Оливейра, каноник Алфреду Сезар де

Этот выдающийся уроженец Мадейры, сын Аугушту Сезара де Оливейры (Augusto César de Oliveira), родился 22 мая 1840 года в городке (vila) Санта-Круш (Святой Крест, Santa Cruz).

Окончив лицей и семинарию этого города, 30 августа 1863 года он был рукоположён в священники. Он исполнял обязанности приходского священника в приходах Сан-Роки (святой Рох, São Roque) и Санта-Мария-Майор (Пресвятая Дева Мария, Santa Maria Maior), а королевской грамотой (carta régia) от 15 февраля 1867 года был назначен на каноникат кафедрального собора Фуншала (Sé do Funchal). Он также занимал церковные должности генерального викария, члена и председателя управляющего совета (junta governativa) епископства, а также заместителя главы епархии. В 1880 году его перевели в архиепископский кафедральный собор Эворы (Évora), где он прожил до самой смерти.

Каноник Алфреду Сезар де Оливейра (Alfredo César de Oliveira) — проповедник, писатель, поэт и журналист, политик и парламентарий, а также гражданин, занимавший различные важные государственные должности, — неизменно проявлял выдающийся ум и многогранность своего таланта. Он мог заниматься самыми разными и сложными вопросами, диаметрально противоположными и никак не связанными между собой, что доступно лишь избранным умам, особо одарённым природой.

Наиболее характерными и яркими гранями его дарования были проповедничество, политика и журналистика. Во всех этих проявлениях своего ума он показывал несомненные достоинства и редкие способности.

С самых юных лет он посвятил себя проповеднической деятельности. Ещё будучи простым диаконом, он с самым многообещающим успехом впервые выступил в родном городке на торжествах по случаю бракосочетания короля Луиша I (D. Luís) с Марией Пией Савойской (Maria Pia).

С тех пор его успехи как оратора были велики. На Мадейре он пользовался славой непревзойдённого проповедника, а некоторые речи, произнесённые им в кафедральном соборе и других церквях этой епархии, были поистине замечательны. На кафедрах столичных храмов он подтвердил предшествовавшую ему славу выдающегося проповедника: несколько его проповедей в церквях Мадалена (Madalena) и Энкарнасан (Encarnação), а также в часовне Сауди (Saúde) удостоились самых хвалебных отзывов лиссабонской печати. Он намеревался издать свои проповеди, однако нам известно лишь о двух проповедях, опубликованных отдельными брошюрами, и ещё одной — в одной из газет этого города.

Каноник Алфреду был умелым и искусным журналистом. Лёгкость и изящество слога сочетались у него со строгой диалектикой, делавшей его сильным полемистом и опасным противником. Он был неутомимым бойцом и никогда не отступал, даже в разгар самой ожесточённой борьбы. Он участвовал в памятных журналистских кампаниях, когда накал страстей порой заставлял спорщиков переходить границы допустимого в выражениях. Однако наш выдающийся земляк не таил обиды и легко забывал нанесённые ему оскорбления. Он с редким мастерством владел оружием иронии и насмешки и, разя противника то прозой, то стихами, почти всегда выходил победителем из этой зачастую бесплодной борьбы перьев, главными стимулами которой служили политическая пристрастность, тщеславие и личные интересы.

Он более или менее регулярно сотрудничал с газетами «Импренса Ливри» (Свободная печать, Imprensa Livre), «Ревишта Семанал» (Еженедельное обозрение, Revista Semanal), «Аурора ду Думингу» (Воскресная заря, Aurora do Domingo) и лиссабонской «Кренса» (Вера, Crença), а также с другими изданиями. Он основал и возглавил редакцию периодического издания «А Лампада» (Лампа, A Lâmpada), выходившего в Фуншале в 1872 году. В 1876 году он предпринял на Мадейре издание первой ежедневной газеты. Тогда многим эта инициатива казалась либо неосуществимой, либо обречённой на весьма недолгое существование, однако газета преодолела все препятствия и существует по сей день, сохраняя хорошие перспективы, — это фуншальская «Диариу ди Нотисиаш» (Новости дня, Diário de Notícias). В городе Эвора (Évora) он также основал «Нотисиаш ду Алентежу» (Новости Алентежу, Notícias do Alentejo) — первую выходившую там ежедневную газету (см. I-359).

Он был также вдохновенным поэтом и написал ряд лирических стихотворений, разбросанных по разным газетам. Обращался он и к сатирическому жанру, порой проявляя себя достойным учеником Николау Толентину.

Каноник Алфреду и советник (conselheiro, почётный титул члена королевского совета) Жозе Лейти Монтейру, желая спасти от забвения многие несомненно ценные произведения мадейрских поэтов, остававшиеся неизданными или рассеянные по газетам, предприняли издание сборника «Цветы Мадейры» (Flores da Madeira). Вышли два его тома; выдающийся писатель Теофилу Брага высоко оценил этот сборник в письме, опубликованном в 1872 году в одной из газет Фуншала.

Помимо бесчисленных статей, он написал романы «Ночь в гостинице» (Uma noite num hotel), опубликованный в «Ревишта Семанал», и «Тайны Фуншала» (Os Mistérios do Funchal), напечатанный в «Диариу ди Нотисиаш».

Каноник Алфреду Сезар де Оливейра был страстным политиком. Он занимал видное место в печати и пользовался влиянием множества друзей и коллег по всему округу (distrito), благодаря чему приобрёл на Мадейре значительный партийный вес. Вскоре это открыло ему путь к выборным должностям и постам, требовавшим политического доверия: он был представителем (procurador) в Генеральном совете округа (Junta Geral) и членом Окружного совета.

Его влияние и образованность естественным образом выдвинули его в представители земляков в кортесах (cortes, португальский парламент). 13 октября 1878 года он был избран депутатом от оппозиции по округу Понта-ду-Сол на парламентский срок 1879 года, а 19 октября того же года вновь избран по тому же округу на срок 1880–1881 годов. 6 марта 1887 года он снова был избран депутатом от Мадейры, но снял свою кандидатуру в пользу близкого друга и нашего выдающегося земляка Энрики де Сантана и Вашконселуша (Henrique de Santana e Vasconcelos), который получил больше всего голосов после четырёх избранных депутатов.

В парламенте каноник Алфреду подтвердил ту славу, которой пользовался как церковный проповедник. Он проявил себя выдающимся парламентарием и обнаружил незаурядный ораторский дар, особенно в дискуссии с известным публицистом Родригишем де Фрейташем (Rodrigues de Freitas). Он неизменно и с большим рвением отстаивал интересы своих земляков; особо следует отметить его речь и законопроект об облесении гор Мадейры. Он возглавлял административные комиссии Мизерикордии (Misericórdia, Святого дома милосердия, светского благотворительного братства) и Фуншальского приюта для нищих (Asilo da Mendicidade do Funchal), а также выполнял другие поручения общественного характера.

В Эворе (Évora) он отказался от должностей гражданского губернатора (governador civil) и депутата, которыми друзья и политические единомышленники не раз хотели его почтить.

Он умер 19 апреля 1908 года в столице Алентежу (Alentejo), где пользовался высочайшим авторитетом и самой искренней любовью.