оповідань. Серед них вирізняється твір шанованого письменника Сілви Леала (Silva Leal), опублікований у 71-му томі «Панорами» (Panorama) під назвою «Любити й не любити» (Bem querer e mal querer).

Про цю справу див. брошуру «Ломбада Ежмералдуш на острові Мадейра» (A Lombada dos Esmeraldos na Ilha da Madeira) падре Фернанду Аугушту да Сілви (Fernando Augusto da Silva), співавтора цього «Елусідаріу».