Ponta do Pargo (paroisse) 1Situation, nom et fondation
Ponta do Pargo (paroisse)
Titre original: Ponta do Pargo (Freguesia da)
Paroisse située à la pointe occidentale de la côte sud de Madère, dans la municipalité de Calheta, nommée d’après un énorme poisson pargo capturé à cet endroit lors du voyage de découverte. L’article traite de sa création à partir de Fajã da Ovelha, de son église, de ses écoles, de ses domaines constitués en majorats, de son agriculture, de ses levadas, de son phare et de son histoire administrative.
1Situation, nom et fondation
C’est la paroisse (freguesia) située à l’extrémité occidentale de la côte sud de l’île. Elle s’étend au sommet de rochers qui dominent la mer et forme en partie une pittoresque plaine, sans grands accidents de terrain, sauf dans la région montagneuse qui la borde, principalement au nord.
Gaspar Frutuoso explique très clairement l’origine de son nom : « De Calheta (« petite anse »), le capitaine descendit jusqu’à la dernière pointe sur la mer, au-delà de laquelle il semble qu’il n’y ait plus de terre ; et comme il se trouvait là, les hommes de la chaloupe de Tristão et de la chaloupe d’Álvaro Afonso lui apportèrent un poisson qui ressemblait à un pagre, d’une merveilleuse grandeur, le plus grand qu’ils eussent vu jusqu’alors ; c’est en raison de ce poisson que cette pointe reçut le nom de Ponta do Pargo. De cette Ponta do Pargo, la terre tourne vers le nord jusqu’à une autre pointe, distante de celle-ci, selon les uns, de deux lieues, selon d’autres, de trois. . . »
Au-delà de la Ponta do Pargo (« pointe du Pagre »), en poursuivant vers le nord, on rencontre la Ponta do Tristão (« pointe de Tristão ») qui, comme on le sait, constitua l’une des limites de la division entre les deux capitaineries de Funchal et de Machico, l’autre limite étant la Ponta da Oliveira (« pointe de l’Olivier »).
Les terres qui forment à présent la paroisse de Ponta do Pargo appartinrent à l’origine à la paroisse de Fajã da Ovelha (« replat de la brebis »), dont elles furent détachées lorsque la première fut érigée en paroisse autonome. On ne connaît pas l’année précise de sa création, mais elle doit être antérieure à 1560, puisque l’ordonnance royale (alvará) du 4 mars de cette année ajouta un moio (mesure de grains valant 60 alqueires) de blé et un quart de vin à la portion congrue du curé, qui était alors de 11 000 réis (ancienne monnaie de compte portugaise ; 1$000 = 1 000 réis, 1:000$000 = un conto = 1 000 000 de réis) par an. L’ordonnance royale du 1er mars 1577 fixa le traitement annuel du curé à 20 000 réis, et celle du 9 juin 1581 le porta à 25 000 réis, également par an.
C’est la chapelle Saint-Pierre (São Pedro), dont nous ignorons le fondateur et l’année de construction, qui servit de siège à la nouvelle paroisse. Elle connut des agrandissements et des reconstructions à des dates que nous ne pouvons préciser. Sa reconstruction fut ordonnée par un mandement du Conseil des Finances (Conselho da Fazenda) du 20 juillet 1620, les travaux étant estimés à 2 231 606 réis ; on ignore si la reconstruction fut réalisée immédiatement, ce qui n’était pas toujours le cas. En 1851, d’importants travaux de réparation furent effectués dans ce temple, pour une dépense d’environ 1 700 000 réis. On nous informe que l’église paroissiale, au fil de ses constructions et reconstructions, occupa trois emplacements différents, mais toujours dans le même lieu-dit (sítio) de Salão (« grande salle »). Elle se trouva d’abord à l’endroit appelé Pé do Pico (« pied du Pic »), puis à l’Achada da Igreja (« replat de l’Église »), et enfin à l’emplacement qu’elle occupe actuellement.
Pedro de Couto Cardoso, André Nogueira et Duarte Mascarenhas Jaques furent les premiers prêtres à exercer des fonctions paroissiales dans cette paroisse. Une desserte (curato) y fut créée à la fin du XVIIIe siècle.
2Chapelles, écoles, économie et administration
Cette paroisse compte les chapelles Notre-Dame-de-la-Protection (Nossa Senhora do Amparo) et Notre-Dame-de-la-Bonne-Mort (Nossa Senhora da Boa Morte), dont nous avons déjà parlé ailleurs.
Elle possède deux écoles primaires publiques : l’une de garçons, créée en 1850, l’autre de filles, créée en 1910. Il est juste de rappeler ici les services rendus à cette paroisse, ainsi qu’à d’autres paroisses voisines, par l’institutrice privée dona Maria Amélia de Sousa. Pendant près de soixante-dix ans, elle dispensa l’instruction primaire à de nombreuses personnes des deux sexes, avec une grande compétence et le plus grand dévouement, et son nom mérite de se perpétuer dans la mémoire des enfants de cette paroisse.
Trois maisons à biens substitués eurent leur siège dans cette paroisse ; leurs derniers représentants furent João Alves Espínola e Freitas, Francisco Freire de França e Almeida et Manuel de Ponte de Gouveia.
L’engraissement des bovins et la production de lait destiné à la fabrication du beurre y sont des activités importantes. Les cultures sont les mêmes que dans les autres paroisses, à l’exception de la canne à sucre ; le vin de sercial (cépage blanc) produit dans cette région mérite une mention particulière, car il a toujours été tenu pour de qualité supérieure.
L’agriculture est servie par les levadas (canal d'irrigation) dos Moinhos, do Cabo, da Lombada da Velha, da Ribeira da Vaca, do Serrado, da Serra, do Ribeiro Velho, da Lombadinha, do Amparo et do Lombo, ainsi que par celle du Rabaçal, qui arrose également une partie de la paroisse. Les côtes de Ponta do Pargo et d’Achadas da Cruz (« replats de la Croix ») étaient des parages extrêmement dangereux pour la navigation. L’établissement d’un phare s’imposait donc dans la première de ces paroisses, qui forme le point le plus saillant de ce littoral et se trouve à une altitude d’où la lumière de la lanterne porterait aisément à quelques milles. Il y a déjà quelques années que fut construit le bâtiment destiné au phare, à l’initiative du Conseil général du district (Junta Geral do Distrito), qui prit à sa charge toutes les dépenses de construction ; le phare entra en service le 5 juin 1922. La paroisse possède aussi un bureau de poste et de télégraphe ainsi qu’un sémaphore.
Cette paroisse appartint à la municipalité (concelho) de Porto Moniz (« port de Moniz ») depuis l’installation de celle-ci, en 1835, jusqu’en 1849, année de sa suppression ; elle passa alors à la municipalité de Calheta. La municipalité de Porto Moniz ayant été rétablie en 1855, la paroisse de Ponta do Pargo y fut de nouveau incorporée. La loi du 26 juin 1871 la détacha de la municipalité de Porto Moniz et la réintégra dans celle de Calheta, à laquelle elle appartient aujourd’hui. Principaux lieux-dits : Cabo, Lombada Velha (« vieille croupe »), Ribeira das Vacas, Serrado, Salão, Corujeira de Dentro (« lieu des chouettes de l’intérieur »), Corujeira de Fora (« lieu des chouettes de l’extérieur »), Lombadinha, Amparo et Lombo. Selon le recensement de 1911, la paroisse compte 2546 habitants.
Dans cet article
Époque
Années citées · 13-
Une charte royale augmenta le traitement du prêtre de Ponta do Pargo, attestant que la paroisse existait déjà à cette date.
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Des chartes royales du 1er mars 1577 augmentèrent les traitements des prêtres de plusieurs paroisses madériennes, notamment Tábua, Monte (qui comptait alors 58 feux), Ponta do Pargo (20 000 réis) et Porto Moniz ; la charte concernant cette dernière fut le premier document à employer ce nom.
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Une charte royale porta à 25$000 réis par an le traitement des vicaires de plusieurs paroisses, dont Monte, Ponta do Pargo, Campanário et Seixal.
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Le Conselho da Fazenda ordonna la reconstruction de l’église paroissiale de Ponta do Pargo.
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Une nouvelle organisation administrative dota Madère de dix municipalités, créant notamment celles de Câmara de Lobos, Santana (qui comprenait Porto da Cruz, malgré les protestations de Machico), Porto Moniz et São Vicente, ainsi que Calheta et une municipalité de Ponta do Sol réorganisée. Les limites de Funchal furent fixées à la fin de l’année et le chef du district prit le titre de gouverneur civil.
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Un décret supprima la municipalité de Porto Moniz et rattacha ses paroisses à Calheta. Elle fut rétablie quelques années plus tard.
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L’école primaire de garçons de Ponta do Pargo fut créée.
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D’importantes réparations furent effectuées dans l’église paroissiale de Ponta do Pargo.
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La municipalité de Porto Moniz fut rétablie, et la paroisse de Ponta do Pargo, entre autres, y fut de nouveau rattachée.
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Une loi transféra définitivement la paroisse de Ponta do Pargo de la municipalité de Porto Moniz à celle de Calheta.
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Une école primaire de filles fut créée à Ponta do Pargo.
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Le recensement de 1911 dénombra les habitants de chaque paroisse de Madère ainsi que 586 hommes et 868 femmes de plus de 80 ans dans le district de Funchal.
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Le phare de Ponta do Pargo fut inauguré et entra en service.
Lieu
Lieux cités · 18- Achada da Igreja
Calheta. Deuxième emplacement de l’église paroissiale.
Deuxième emplacement de l’église paroissiale.
- Achadas da Cruz
Porto Moniz. Paroisse voisine dont la côte présentait des dangers pour la navigation.
Achadas da Cruz est une petite paroisse située à l’extrême nord-ouest de Madère, dans la municipalité de Porto Moniz. Issue d’une chapelle du XVIe siècle, elle devint une paroisse indépendante en 1848. Elle changea plusieurs fois de municipalité : rattachée à Porto Moniz en 1835, elle passa brièvement à Calheta en 1849–55, puis de nouveau à Calheta lorsque Porto Moniz fut supprimée en 1895. Son replat est le plus petit des plateaux et présente une lagune semblable à un cratère, large de 66 m ; on y trouve des bovins en liberté et l’Euphorbia mellifera. Son histoire comprend aussi celle du bienfaiteur Manuel de Pontes Câmara et le naufrage du yacht Varuna en 1909.
- Calheta
Municipalité à laquelle appartient aujourd’hui la paroisse ; également point de départ de Zarco dans le récit de Frutuoso.
Calheta est un bourg et une municipalité de l’ouest de Madère, créés par une charte royale du 1er juillet 1502. Le bourg devint ensuite le siège d’un comté accordé aux capitaines de Funchal, et sa municipalité fut réorganisée en concelho en 1835.
- Chapelle Notre-Dame-de-la-Bonne-Mort
Calheta. Chapelle de la paroisse.
Ancienne chapelle de Notre-Dame de la Bonne Mort dans la paroisse de Ribeira Brava, qui donna son nom au lieu-dit de Boa Morte.
- Chapelle Notre-Dame-de-la-Protection
Calheta. Chapelle de la paroisse.
Chapelle dédiée à Notre-Dame de la Protection dans la paroisse de Ponta do Pargo. Elle fut fondée par dona Luísa de Mendonça, veuve de José de Seixas.
- Corujeira de Dentro
Calheta. L’un des principaux lieux-dits de la paroisse.
L’un des principaux lieux-dits de la paroisse.
- Corujeira de Fora
Calheta. L’un des principaux lieux-dits de la paroisse.
L’un des principaux lieux-dits de la paroisse.
- Église Saint-Pierre
Calheta. Chapelle devenue l’église paroissiale.
Chapelle devenue église paroissiale.
- Fajã da Ovelha
Calheta. Paroisse dont Ponta do Pargo fut détachée.
Fajã da Ovelha est une paroisse de la municipalité de Calheta, dans l’ouest de Madère. Elle est issue de la chapelle de São Lourenço, et sa nouvelle église fut construite au XVIIIe siècle. Irriguée par l’ancienne levada du Rabaçal, elle comprend le Pico da Fonte do Bispo sur ses hauteurs et est réputée pour produire certaines des meilleures pêches de Madère.
- Levada do Rabaçal
Calheta. Levada qui irrigue une partie de la paroisse.
La Levada do Rabaçal est une gigantesque levada publique qui irrigue les paroisses occidentales de la municipalité de Calheta, notamment Arco da Calheta, Estreito da Calheta, Prazeres, Fajã da Ovelha et Ponta do Pargo. Une loi de 1849 autorisa le gouvernement à l’achever ; le conseiller José Silvestre Ribeiro favorisa tout particulièrement sa construction, et Fontes Pereira de Melo visita les travaux.
- Lombada Velha
Calheta. L’un des principaux lieux-dits de la paroisse.
Principal lieu-dit de la paroisse.
- Pé do Pico
Calheta. Premier emplacement de l’église paroissiale.
Premier emplacement de l’église paroissiale.
Personnes
Personnes citées · 11-
Participant au voyage de découverte dont l’équipage captura le poisson pargo.
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L’un des premiers prêtres à desservir la paroisse.
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L’un des premiers prêtres à desservir la paroisse.
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Dernier représentant de l’une des trois familles possédant un majorat dans la paroisse.
- Gaspar Frutuoso1522–1591
Chroniqueur açorien cité ici pour expliquer l’origine du nom Ponta do Pargo.
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Dernier représentant de l’une des trois maisons liées à un majorat dans la paroisse.
- João Gonçalves Zarcomort 1467
Découvreur de Madère, désigné comme « le capitaine » dans le récit que fait Frutuoso de l’origine du nom de la pointe.
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Dernier représentant de l’une des trois maisons liées à un majorat dans la paroisse.
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Enseignante privée qui dispensa l’instruction primaire dans cette paroisse et les paroisses voisines pendant environ soixante-dix ans.
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L’un des premiers prêtres à desservir la paroisse.
+ 1 de plus
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Codécouvreur de Madère dont l’équipage contribua à capturer le grand poisson appelé pargo.