Понта-ду-Паргу (парафія; Мис Пагра)

Це парафія (freguesia) на крайньому заході південного узбережжя острова. Вона лежить на вершині скель, що височіють над морем, і частково утворює мальовничу рівнину без значних нерівностей рельєфу, за винятком гірської місцевості, яка обмежує її переважно з півночі.

Походження її назви цілком ясно пояснює Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso): «Від Кальєти капітан рушив далі до останнього мису над морем, звідки, здавалося, землі вже не видно. Коли він перебував там, люди зі шлюпки Тріштана Ваша Тейшейри (Tristão Vaz) та зі шлюпки Алвару Афонсу (Álvaro Afonso) принесли йому рибу, схожу на парго, дивовижно велику — найбільшу з усіх, які вони бачили доти. Через цю рибу той мис дістав назву Понта-ду-Паргу. Від Понта-ду-Паргу берег повертає на північ до іншого мису, що лежить звідси, як одні кажуть, за дві, а інші — за три легуа...»

За Понта-ду-Паргу, якщо рухатися на північ, розташований мис Триштан (Мис Триштана, Ponta do Tristão), який, як відомо, був однією з меж поділу двох капітаній — Фуншала й Машику (Machico); другою межею був мис Олівейра (Оливковий мис, Ponta da Oliveira).

Землі, що нині утворюють парафію Понта-ду-Паргу, спочатку належали до парафії Фажан-да-Овелья (Овеча фажан, Fajã da Ovelha), від якої їх відокремили, коли Понта-ду-Паргу стала самостійною парафією. Точний рік її заснування невідомий, але це мало статися до 1560 року, оскільки королівський указ (alvará régio) від 4 березня того року додав один мойу (moio, міра зерна, 60 алкейрі) пшениці та чверть вина до утримання (côngrua) парафіяльного священика, яке тоді становило 11 000 рейс (réis, стара португальська лічильна грошова одиниця; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одне конту = 1 000 000 рейс) на рік. Королівський указ від 1 березня 1577 року встановив парафіяльному священикові річну платню в розмірі 20 000 рейс, а указ від 9 червня 1581 року підвищив її до 25 000 рейс на рік.

Осередком нової парафії стала каплиця святого апостола Петра (Igreja de São Pedro); про її засновника й рік спорудження ми не маємо відомостей. У роки, яких ми не можемо точно встановити, її розширювали й перебудовували. Рада скарбниці (Conselho da Fazenda) розпорядженням від 20 липня 1620 року наказала відбудувати її; вартість відповідних робіт оцінили у 2 231 606 рейс. Невідомо, чи розпочали відбудову негайно, адже так траплялося не завжди. У 1851 році в цьому храмі провели значні ремонтні роботи, витративши близько 1 700 000 рейс. Нам повідомляють, що парафіяльна церква впродовж своїх будівництв і перебудов займала три різні місця, але завжди в тій самій місцевості Салан (Глинистий ґрунт, Salão). Спочатку вона стояла там, де місце називають Пе-ду-Піку (Підніжжя піку, Pé do Pico), потім — в Ашада-да-Ігрежа (Церковне плато, Achada da Igreja), а зрештою — там, де перебуває нині.

Педру де Коуту Кардозу (Pedro de Couto Cardoso), Андре Ногейра (André Nogueira) та Дуарті Машкареньяш Жакіш (Duarte Mascarenhas Jaques) були першими священниками, які виконували парафіяльні обов’язки в цій парафії. Наприкінці XVIII століття тут створили курацію (curato, посада курата з підлеглою округою).

У цій парафії є каплиця Матері Божої Заступниці (Capela de Nossa Senhora do Amparo) та каплиця Успіння Пресвятої Богородиці (Capela de Nossa Senhora da Boa Morte), про які ми вже згадували в іншому місці.

Тут є дві офіційні початкові школи: чоловіча, заснована 1850 року, і жіноча, заснована 1910 року. Справедливо буде згадати тут послуги, які цій парафії, а також іншим сусіднім парафіям надала приватна вчителька дона Марія Амелія де Соуза (Maria Amélia de Sousa). Протягом приблизно сімдесяти років вона з великою майстерністю й найвищою відданістю давала початкову освіту багатьом особам обох статей, тож її ім’я заслуговує на те, щоб назавжди зберегтися в пам’яті дітей цієї парафії.

У цій парафії містилися три фідеїкомісні доми, останніми представниками яких були Жуан Алвіш Ешпінола і Фрейташ (João Alves Espínola e Freitas), Франсішку Фрейрі де Франса і Алмейда (Francisco Freire de França e Almeida) та Мануел де Понті де Гоувейя (Manuel de Ponte de Gouveia).

Важливе значення мають відгодівля великої рогатої худоби та виробництво молока для виготовлення масла. Тут вирощують ті самі сільськогосподарські культури, що й в інших парафіях, за винятком цукрової тростини. На особливу згадку заслуговує вироблене в цьому краї вино серсіаль (sercial, білий сорт винограду), яке завжди вважали вином найвищої якості.

Сільське господарство живлять левади (levada, зрошувальний канал) Мойньюш, Кабу, Ломбада-да-Велья, Рибейра-да-Вака, Серраду, Серра, Рибейру-Велью, Ломбадінья, Ампару й Ломбу, а також левада Рабасал (Levada do Rabaçal), яка теж зрошує частину цієї парафії. Морські узбережжя Понта-ду-Паргу та Ашадаш-да-Круш (Плато Хреста, Achadas da Cruz) були надзвичайно небезпечними для судноплавства. Тому в першій із цих парафій необхідно було встановити маяк: вона утворює найвидатнішу точку цього узбережжя й лежить на такій висоті, звідки світло ліхтаря легко було б видно за кілька миль. Уже кілька років тому з ініціативи Генеральної ради округу (Junta Geral do Distrito), яка оплатила всі будівельні витрати, спорудили будівлю для маяка. Маяк почав діяти 5 червня 1922 року. У парафії також є поштово-телеграфна й семафорна станція.

Від часу створення муніципалітету (concelho) Порту-Моніш (Гавань Моніша, Porto Moniz) 1835 року й до його ліквідації 1849 року ця парафія належала до нього, а тоді ввійшла до муніципалітету Кальєта (Бухточка, Calheta). Після відновлення муніципалітету Порту-Моніш 1855 року парафію Понта-ду-Паргу знову включили до його складу. Закон від 26 червня 1871 року відокремив її від муніципалітету Порту-Моніш і знову приєднав до муніципалітету Кальєта, до якого вона належить і сьогодні. Головні місцевості: Кабу, Ломбада-Велья (Старий схил, Lombada Velha), Рибейра-даш-Вакаш, Серраду, Салан, Коружейра-ді-Дентру (Внутрішня Коружейра, Corujeira de Dentro), Коружейра-ді-Фора (Зовнішня Коружейра, Corujeira de Fora), Ломбадінья, Ампару й Ломбу. За переписом 1911 року населення парафії становить 2546 жителів.