Porto Santo (paroisse) 1Fondation et clergé
Porto Santo (paroisse)
Titre original: Porto Santo (Freguesia do)
L’île de Porto Santo a toujours constitué une seule paroisse, dédiée à Notre-Dame de Pitié. L’entrée traite de sa fondation, de son clergé, de son église paroissiale pillée à plusieurs reprises et de ses principales localités.
1Fondation et clergé
En raison de sa faible superficie et de sa population réduite, l’île de Porto Santo (« port saint ») n’a jamais formé qu’une seule paroisse (freguesia), qui porta le nom, qu’elle conserve encore aujourd’hui, de Nossa Senhora da Piedade (Notre-Dame-de-Pitié), saint patron de son église paroissiale. Bien que Frutuoso ait affirmé en 1590 que le saint patron et le nom de la paroisse étaient le Sauveur, il est certain que des documents antérieurs à cette date désignent déjà Nossa Senhora da Piedade comme patronne, et nous croyons qu’il n’y en eut jamais d’autre.
De même que, dans les chefs-lieux des capitaineries de Funchal et de Machico, les paroisses ne furent créées que quelques années après le début de la colonisation, il dut en être ainsi, et à plus forte raison, dans l’île de Porto Santo. Sans doute un chapelain y exerça-t-il les fonctions ecclésiastiques et paroissiales jusqu’à ce que l’île fût érigée en paroisse autonome.
On ignore l’année de sa création, mais elle doit être à peu près contemporaine des premières paroisses établies à Madère.
Le plus ancien acte que nous ayons trouvé cité dans l’Indice Geral de l’ancienne Intendance du Trésor royal (Provedoria da Real Fazenda) est l’ordonnance royale (alvará) du 3 janvier 1529, qui attribuait au curé un traitement annuel de 11 000 réis (ancienne monnaie de compte portugaise ; 1$000 = 1 000 réis, 1:000$000 = un conto = 1 000 000 de réis) en argent, quatre moios de blé et deux pipas de vin. À cette époque déjà existait la collégiale, qui comptait, outre le curé, un vicaire (cura) et quatre bénéficiers. La desserte (curato) fut créée par l’ordonnance royale du 27 août 1589, avec un traitement de 20 000 réis par an.
Le premier vicaire de cette paroisse dont on ait connaissance fut le père Nuno Vaz, qui semble avoir commencé à exercer son ministère en 1572. Lui succédèrent comme curés João Cordovil de Couto, Manuel Calaça, Jerónimo Vieira, le père Siebra, le docteur Manuel Lopes da Silva, le docteur Inácio Manuel da Silva, le docteur Estêvão Lomelino de Vasconcelos, Domingos Ferreira de Agrela et Baltasar de Andrade, qui exerça jusqu’à la fin du XVIIe siècle.
2Église paroissiale, attaques et localités
Nous croyons que le siège de la paroisse fut établi dans la chapelle de Nossa Senhora da Piedade (Notre-Dame-de-Pitié), qui existait déjà en ce lieu avant la création de la paroisse (freguesia). Elle connut diverses réparations et agrandissements, et fut entièrement reconstruite vers 1667. De l’édifice primitif, il ne reste que la chapelle dite da Morgada (« de l’héritière du majorat »), qui appartint à une ancienne famille Baião. Elle conserve son arc en ogive, dont les pierres, quelque peu endommagées, furent il y a peu d’années recouvertes d’un enduit de ciment ! Aucune église du diocèse ne subit jamais autant de profanations et d’outrages que celle-ci, lors des attaques que les corsaires lancèrent à plusieurs reprises contre cette île. Faute de tout moyen de défense, les habitants ne songeaient qu’à se réfugier sur le Pico do Castelo (« pic du Château ») et en d’autres lieux sûrs dès qu’ils pressentaient l’approche des pirates, laissant à ceux-ci le champ libre pour accomplir leur œuvre de destruction et de pillage. En 1617, Porto Santo fut envahi par des corsaires algériens, et l’église matrice (igreja matriz) fut saccagée et incendiée ; il en alla de même en 1667, après quoi l’on procéda à la reconstruction du temple. En 1556, 1690 et 1708, ce ne furent pas des Maures, mais des navires français armés en course qui attaquèrent l’île et s’y livrèrent à un pillage complet, l’église paroissiale étant elle aussi en butte à la fureur des assaillants. Il convient de rappeler qu’à ces époques les navires français étaient protégés par de hauts personnages, et certains affirment même qu’ils l’étaient par les rois de France eux-mêmes ; ces navires sillonnaient fréquemment les mers, armés en pirates, et commettaient impunément les pires crimes, massacrant et pillant les populations sans défense. Ce fut le cas lors de l’invasion de Madère par les Français en 1556, comme nous le verrons en son lieu.
Outre l’église paroissiale, cette paroisse possède les chapelles de la Miséricorde (Misericórdia), Sainte-Catherine (Santa Catarina), du Saint-Esprit (Espírito Santo) et Saint-Pierre (São Pedro), dont nous donnons ailleurs une brève notice.
Les principaux lieux-dits (sítios) de Porto Santo sont : Vila (« bourg »), Casinhas (« maisonnettes ») et Pico (« pic »), Serra de Fora (« montagne du dehors »), Serra de Dentro (« montagne de l’intérieur »), Pedregal (« pierraille ») et Esmoitadas, Camacha, Farrobo (« caroubier »), Areias (« sables »), Tanque (« réservoir »), Matas (« bois ») et Lombas (« croupes »), Fontinha (« petite source »), Pedras Pretas (« pierres noires »), Campo de Baixo (« champ d’en bas »), Campo de Cima (« champ d’en haut ») et Ponta (« pointe »).
Dans cet article
Époque
Années citées · 09-
Une charte royale fixa le traitement annuel du curé de Porto Santo.
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Des corsaires français attaquèrent Porto Santo et pillèrent son église paroissiale.
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Le père Nuno Vaz, premier vicaire connu de Porto Santo, commença apparemment à desservir la paroisse.
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Des chartes royales créèrent des cures dans plusieurs paroisses, dont Porto Santo (20 000 réis par an), Calheta, Santa Cruz, Santa Maria Maior et São Pedro.
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Gaspar Frutuoso écrivit que la paroisse de Porto Santo était dédiée au Salvador.
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Des corsaires nord-africains mirent Porto Santo à sac, tuant ou emmenant la majeure partie de la population, incendiant l’église paroissiale et détruisant les archives municipales et paroissiales ; ce raid entraîna la fortification du Pico do Castelo.
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Porto Santo fut de nouveau attaquée et pillée ; l’église paroissiale fut pillée puis reconstruite, et les archives furent détruites.
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Deux corsaires français pillèrent Porto Santo et son église, détruisant les archives paroissiales.
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Des pirates français attaquèrent et pillèrent Porto Santo, incendiant l’église paroissiale et quelques maisons.
Lieu
Lieux cités · 28- Porto Santo · Sujet
L’île, qui forme une seule paroisse.
Île de l’archipel, peuplée en même temps que Madère et formant l’une des trois capitaineries. Elle a toujours constitué une seule paroisse, placée sous le vocable de Notre-Dame de Pitié, dont l’église fut pillée à plusieurs reprises. L’Elucidário relate le raid de pirates maures de 1617, évoque sa propre Misericórdia et un canal destiné à recueillir les eaux de pluie, construit sur cette île sujette à la sécheresse.
- Areias
Porto Santo. L’une des principales localités.
Areias est la partie centrale sablonneuse de Porto Santo, l’une des deux petites plaines de l’île et l’un de ses principaux lieux-dits, recouverte de sable apporté par le vent depuis les dunes du nord-ouest. Des brise-vent d’arbres et de roseaux furent plantés pour empêcher la propagation du sable ; la zone reçoit de l’eau acheminée par des canaux dans le cadre d’un réservoir naturel alimenté par infiltration et possède de vastes vignobles, dont certains furent plantés par des ouvriers de l’État à la fin du XVIIIe siècle.
- Camacha
Porto Santo. L’une des principales localités.
Camacha est l’un des principaux lieux-dits de Porto Santo. Ce site sablonneux sert de réservoir d’infiltration : l’eau captée devait y être laissée pour s’infiltrer dans le sol.
- Campo de Baixo
Porto Santo. L’une des principales localités.
Lieu-dit habité de Porto Santo doté d’une ancienne chapelle de Espírito Santo, reconstruite au début du XIXe siècle. L’Elucidário signale ses dépôts d’escargots fossiles et les traces d’une plage surélevée, et rapporte qu’en 1905 ses habitants capturèrent un jeune cétacé échoué.
- Chapelle da Morgada
Porto Santo. Seul vestige de l’église d’origine, doté d’un arc brisé, ayant autrefois appartenu à la famille Baião.
La chapelle da Morgada se trouve dans l’église paroissiale de Porto Santo. Seule partie conservée de l’église primitive, elle présente un arc brisé et des éléments manuélins. Elle était sous le patronage de la famille Baião.
- Chapelle de la Miséricorde
Porto Santo. L’une des chapelles de la paroisse.
L’une des chapelles de la paroisse.
- Chapelle du Saint-Esprit
Porto Santo. L’une des chapelles de la paroisse.
Ancienne chapelle du lieu-dit de Campo de Baixo, à Porto Santo, reconstruite au début du XIXe siècle. Elle est l’une des chapelles de la paroisse de Porto Santo.
- Chapelle Saint-Pierre
Porto Santo. L’une des chapelles de la paroisse.
Chapelle dédiée à saint Pierre, recensée parmi les chapelles de la paroisse de Porto Santo. L’Elucidário la présente avec d’autres chapelles Saint-Pierre, en donnant des précisions sur leur fondation, leur destruction et leur restauration.
- Chapelle Sainte-Catherine
Porto Santo. L’une des chapelles de la paroisse.
Chapelle dédiée à sainte Catherine dans la paroisse de Porto Santo, répertoriée parmi les chapelles de celle-ci. Elle est l’une des nombreuses chapelles placées sous ce vocable mentionnées aux côtés de la principale chapelle Sainte-Catherine de Funchal.
- Église Notre-Dame-de-Pitié
Porto Santo. Chapelle devenue église paroissiale, reconstruite vers 1667 après des raids de corsaires.
L’église Notre-Dame-de-Pitié est l’église paroissiale de Porto Santo. À l’origine une chapelle, elle fut reconstruite vers 1667 après des raids de corsaires. Bartolomeu Perestrelo y fut probablement enterré.
Personnes
Personnes citées · 11-
Curé de Porto Santo jusqu’à la fin du XVIIe siècle.
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Curé de Porto Santo au XVIIe siècle.
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Curé de Porto Santo au XVIIe siècle.
- Gaspar Frutuoso1522–1591
Chroniqueur qui écrivit en 1590 que la paroisse était dédiée au Salvador, ce que conteste l’Elucidário.
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Curé de Porto Santo au XVIIe siècle.
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L’un des premiers curés de Porto Santo.
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L’un des premiers curés de Porto Santo.
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L’un des premiers curés de Porto Santo.
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Curé de Porto Santo au XVIIe siècle.
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Premier vicaire connu de Porto Santo, apparemment à partir de 1572.
+ 1 de plus
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L’un des premiers curés de Porto Santo.