Семинария

Тридентский собор, проходивший в городе, от которого получил своё название, постановил учредить во всех епархиях религиозные учебно-воспитательные заведения для подготовки к духовному званию тех, кто желал стать священником, и прежде всего тех, кто намеревался посвятить себя приходскому служению. Во исполнение этого постановления король Себастьян (D. Sebastião) королевской грамотой (carta régia) от 20 сентября 1566 года учредил Фуншальскую семинарию. Однако фактически она начала действовать лишь позднее — в один из годов между 1573 и 1586, точнее установить мы не можем. Своим появлением это учебное заведение обязано усилиям епископа дона Жерониму Баррету (D. Jerónimo Barreto), которого по праву считают основателем Фуншальской семинарии.

Первоначально семинария разместилась в доме на улице Дирейта (Прямая улица, Rua Direita), рядом с жилищем прелата, который тогда жил там. В конце XVI века епископ Луиш ди Фигейреду и Лемуш (D. Luís Figueiredo de Lemos) построил старый епископский дворец, значительная часть которого сохранилась до сих пор, вместе с примыкающей к нему часовней, ныне лишённой освящения. В конце того же или в начале следующего века семинарию перевели в соседнее с дворцом здание и в помещения самого дворца.

После постройки новой резиденции прелатов, которая и сегодня стоит на старой улице Бишпу (улица Епископа, Rua do Bispo), семинарию перевели в дом на улице Моштейру-Нову (улица Нового монастыря, Rua do Mosteiro Novo). Это здание предназначалось для женского монастыря (том III, страница 398), но так и не было использовано по назначению. Землетрясение 1748 года настолько повредило его, что здание пришлось покинуть. Учебное заведение разместили в одном или нескольких других домах, местонахождение которых нам неизвестно, и оно оставалось там до 1788 года.

Епископ дон Жозе да Кошта Торриш (D. José da Costa Torres) добился от правительства метрополии передачи семинарии бывшей Иезуитской коллегии (Colégio dos Jesuítas). Это было оформлено королевской грамотой Марии I (D. Maria I) от 10 августа 1787 года, а 31 марта 1788 года в новом здании состоялось торжественное открытие. Семинария оставалась там недолго: в 1801 году английские войска оккупировали Мадейру, и её пришлось вновь перевести в должным образом отремонтированный старый дом на улице Моштейру-Нову.

Поскольку губернатор и генерал-капитан Жозе Мануэл да Камара (José Manuel da Câmara) не освободил здание коллегии, между ним и епархиальным епископом разгорелся серьёзный конфликт, о чём уже говорилось на страницах 216 и 266 этого тома.

В статье, посвящённой покойному выдающемуся епископу дону Мануэлу Агоштинью Баррету (D. Manuel Agostinho Barreto) (том I, с. 130), мы уже рассказывали о здании, возведённом в пределах монастырской ограды упразднённого монастыря Благовещения Пресвятой Богородицы (Convento da Encarnação) для епархиальной семинарии. Великий прелат истратил на него всё своё унаследованное и нажитое состояние, обеспечив епархию просторным и великолепным зданием — одним из славнейших памятников его епископского служения. Семинария начала работать в новом здании в октябре 1909 года, однако закон от 20 апреля 1911 года упразднил семинарию этой епархии, и большое здание немедленно перешло в собственность государства.

Церковное учебно-воспитательное заведение вернулось в старый дом на улице Моштейру-Нову (улица Нового монастыря, Rua do Mosteiro Novo), где находится и поныне. До этого оно некоторое время размещалось во флигеле нашего епископского дворца на улице Каррейра (улица Ристалища, Rua da Carreira), а также в усадьбе (quinta) в местности Трапиши (Сахарная давильня, Trapiche), в приходе (freguesia) Санту-Антониу (святой Антоний Падуанский, Santo António) (1921).

Уже упомянутая королевская грамота дона Себастьяна (D. Sebastião) от 20 сентября 1566 года учредила семинарию с двенадцатью воспитанниками и ректором, выделив на её содержание вклад в 300 000 рейс (réis, старая португальская счётная денежная единица; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одно конту = 1 000 000 рейс), а также ещё 45 000 рейс на жалованье учителю грамматики и пения. Предполагается, что учащиеся посещали занятия по гуманитарным дисциплинам, которые иезуиты проводили в этом городе до 1759 года. Нам неизвестно, были ли у воспитанников семинарии собственные курсы в её здании с того времени и до 1837 года, когда в городе начал работать лицей, занятия в котором стали посещать семинаристы.

С прибытием в это епископство выдающегося прелата дона Мануэла Агоштинью Баррету семинария претерпела глубокие и коренные преобразования (том I, с. 130). В 1877 году в ней учредили полный подготовительный курс, увеличили число воспитанников и полностью реформировали внутренний распорядок, благодаря чему она встала в один ряд с лучше всего организованными заведениями такого рода.

С любой точки зрения именно покойный дон Мануэл Агоштинью Баррету был подлинным реформатором и восстановителем Фуншальской семинарии, и этому заведению следовало бы присвоить имя выдающегося и заслуженного прелата.

Было бы вопиющей несправедливостью не сказать, что высокой нравственной, религиозной и научной репутацией, которой семинария пользовалась в последние годы своего существования, она более всего была обязана падре Эрнсту Шмицу (Ernst Schmitz), преподававшему в ней и руководившему ею на протяжении тридцати лет. Среди прочих важных усовершенствований ему принадлежала заслуга создания регионального музея естественной истории (том II, с. 414). Одного этого достаточно, чтобы его славное имя навсегда сохранилось у нас, как мы уже отмечали в упомянутой статье, посвящённой епископу дону Мануэлу Агоштинью Баррету. Декрет от 25 апреля 1927 года признал незаконной передачу здания Инкарнасан Генеральному совету округа (Junta Geral), однако лишь шесть лет спустя, после упорной борьбы, епархиальная семинария вновь разместилась в нём и начала работать в октябре 1933 года.