Мадалена-ду-Мар (приход)

Этот приход на юго-западном побережье Мадейры расположен ниже прихода Каньяш (Canhas). На востоке он граничит с местностью Анжуш (Богоматерь Ангелов, Anjos), принадлежащей тому же приходу, а на западе — с приходом Арку-да-Кальета (Дуга Кальеты, Arco da Calheta).

Предполагают, что первоначально приход назывался Мадалезия или Санта-Мария-Мадалена, а позднее к его названию добавили слова «ду-Мар» — поскольку его омывает океан и, возможно, в ещё большей степени для того, чтобы отличить его от местности и часовни святой Марии Магдалины (Capela de Santa Maria Madalena) в приходе Порту-Мониш (Гавань Мониша, Porto do Moniz), когда та часовня стала центром известного и многолюдного паломничества. Эта гипотеза не вовсе лишена оснований; существуют и другие подтверждающие её примеры. Сегодня этот приход повсеместно, в том числе в официальных документах, именуется Мадалена-ду-Мар, хотя народ, склонный упрощать речь, называет его также Мадалена.

Приход возник из заселённого имения (fazenda povoada), существовавшего здесь с первых лет колонизации. При нём находилась часовня, святым покровителем которой, согласно встречающимся сведениям, была святая Мария Магдалина; утверждают также, что первоначальная часовня была посвящена святой Екатерине. Об этом происхождении в нескольких старинных родословных книгах говорится то, что в кратком изложении содержится в примечаниях к «Тоске» (Saudades): «...Генрих Немец (Henrique Alemão) — легендарный персонаж первых лет колонизации острова Мадейра. О нём говорили, что он был польским князем и после поражения Владислава III Варненчика (Uladislau IV) от султана Мурада II в Варненской битве 1444 года дал обет совершить паломничество в Святую землю и был посвящён в рыцари святой Екатерины с горы Синай. Когда он прибыл на остров Мадейра, Жуан Гонсалвеш Зарку (João Gonçalves Zargo) пожаловал ему в месте, позднее названном Мадалена-ду-Мар, обширную сесмарию (sesmaria, королевское пожалование земли поселенцам при условии её обработки). Это пожалование было подтверждено грамотой инфанта Генриха Мореплавателя от 29 апреля 1457 года и Афонсу V (D. Afonso V) от 18 мая того же года. Генрих Немец действительно основал там большое заселённое имение с часовней святой Марии Магдалины, от которой лугар (lugar, поселение, по рангу между городком и приходом) и получил своё название. Он женился на Сеньоринье Аниш (Senhorinha Anes) и погиб при трагических обстоятельствах: его раздавил обвал (quebrada), сошедший с Кабу-Жиран (Cabo Girão) на лодку, в которой он плыл из города Фуншала в Мадалену. Впоследствии его вдова вышла замуж за Жуана Родригиша де Фрейташа (João Rodrigues de Freitas). И ныне выше городка Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol) находится Фажан-ду-Алеман (Фажан немца, Fajã do Alemão), который народ в искажённом виде называет „ду-Лиман“».

Таким образом, мы можем считать поляка Генриха Немца первым основателем этого селения; он же распорядился построить здесь первую часовню. Сеньоринья Алвиш, вдова Генриха Немца, вторично вышла замуж за Жуана Родригиша де Фрейташа, фидалгу (fidalgo, дворянина низшего ранга) из Алгарве. Они учредили майорат (morgadio), центром которого стала упомянутая часовня; ныне его представителями являются виконты де Жераш-ду-Лима. Сын учредителя, также носивший имя Жуан Родригиш де Фрейташ, в своём завещании, составленном в 1520 году, заявил, что именно он основал часовню святой Марии Магдалины; следовательно, она была построена до этого года. Из этого следует заключить, что Генрих Немец возвёл первоначальную часовню, а Жуан Родригиш де Фрейташ позднее перестроил её или заново основал часовню святой Марии Магдалины. В то время людьми, учредившими или основавшими часовни и церкви, нередко называли тех, кто лишь перестроил их или провёл в них значительные ремонтные работы.

До того как эта местность стала самостоятельным приходом, у неё были собственные капелланы. В 1538 году им предоставили право совершать таинства для жителей села (lugar, поселение рангом ниже городка), а в 1539 году — право устроить крестильную купель. Это было сделано по просьбе патрона часовни, которым тогда был Жуан Родригиш; мы полагаем, что он являлся её основателем или одним из его ближайших потомков.

Этот приход был отделён от прихода Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol) и 1 февраля 1582 года учреждён как самостоятельный приход епископом Жеронимо Баррету (D. Jerónimo Barreto). Его первым приходским священником стал падре Жуан Леандру Афонсу (João Leandro Afonso). Королевский указ (alvará régio) от 22 сентября 1587 года установил для приходского священника годовое жалованье в размере 20 000 рейс (réis, старая португальская счётная денежная единица; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одно конту = 1 000 000 рейс). Королевский указ (alvará) от 10 сентября следующего года добавил к нему половину мойу (moio, мера зерна, 60 алкейри) пшеницы и четверть вина. Два года спустя королевским указом от 15 ноября это жалованье было изменено на 16 000 рейс деньгами, один мойу пшеницы и одну пипу (pipa, винная бочка и мера, около 400–500 л) вина. Королевский указ от 9 декабря 1611 года увеличил его ещё на 3000 рейс в год. Нам известен и другой королевский указ, датированный 28 июля 1649 года: он установил годовое жалованье приходского священника в размере 19 000 рейс деньгами, полутора мойу пшеницы и одной с четвертью пипы вина.

В тексте Гаспара Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), написанном в 1590 году, содержатся следующие упоминания об этом приходе: «…Магдалена — место столь необыкновенное и благородное благодаря часовне этой святой, которую возвели тамошние жители и где получают немалую прибыль от сахара». В другом месте «Тоски по родной земле» (Saudades da Terra) сказано: «В половине легуа от городка Понта-ду-Сол, вдоль морского берега, находится приход Магдалены, насчитывающий до тридцати дворов (fogos, буквально „очаги“, домохозяйства). Там есть сахарная мельница (engenho), некогда принадлежавшая Мануэлу Диашу (Manuel Dias), а также хорошее имение с добрыми землями под сахарным тростником и обилием пресной воды. В этом приходе есть часовня Носа-Сеньора-душ-Анжуш (Богоматерь Ангельская, Nossa Senhora dos Anjos): хотя она невелика, это богатый храм с небольшим, ярким и прекрасно украшенным алтарным образом. Рядом с нею из-под камней бьёт прохладный источник, окружённый зарослями сахарного тростника с очень красивыми стеблями». (См. Анжуш 1-71). Местность Анжуш (sítio dos Anjos) ныне относится к приходу Каньяш (Canhas) и прежде входила в приход Понта-ду-Сол; нам неизвестно, не принадлежала ли она некогда приходу Мадалены, как утверждает Гаспар Фрутуозу.

В этом приходе находилась часовня святой Квитерии (Capela de Santa Quitéria), от которой ныне осталась лишь груда развалин. Её распорядился построить падре Жуан да Силва Алвиш (João da Silva Alves).

Почва этой местности отличается необычайным плодородием и уже в первые годы колонизации стала объектом широкого сельскохозяйственного освоения. Здесь в больших масштабах выращивали сахарный тростник, вскоре построили сахарную мельницу, и это селение стало важным центром производства сахара. Его земли и поныне весьма плодородны и пригодны для так называемых высокодоходных культур; значительных объёмов достигает также производство бананов на экспорт.

По переписи 1920 года в этом приходе насчитывалось 1093 жителя, расселённых по местностям Пасу (Passo), Варжен (Vargem), Ломбу (Lombo), Банда-ди-Ален (Banda de Além), Палмейра (Palmeira), Торреан (Torreão), река Мадалена (Ribeira da Madalena), Моледуш (Moledos), Ашада (Achada) и Руа (Rua).

Здесь есть государственная школа для мальчиков, открытая в 1882 году, и смешанная передвижная школа, действующая с 1919 года (1921).

Этот приход орошают левада (levada, оросительный канал) Рибейра-да-Мадалена, левада Натейру (левада Илистого поля, Levada do Nateiro) и левада Нова (Новая левада, Levada Nova).

В приходе Мадалена-ду-Мар родился врач-хирург Антониу Поликарпу душ Пасуш Соуза (António Policarpo dos Passos Sousa), много лет занимавший должность секретаря Муниципальной палаты (Câmara Municipal) Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol). По свидетельству его однокашников и современников, это был человек необычайного таланта, которому преждевременная смерть и другие особые обстоятельства не позволили проявить себя с тем блеском, какого можно было бы пожелать. Он с успехом занимался поэзией и оставил несколько произведений, в своё время пользовавшихся большой известностью.

Уроженцем этого прихода был также падре Антониу Жуан де Леса (António João de Lessa), который умер в Бразилии, где сумел отличиться. (См. эту статью.)

На побережье этого прихода впадает в море река Мадалена. В верховьях, где она пересекает приход Каньяш (Canhas), на её левом берегу в 1932 году произошёл крупный оползень, причинивший огромный ущерб и в значительной степени перекрывший русло реки. Это событие во многом способствовало тому, что 30 декабря 1939 года после сильных ливней поток в реке достиг самых устрашающих размеров. На своём пути он унёс несколько десятков домов, погубил несколько человек и причинил неисчислимый ущерб, став одним из крупнейших бедствий, вызванных наводнениями на этом острове.