Gaula (Gemeinde)

Wer sich in der Geschichte der portugiesischen Literatur auch nur einigermaßen auskennt, kennt den berühmten Ritterroman Amadis de Gaula, der Vasco de Lobeira zugeschrieben wird. Seine Herkunft, die Sprache, in der er verfasst wurde, die Zeit seiner Entstehung usw. waren Gegenstand verschiedener literaturkritischer und historischer Untersuchungen, vor allem in den Büchern von Teófilo Braga: Introdução e Theoria da Historia da Literatura Portugueza, Poetas Palacianos und Amadis de Gaula. Besteht ein Zusammenhang zwischen dem Namen dieser Pfarrei und dem des berühmten Romans? Dr. Álvaro de Azevedo verneint es nicht und bejaht es nicht. Er spielt nur vage und mehrdeutig auf die Gemeinde (freguesia) Gaula an, als er von der erzählenden Romanze und ihren Pflegern auf diesem Archipel handelt. Offenbar wollte er es bewusst vermeiden, eine Meinung zu äußern, die man womöglich als gewagt oder verwegen hätte bezeichnen können. Geben wir dennoch die Worte des Kommentators der Saudades wieder: „Tristan von Léonois, Lancelot vom See und Isolde gehören zu diesen Gestalten; Gaula ist die Heimat des Helden einer dieser Geschichten; Amadis de Gaula ist der Titel des berühmten Romans, der unserem Vasco de Lobeira, einem Zeitgenossen von Johann I., zugeschrieben wird. Und auf diesen Inseln gab es zu Beginn dieser Epoche Tristãos in Fülle, angefangen bei Tristão Vaz oder einfach Tristão, Tristão da Ilha, dem ersten Donatarkapitän von Machico, ‚so genannt, nicht aus Unterlegenheit gegenüber Zargo, sondern im Gegenteil aus einer Art poetischer Berühmtheit des Namens, zu Ehren seiner einzigartigen Ritterlichkeit und seines Adels‘, wie Frutuoso schreibt, den António Cordeiro in der Historia Insulana, Buch III, Kap. IX, § 54, abschreibt. Ebenso gab es auf diesen Inseln mehr als einen Fidalgo (Angehöriger des niederen Adels) namens Lançarote, offenkundig eine Verballhornung von Lancelot. Bartolomeu Perestrelo, der erste Donatar der Insel Porto Santo (‚Heiliger Hafen‘), gab seiner zweiten Tochter den Namen Yseu oder Hiseua, ebenfalls deutlich eine Entstellung von Yseult. Und schließlich ist Gaula die damalige Bezeichnung für die weiten Ländereien westlich der Kleinstadt Santa Cruz (‚Heiliges Kreuz‘), die seit 1558 die Gemeinde Gaula bilden.“

Dr. Teófilo Braga äußert sich zu diesem Thema fast mit denselben Worten wie Dr. Álvaro de Azevedo, und zwar in seinem Buch Amadis de Gaula, aus dem wir folgende Sätze übernehmen: „Bemerkenswert ist, dass gerade an dem einzigen Ort, an dem die portugiesische Überlieferung den Lancelot-Roman bewahrt, die meisten Spuren einer Kenntnis des Amadis in der aristokratischen Gesellschaft zu finden sind: Grimanesa, der Name der Geliebten des Apolidão, des Herrn der Festen Insel, war auch der Name der Frau von Tristão Teixeira, dem dritten Kapitän von Machico. ‚Der vierte und letzte Sohn des Kapitäns Tristão hieß Lançarote Teixeira; er war einer der besten Reiter der Insel, denn er war nicht nur aus Neigung ein vorzüglicher Reiter, sondern hatte auch eine sehr glückliche Hand beim Zureiten von Pferden und widmete sich dem mit großem Eifer. So kamen zu seiner Zeit in der Kleinstadt Machico sechzig Ritter mit goldenen Sporen zusammen, stattlich gerüstet und beritten dank der Tatkraft dieses Lançarote Teixeira. Wenn der Johannistag oder Fronleichnam kam, waren es so viele Ritter für Rohrlanzenspiele (jogos de canas, Reiterturnier mit geworfenen Rohrstäben) und Scharmützel, dass es eher einem Kriegsheer glich als einem Festvergnügen. Und obwohl alle in dieser Kunst sehr gewandt waren, hob er sich doch so sehr unter ihnen hervor, dass man mit Recht sagen kann, er sei das Licht und die Zierde von Machico gewesen.‘ Diesem Lançarote Teixeira wurden neben anderen Kindern ein Sohn namens Lançarote Teixeira de Gaula und eine Tochter geboren, die Fernão Nunes de Gaula heiratete. Gaspar Frutuoso beschreibt diesen abseits von Machico gelegenen Ort: ‚Geht man von diesem Bach (dem von Boaventura [‚gutes Glück‘]) fast eine Légua weiter, so liegt dort eine Siedlung von dreißig Hausständen desselben Termo (städtischer Gerichtsbezirk, Unterbezirk der Comarca) von Santa Cruz, die Gaula heißt und viele Weinberge mit Malvasier und viele Weinberge mit anderen Rebsorten hat.‘ Der Einfluss des Romans Amadis de Gaula an eben diesem Ort lässt sich leicht beweisen, wenn man weiß, dass dieser Lançarote Teixeira de Gaula ein Enkel von Tristão Teixeira das Damas war, einem Liebesdichter des Cancioneiro de Resende: ‚Man nannte ihn das Damas [der Damen], weil er ein vollendeter Höfling war, ein großer Redner, der den Damen viele Sinnsprüche dichtete, und sehr beredt im Sprechen.‘ Dieser Dichter, verheiratet mit Dona Guiomar de Lordelo, einer Hofdame der Excelente Senhora, war ein Zeitgenosse von Azurara, und sein Charakter und Geschmack mussten ihn zwangsläufig mit den Abenteuern des Amadis de Gaula bekannt machen.“

Aus dem Zitierten lässt sich logischerweise nicht folgern, dass irgendein Zusammenhang zwischen dem Namen dieser Gemeinde und dem berühmten Ritterroman besteht. Zwar behauptet Teófilo Braga, der Einfluss des Amadis de Gaula an eben diesem Ort lasse sich leicht beweisen. Tatsächlich aber ist der Umstand, dass es in Gaula einen Lançarote und die Enkelin eines Tristão gab, also Gestalten aus den Ritterromanen des Amadis-Kreises, kein Argument, das uns berechtigte, den Namen der Gemeinde mit dem des Romans gleichzusetzen. Hier ist anzumerken, dass in den ältesten Einträgen der Kirchenbücher, beginnend um die Mitte des 16. Jahrhunderts, der Name dieser Gemeinde stets in der Schreibung Guaula erscheint. Dies scheint der ursprüngliche Name zu sein, den eine volkstümliche Entstellung in Gaula verwandelte. Das entfernt die Vorstellung einer engeren Verwandtschaft zwischen den beiden Namen noch weiter.

Diese Gemeinde entstand aus Ländereien, die zur Pfarrei und Kleinstadt (vila) Santa Cruz gehört hatten und um 1558 davon abgetrennt wurden. Wir haben keinen Hinweis darauf gefunden, dass es dort eine Kapelle gab, die als Sitz der neuen Gemeinde gedient hätte. Der Pfarrer erhielt anfangs eine jährliche Pfarrbesoldung (côngrua) von 12.300 Réis (alte portugiesische Rechnungsmünze; 1$000 = 1000 Réis, 1:000$000 = ein Conto = 1 000 000 Réis). Der königliche Erlass (alvará) König Sebastians vom 9. Juni 1572 erhöhte sie auf 20.000 Réis; Pfarrer (vigário) war damals Frei Diogo Moreno. Die folgenden Erlasse vom 9. Juni 1581, vom 20. Januar 1589 und vom 4. Juli 1592 erhöhten die Bezüge des Pfarrers schrittweise; der letzte setzte sie auf 16.000 Réis in Geld, eine Pipa (Weinfass und Hohlmaß, etwa 400–500 Liter) Wein und anderthalb Moios (Getreidemaß zu 60 Alqueires) Weizen fest. Jorge Rodrigues, Diogo Fernandes und Frei Diogo Moreno gehörten zu den ältesten Geistlichen, die in dieser Gemeinde das Pfarramt ausübten.

Der Sitz der Pfarrei wurde in einer Kapelle eingerichtet, die dort entweder schon bestand oder anlässlich der Gründung der Gemeinde erbaut wurde. Sie lag östlich und nicht weit von der heutigen Pfarrkirche entfernt. Obwohl das Gotteshaus nur bescheidene Ausmaße hatte, war es rund zwei Jahrhunderte lang Sitz der Pfarrei. Eine Anordnung des Finanzrats (Conselho da Fazenda) vom 17. Oktober 1753 genehmigte den Bau einer neuen Kirche, deren Arbeiten der Steinmetz Manuel Rodrigues für 3.400.000 Réis übernahm. Wir wissen nicht, wann die Bauarbeiten abgeschlossen wurden und in welchem Jahr die Weihe des neuen Gotteshauses stattfand. Der Glockenturm wurde 1915 errichtet; dafür wurden 1800 Escudos aufgewendet.

Die Pfarrkirche besitzt ein kunstvolles Silberkreuz, das 1882 auf der Retrospektiven Ausstellung für Ornamentkunst (Exposição Retrospectiva de Arte Ornamental) in Lissabon gezeigt und im Katalog folgendermaßen beschrieben wurde: „Vortragekreuz aus vergoldetem Silber mit einer Figur aus weißem Silber; die Enden haben die Form einer Lilie. Es ruht auf einem sechseckigen Sockel, der eine Burg darstellt, verteidigt von sechs Riesen mit Spitztürmchen im gotischen Stil. Höhe 0,70 m. 15. Jahrhundert.“

Die Gemeinde besaß die Kapelle St. Johannes im Lateran (São João de Latrão) in dem Ortsteil (sítio), der noch heute diesen Namen trägt, und die Kapelle St. Markus (São Marcos) im Ortsteil Porto Novo (‚neuer Hafen‘). Mit beiden werden wir uns an anderer Stelle befassen.

Die wichtigsten Ortsteile (sítio) sind: Porto Novo, Fazenda, Levadas, Achada de Baixo, Achada de Cima, Achada da Rocha, Salgados, Pico, Cova do Moinho, Faia, Lombo, Fonte, Povo, Lobos, Furtados, Salão, Torre, Fonte do Lopo, Fazendinha São João, Castelejo, Aldonça, Beatas, Lombadinha, Lajeas, Farrobo und Contenda.

Unter den Ortsteilen verdient besonders die Achada (Hochfläche) Erwähnung, bekannt als Achada de Gaula (‚Hochfläche von Gaula‘). Dort steht eine große Gruppe von Wohnhäusern, viele davon umgeben von hohem Buchsbaum, der sie vor den Winden schützt und dem Ort ein recht reizvolles und malerisches Aussehen verleiht. Der Ort ähnelt in vielem der bezaubernden Gemeinde (freguesia) Santana (‚heilige Anna‘), sogar in der Beschaffenheit des Bodens. Vom Pico dos Eirós (‚Aalgipfel‘), der die Gemeinden Camacha, Santo da Serra (‚der Heilige im Bergland‘) und Caniço (‚Schilfrohr‘) überragt, bietet sich ein weites und überraschendes Panorama, das nach Osten bis zur Ponta de São Lourenço (‚Sankt-Laurentius-Spitze‘) reicht. Der Ortsteil Lombadinha (‚kleiner Höhenrücken‘) verdient besondere Erwähnung, weil er einst fast ausschließlich dem Gefangenenfonds (Cofre de Cativos) zinspflichtig (foreiro) war. Dieser Fonds hatte seinen Sitz in Lissabon und diente dem Freikauf der Portugiesen, die in Marokko in die Gefangenschaft der Mauren geraten waren und dort die größten Schmähungen und härtesten Grausamkeiten erlitten.

Bewässert wird diese Gemeinde von der Levada (Bewässerungskanal) do Pico dos Eirós, der wichtigsten, die innerhalb der Grenzen der Pfarrei entspringt, von der Levada da Ribeira da Metade (‚Kanal vom Bach der Hälfte‘), die ihren Ursprung im Ribeiro da Junça (‚Zypergrasbach‘) in der Gemeinde Camacha hat, und von der Levada da Roda (‚Radkanal‘), deren Wasser aus der Gemeinde Santa Cruz kommt.

Von den Gemeinden Caniço und Camacha trennt die Pfarrei die Ribeira do Porto Novo (‚Bach von Porto Novo‘). An ihrer Mündung liegt eine kleine Anlegestelle gleichen Namens, die wichtigste der Gemeinde, an der der Generalrat des Distrikts (Junta Geral) vor etwa fünfzehn Jahren einen kleinen Kai oder eine Anlegestelle bauen ließ. Im September 1873 traf in Funchal die nordamerikanische Korvette Supply ein, die keine freie Verkehrserlaubnis erhielt, weil sie aus einem Hafen kam, in dem die Cholera wütete. Zwei Boote dieses Kriegsschiffs versuchten in Porto Novo Leute an Land zu bringen, wogegen sich die Bewohner des Ortes energisch wehrten; diese Haltung der Einwohner von Gaula zwang die amerikanischen Seeleute, ihr Vorhaben aufzugeben. In dieser Gemeinde gibt es außerdem die unbedeutende Anlegestelle Porto de Aldonça (‚Hafen der Aldonça‘); an einer darüber gelegenen Stelle ließ der Generalkapitän (capitão-general, militärischer Gouverneur Madeiras) Sebastião Botelho im Jahr 1820 ein kleines Fort errichten.

Es heißt, früher habe ein Bewohner dieser Gemeinde, wenn man ihn nach seiner Herkunft fragte, unweigerlich geantwortet: „Ich bin aus Gaula, was geht’s Sie an“, sofern die Frage zur Zeit der Brombeeren gestellt wurde, die dort reichlich wuchsen, oder aber: „Ich bin aus Gaula, um meiner Sünden willen“, wenn die Antwort nach der Erntezeit dieser Frucht gegeben wurde. Die Frage wird noch heute häufig und mit Absicht gestellt, bleibt aber meist unbeantwortet, weil der Bewohner von Gaula darin eine Beleidigung oder einen Anlass zu Spott und Hohn über seine Heimatgemeinde sieht.

Nuno Fernandes Cardoso, Sohn von Fernão Nunes Cardoso, einem „Sohn von edlem Geschlecht“, wie die Adelsbücher sagen, kam gegen Ende des 15. Jahrhunderts auf diese Insel und erhielt ausgedehnte Ländereien als Sesmaria (königliche Landvergabe an Siedler mit Bewirtschaftungspflicht) in der Gemeinde Gaula, wo er 1511 das Majorat (morgadio) São João de Latrão stiftete. Sein erstgeborener Sohn Pedro Nunes Cardoso war nach Angabe von H. H. de Noronha Corregedor (königlicher Bezirksrichter) für Strafsachen am Hof und Oberrichter (desembargador) am Obergericht von Porto (Casa do Porto). Er erbte auf dieser Insel das Majorat (morgado) seiner Eltern, starb am 17. Mai 1552 in Gaula und wurde in der Kapelle São João de Latrão beigesetzt. Ein Bruder von ihm, Diogo Nunes Cardoso, studierte in Coimbra und in Italien, wo er promovierte, und wurde Richter am Desembargo do Paço (oberster königlicher Gerichtshof; desembargador do paço). Sohn dieses Diogo Cardoso war Tomaz Nunes de Afonseca, der, wie ein altes Adelsbuch berichtet, „in Coimbra studierte und Corregedor für Strafsachen am Hof war; nachdem er dem König in sehr wichtigen Angelegenheiten gedient hatte, kam er auf diese Insel, wo er das Majorat von Gaula von seinem Großvater geerbt hatte, da sein Onkel Pedro Nunes Cardoso ohne Nachkommen geblieben war“. Der letzte Vertreter dieses Majoratshauses (casa vinculada) war Nuno Fernandes Cardoso e Vasconcelos, der Großvater von Luís Cardoso de Castro e Abreu, dem jetzigen Lehrer dieser Gemeinde Gaula. (Siehe São João de Latrão.)

Kirchenpatronin dieser Pfarrei ist Nossa Senhora da Luz (Unsere Liebe Frau vom Licht); die Gemeinde hat 3120 Einwohner. Am 28. März 1932 starb in dieser Gemeinde, in der er geboren war und als Pfarrer wirkte, Padre João Jorge Bettencourt. Als Priester von lauterster Tugend zeichnete er sich auch als Journalist aus und war einige Jahre lang Chefredakteur einer Tageszeitung, die in dieser Stadt erschien.

Vor Kurzem kam der Gedanke auf, den Namen dieser Gemeinde auf eine Familie mit dem Familiennamen Gaula zurückzuführen, die sich dort in den frühesten Zeiten der Besiedlung niedergelassen habe. Tatsächlich aber hat dieser Name weder Spuren in der Bevölkerung hinterlassen, noch ist er in den Büchern des Pfarrarchivs verzeichnet.

Siehe Diário de Notícias vom 19. Mai 1929. Gavião. „João Gavião, sagt ein angesehener Genealoge, gehörte zum Haus des Königs; auf dem Weg nach Madeira erlitt er vor Porto Santo Schiffbruch und ließ sich dann in Caniço nieder, wo er 1555 mit Testament starb.“ Er war einer der Ersten auf dieser Insel, die den Familiennamen Gavião führten.