Ашадаш-да-Круш (парафія)

Ця невелика парафія розташована між парафіями (freguesias) Понта-ду-Паргу (Мис Пагра, Ponta do Pargo) і Порту-Моніш (Гавань Моніша, Porto Moniz), а її узбережжя лежить майже на однаковій відстані від мисів Паргу і Триштан (Ponta do Tristão). Останній, як відомо, став крайньою точкою першого дослідження морського узбережжя, здійсненого першовідкривачами Жуаном Гонсалвішем Зарку (João Gonçalves Zarco) і Тріштаном Вашем Тейшейрою (Tristão Vaz), а також межею між двома капітаніями, на які поділили Мадейру; іншою межею був мис Олівейра (Оливковий мис, Ponta da Oliveira). Цей мис назвали на честь другого з першовідкривачів. Отже, землі, на яких мала постати майбутня парафія Ашадаш-да-Круш, належали до капітанії Фуншала.

На півночі вона межує з річкою Триштан (Ribeira do Tristão), яка відділяє її від парафії Порту-Моніш; на півдні — з Рибейра-да-Круш (Річка Хреста, Ribeira da Cruz), що відмежовує її від парафії Понта-ду-Паргу; на сході — з гірськими хребтами парафії Порту-Моніш, а на заході — з океаном.

Вона належить до муніципалітету (concelho) Порту-Моніш і судового округу (comarca) Понта-ду-Сол (Мис Сонця, Ponta do Sol). Від адміністративного центру першого її відділяє приблизно 8 км, а від центру другого — близько 40 км дорогою через Понта-ду-Паргу, Фажан-да-Овелья (Овеча фажан, Fajã da Ovelha) тощо. Вона поділяється на такі населені місцевості (sítios): Піньєйру, Ашада-да-Арруда, Ігрежа (Церква, Igreja), Кова, Ломбу-ду-Сіман, Ашада-ді-Каштру і Терса. Інші, менш значні місцевості: Кебрада-Нова (Новий обрив, Quebrada Nova), Кебрада-ду-Негру (Обрив Негра, Quebrada do Negro), Фажан-даш-Малваш (Мальвовий фажан, Fajã das Malvas), Фажан-Нова (Новий фажан, Fajã Nova), Помар-Велью (Старий сад, Pomar Velho), Ришку, Піку-да-Азеведа (Pico da Azeveda) тощо. У місцевості Ігрежа є поштова скринька. Державних шкіл немає, тому місцевий парафіяльний священик утримує два курси початкової освіти — денний і вечірній — для дітей і дорослих чоловічої статі. Парафію зрошують левади (levadas, зрошувальні канали) Рибейра-душ-Мойньюш (левада Млинової річки, Levada da Ribeira dos Moinhos), Лагуш (левада Озер, Levada dos Lagos) і Піку-да-Арруда (Levada do Pico da Arruda). Морської пристані тут немає, є лише невеликий важкодоступний галечний пляж (calhau).

Її населення становить близько 600 осіб, які живуть у 150 дворах (fogos, буквально «вогнищах», домогосподарствах). Мальовничими місцевостями з гарними краєвидами є Піку-даш-Мош (Пік Жорен, Pico das Mós), Кабесу-ду-Фашу (Пагорб Смолоскипа, Cabeço do Facho) і Піку-ду-Фогу (Вогняний пік, Pico do Fogo). Майже лише в межах цієї парафії вирощують витку рослину з родини діоскорейних, відому як норса (norça, Tamus edulis — витка рослина з родини діоскорейних з їстівними бульбами), яка дає бульбу, широко вживану в їжу.

Як уже сказано, ця парафія належить до муніципалітету Порту-Моніш, але коли цей муніципалітет двічі ліквідовували — у 1849 і 1895 роках, — парафія переходила до складу муніципалітету Кальєта (Бухточка, Calheta). Однак після відновлення муніципалітету Порту-Моніш у 1855 і 1898 роках парафію Ашадаш-да-Круш знову включали до його території.

Ми не знаємо, чи походить ця назва з ранніх часів колонізації. Відомо, однак, що в третій або останній чверті XVI століття там збудували невелику каплицю, посвячену Животворному Хресту. Можливо, властиве народній мові прагнення до спрощення скоротило складніший вислів Vera Cruz до односкладового Cruz, і таким чином каплиця Хреста дала назву селу (lugar, ранг нижчий за містечко) або ашаді, поблизу якої її збудували. Утім, можна припустити й те, що сучасна назва парафії існувала ще до спорудження невеликої каплиці, хоча нині це нелегко з’ясувати. Саме в цій каплиці Животворного Хреста, безперечно, у третій чверті XVI століття заснували курацію (curato, посада курата з підлеглою округою), залежну від колегіати Кальєти, однак вона проіснувала недовго: 1577 року її ліквідував єпископ Жеронімо Баррету. Причиною ліквідації було незначне зростання населення, яке на той час, мабуть, було дуже малочисельним і відтоді також майже не збільшилося. Ліквідація цієї курації та ще трьох або чотирьох за подібних обставин дала змогу заснувати й утримувати новий канонікат у кафедральному соборі Фуншала (Sé).

Близько 1587 року, як видно з візитаційного розпорядження (provimento), виданого єпископом Луїшем Фігейреду де Лемушем (Luís Figueiredo de Lemos) під час пастирської візитації церкви Порту-Моніш, ця каплиця перебувала в жалюгідному стані й була занедбана: її вкривала солом’яна покрівля, а на вівтарі не було зображення святого покровителя. Тоді прелат визнав, що так званий адміністратор (administrador do concelho, призначений урядом очільник муніципалітету) каплиці Гашпар да Кошта не був зобов’язаний дбати про її ремонт, оскільки його предки продали її королю. Натомість жителі села мали підтримувати каплицю в належному стані, щоб богослужіння в ній можна було відправляти з належною пристойністю. Схоже, спочатку жителі Ашадаш входили до парафії Понта-ду-Паргу (Ponta do Pargo), адже 1592 року єпархіальний єпископ наказав зарахувати їх до парафіян Порту-Моніш, де вони мали виконувати свої релігійні обов’язки.

1611 року прелат клопотав про відновлення колишньої курації, зважаючи на труднощі, яких зазнавали 84 жителі Ашади, добираючись до Порту-Моніш. Те саме 1638 року просив народ, посилаючись на те, що там уже налічувалося близько 18 дворів. Усі ці клопотання залишалися безрезультатними. Лише через століття після ліквідації первісної курації єпископ Антоніу Теліш да Сілва (António Teles da Silva) королівським указом (alvará) від 28 грудня 1676 року дістав дозвіл «створити курацію Непорочного Зачаття Богородиці в Порту-Моніш (curato de Nossa Senhora da Conceição do Porto Moniz), з обов’язком проживати в Ашадаш-да-Круш і одержувати платню з надходжень тієї самої парафії». Королівський указ від 5 березня 1680 року встановив куратові (cura, священник-душпастир) річну платню в розмірі дванадцяти тисяч рейс (réis, стара португальська лічильна грошова одиниця; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одне конту = 1 000 000 рейс) готівкою, одного мойу (moio, міра зерна, 60 алкейрі) пшениці й однієї піпи (pipa, винна бочка й міра, близько 400–500 л) вина. Першим призначеним куратом став падре Мануел Феррейра да Сілва (Manuel Ferreira da Silva) — 20 липня 1677 року.

Ашадаш-да-Круш завжди була дочірньою курацією Порту-Моніш, залежність якої від цієї парафії то посилювалася, то слабшала. Законом (carta de lei) від 24 липня 1848 року її перетворили на незалежну парафію, або автономну курацію, із власним цивільним і релігійним життям.

Стара каплиця Животворного Хреста, що стояла поблизу місцевості Калваріу, не передала назву своєї посвяти святому покровителеві парафії. У новій каплиці, спорудженій пізніше в році, якого ми не можемо встановити, покровителькою стала Богородиця Визволителька (Nossa Senhora do Livramento). Кілька років тому цю каплицю розширили й значно поліпшили завдяки великому пожертвуванню, яке заповів для цього уродженець цієї парафії Мануел де Понтіш Камара.

Десь ми натрапили на відомості, що Жуан Гонсалвіш Зарку (João Gonçalves Zarco) пожалував своєму синові Гарсії Родрігішу да Камарі великі землі на західному краю своєї капітанії, частина яких згодом утворила парафію Ашадаш. Це пожалування охоплювало різні землі в Понта-ду-Паргу й простягалося до межі донатарної капітанії (donataria), яка проходила по річці або мису Триштан. Твердження, нібито Гарсія да Камара оселився на землях Ашадаш і разом зі своєю родиною та слугами утворив первісне ядро місцевого населення, не має підстав. У давніх родоводах сказано, що Гарсія да Камара помер без нащадків, однак припускають, що майорат (morgadio), який існував в Ашадаш-да-Круш, заснував хтось із його спадкоємців. Останній представник цього роду, Луїш Ізідору Карвалью Друмонд, помер там кілька років тому.

Видатним уродженцем цієї парафії був командор Мануел де Понтіш Камара (Manuel de Pontes Câmara). Наживши величезні статки в Бразилії, він уславився там визначною доброчинністю, а його ім’я незмінно було оточене глибокою повагою завдяки неперевершеній чесності й безсумнівній суворості характеру. Він народився 1815 року й ще зовсім юним вирушив до Бразильської імперії. За кілька років йому вдалося здобути невеликі статки, які поступово зростали й стали значними: завдяки розумній ініціативі та наполегливій праці він провадив великі торговельні операції, невпинно розширював сферу своєї діяльності й таким чином накопичив чимале майно, що залишилося після його смерті. Хоча комерційна діяльність забирала весь його час, він не переставав розвиватися духовно: володів іноземними мовами, мав неабияку освіченість і багато читав найвідоміших авторів. Це надавало особливої виразності й чарівності його надзвичайно щирому, привітному та люб’язному поводженню. Він лише раз відвідав батьківщину — 1881 року, але, повертаючись до свого дому в Ріо-де-Жанейро (Rio de Janeiro) на пароплаві Douro, став жертвою кораблетрощі біля мису Фіністерре 2 квітня 1882 року. Як стверджують, після прибуття до Бразилії він мав намір істотно змінити заповіт і залишити значні спадки благодійним закладам Мадейри, однак не встиг цього зробити через трагічну смерть, яка несподівано його спіткала. Проте він залишив тут великі пожертви; серед його заповідальних дарів був один на суму п’ять конту (conto, мільйон рейсів) рейсів для Мізерікордії Фуншала (Misericórdia, Святий дім милосердя, світське доброчинне братство). Майже всю вільну третину свого майна він заповів благодійним установам, особливо Мізерікордії міста Ріо-де-Жанейро, а решта його великих статків дісталася дітям.

Справді сенсаційною подією для цієї та сусідніх парафій стала кораблетроща американської яхти Varuna. Це судно вийшло з Бермудських островів 7 листопада 1909 року й прямувало до Мадейри. На борту перебував його власник, американський мільйонер Юджин Гіггінс (Eugene Higgins). На світанку 16-го числа того ж місяця яхта зазнала кораблетрощі біля узбережжя парафії Ашадаш-да-Круш. Море було спокійне, тому катастрофу пояснювали густим туманом і, як видається, значною мірою недбалістю стернового та корабельних вартових. Врятувалися власник Varuna, три пані, які його супроводжували, капітан та інші офіцери; загинув лише один матрос. Це було розкішне судно, яке не раз відвідувало нашу пристань; воно мало близько 50 членів екіпажу та приблизну місткість 1600 тонн. Невдовзі після того, як яхта сіла на мілину, море сильно розбурхалося, завадивши належно врятувати суднове майно й коштовні речі, що були на борту. Потужні хвилі поступово зруйнували яхту, викидаючи дорогоцінні уламки кораблетрощі на сусідні береги або відносячи їх у відкрите море. Стверджують, що американський мільйонер утратив у цій катастрофі надзвичайно коштовне намисто з перлів найчистішої води. Навколо гаданої знахідки цієї дорогоцінної прикраси виникли різні вигадки й фантазії, які, на нашу думку, позбавлені будь-яких серйозних підстав.