Агуа-ди-Пена (приход)

2 июля 1419 года — согласно наиболее вероятной датировке — Жуан Гонсалвеш Зарку (João Gonçalves Zarco) высадился на берегу Машику (Machico). С наступлением ночи он вернулся на корабли, чтобы на следующий день продолжить исследование неизведанного побережья.

“

«На следующий день, — рассказывает Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), — двигаясь дальше вдоль самого берега, они обнаружили в свежей долине, среди приятного луга, ручей, воды которого с приятной прохладой стекали в море. Он послал туда нескольких человек, и те нашли ещё один источник: тот бил из-под большого, древнего и гладкого валуна, а вода его была столь чистой и холодной, что он велел наполнить ею ещё один сосуд, чтобы отвезти инфанту. Эту пристань он назвал — по тому, что там нашёл, — Порту-ду-Сейшу, как она зовётся и сегодня». Этот небольшой порт Сейшу (порт Гальки, Porto do Seixo) находился на землях, позднее составивших приход (freguesia) Агуа-ди-Пена. Это был второй приход, на землю которого ступили первооткрыватели, прибыв на этот тогда ещё неведомый остров. Порт Сейшу вошёл в историю открытия как первое место, посещённое первооткрывателями во второй день исследования побережья.

Происхождение названия этого прихода нам неизвестно; для его объяснения выдвигались различные гипотезы. Некоторые утверждали, что первоначально он назывался Агуа-ди-Пенья (Água de Penha), а не Агуа-ди-Пена. Согласно этой версии, название происходило от воды, бившей из скалы, а со временем слово Penha исказилось и превратилось в Pena. Чтобы категорически обосновать такое объяснение, в пределах прихода должен был бы существовать источник, бьющий из скалы, однако, как нам кажется, там такого источника нет. Несомненно, однако, что в одной старинной родословной книге мы прочли: название «происходит от кристально чистого источника с постоянным течением в сесмарии (sesmaria, королевское пожалование земли поселенцам при условии её обработки) Энрики Тейшейры (Henrique Teixeira), владевшего обширными землями к западу от городка Машику». Был ли это источник Сейшу или какой-то другой, впоследствии исчезнувший? Сегодня установить это нелегко. Можно предположить, что ещё с первых времён колонизации там существовала какая-либо местность (sítio) или село (lugar, ранг ниже городка) под названием Агуа-ди-Пена, от которого и получил своё название приход. В некоторых старинных документах это название встречается в написании Água de Pena.

Прославленный комментатор «Тоски по родной земле» (Saudades da Terra) утверждает, что Энрики Тейшейра (Henrique Teixeira), второй сын Триштана Ваша Тейшейры, одного из первооткрывателей Мадейры и первого капитана-донатария (capitão-donatário) Машику (Machico), получил в Агуа-ди-Пена (Água de Pena) земли в сесмарию. Гашпар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso) пишет о нём, что он «очень любил земледелие и благодаря этой склонности весьма разбогател, а городок Машику облагородил множеством сахарных мельниц и плантаций сахарного тростника, скотом и хлебом, а также горными общинными угодьями (montados), которые велел расчистить и освоить». В одной старинной родословной книге мы прочли, что Иран Тейшейра (Hirão Teixeira), внук Энрики Тейшейры, поселился в Агуа-ди-Пена; он умер в 1551 году и был похоронен в часовне Непорочного зачатия в Машику (capela da Conceição de Machico).

Вероятно, представители семьи Тейшейра были первыми поселенцами или по крайней мере одними из древнейших колонистов Агуа-ди-Пена — за много лет до учреждения здесь прихода. Он был создан около 1560 года и являлся одним из старейших среди небольших приходов Мадейры. Возможно, он возник из заселённого имения (fazenda povoada), как случилось со многими другими приходами: такие имения становились ядром будущих крупных и важных приходов. При некоторых из них имелись небольшие часовни, впоследствии ставшие центрами учреждённых приходов. Однако об Агуа-ди-Пена мы ничего определённого по этому поводу сказать не можем.

В 1561 году новый приход начал действовать либо в уже существовавшей там часовне, либо в небольшом храме, возведённом в то время. Его первым пастырем стал падре Томе Гомиш (Tomé Gomes); затем приход последовательно возглавляли Мануэл де Карвалью (Manuel de Carvalho), Жуан Феррейра Баташта (João Ferreira Batista), Педру Феррейра (Pedro Ferreira), Антониу ду Канту (António do Canto), Педру Гонсалвиш Сиебра (Pedro Gonçalves Ciebra), Мануэл да Силва Боин (Manuel da Silva Boim), Дуарти Мендиш (Duarte Mendes), доктор Эштеван Ломелину де Вашконселуш (Estêvão Lomelino de Vasconcelos) и др. В 1572 году первоначальное ежегодное содержание (côngrua) было увеличено до 9000 рейс, а королевским указом (alvará) от 14 декабря 1588 года к нему добавили ещё 3000 рейс. Королевский указ (alvará régio) от 5 февраля 1592 года увеличил содержание до ежегодной выплаты в 19 000 рейс деньгами, 1 мойу (moio, мера зерна, 60 алкейри) и одной пипы (pipa, винная бочка и мера, около 400–500 л) вина.

Из общего указателя книг старого королевского казначейства (Provedoria) этого архипелага видно, что распоряжением Совета казначейства (Conselho da Fazenda) от 13 марта 1694 года предписывалось выделить 651 000 рейс, чтобы «приобрести с торгов подряд на каменные и плотничные работы для новой церкви». В том же указателе имеется запись о другом распоряжении названного Совета от 2 апреля 1745 года: «приобрести с торгов подряд на строительство новой церкви за 4 000 000 рейс или по более низкой предложенной цене, поскольку её предполагается перенести в более удобную и менее ветреную местность». Между двумя распоряжениями прошло лишь 50 лет, и маловероятно, чтобы за полвека церковь пришлось строить заново. Мы полагаем, что распоряжение 1694 года не было исполнено. Это предположение подтверждают «Анналы Машику» (Anais de Machico), написанные в середине XIX века: в них говорится, что около ста лет назад, то есть приблизительно в 1745 году, в Агуа-ди-Пена вновь построили церковь, поскольку первая обрушилась. На это строительство и предназначались 4 000 000 рейс. Новую церковь возвели несколько поодаль от прежней, которая находилась на краю приходской земли (passal).

Королевским указом от 22 марта 1574 года на содержание этой церкви было назначено 3000 рейс в год, а указом от 15 июня 1598 года к ним добавили ещё 1000 рейс ежегодно.

Находясь в Санту-да-Серра (Святой с гор, Santo da Serra), капитулярный викарий (избранный капитулом управляющий епархией во время вакансии) и управляющий епархией (governador do bispado, в отсутствие епископа или при вакансии кафедры) Антониу Алфреду де Санта Катарина Брага (António Alfredo de Santa Catarina Braga) издал там распоряжение (provisão) от 13 июня 1836 года. Оно упраздняло приход Агуа-ди-Пена и учреждало приход Санту — точнее, присоединяло первый к курации (curato, должность курата с подчинённым округом) Санту-да-Серра, делая её центром нового прихода под названием Санту-да-Серра-и-Агуа-ди-Пена. Санту-да-Серра был дочерней курацией прихода Машику (Machico), учреждённой в 1813 году, однако служивший там курат (cura, священник-душепопечитель) постоянно в ней не проживал. После присоединения прихода Агуа-ди-Пена к курации Санту-да-Серра последняя стала центром прихода, и приходской священник поселился там постоянно. Произвольно принятая капитулярным викарием Антониу Алфреду мера просуществовала недолго. Законом (carta de lei) от 24 июля 1848 года этот приход был восстановлен. Правда, он утратил часть прежней территории — местность Ашада-ду-Барру (Глиняное плато, Achada do Barro), отошедшую к Санту-да-Серра, но к нему присоединили местности Торри (Башня, Torre) и Вентреша (Ventrecha), ранее принадлежавшие приходу Санта-Круш (Святой Крест, Santa Cruz).

Местность Бемпошта (Хорошо расположенная, Bemposta; см. эту статью) была центром майората (morgadio), основанного в первой четверти XVI века. Жуан Афонсу Эшкудейру (João Afonso Escudeiro), происходивший из знатной семьи, около 1450 года переселился с материковой части Португалии на Мадейру и получил земли в сесмарии в Агуа-ди-Пена. В завещании, составленном 21 июня 1512 года, когда он умер, Жуан Афонсу учредил майорат (morgado) Бемпошта, а также майорат Сан-Лазару в Санта-Круш. Его дочь и наследница Катарина Аниш Эшкудейру (Catarina Anes Escudeiro), ставшая первой управляющей этим фидеикомиссом (vínculo, неотчуждаемое наследственное имение), вышла замуж за Лопу Франку де Монсан (Lopo Franco de Monção). В этом браке родился Жуан Франку (João Lopes Franco), который унаследовал майорат и умер без потомства, после чего управление майоратом Бемпошта перешло к его племяннику Диогу Лопишу Таварису (Diogo Lopes Tavares). Зажатый между приходами Санта-Круш и Машику, приход Агуа-ди-Пена граничит на севере с приходами Машику и Санту-да-Серра, на юге — с приходом Санта-Круш, на востоке — с Атлантическим океаном, а на западе — с приходами Санта-Круш и Санту-да-Серра. Он входит в муниципалитеты Санта-Круш и Машику: к первому относятся населённые местности Торри и Вентреша, ко второму — Бемпошта, Ломбу (Гребень, Lombo), Логаринью (Селеньице, Logarinho), Игрежа (Церковь, Igreja) и Кеймада (Гарь, Queimada). Святой покровитель прихода — римская дева и мученица святая Беатриса; приходская церковь находится в местности Игрежа. Кроме этого храма, здесь есть часовня Святейшего Сердца Иисуса в местности Кардиайш (Cardiais), основанная в 1907 году каноником Энрики Модешту де Бетанкуром (Henrique Modesto de Bettencourt), и часовня Богоматери Неустанной Помощи, построенная Франсишку де Фрейташем Коррейей (Francisco de Freitas Correia) в 1924 году в местности Кеймада. Почтовый ящик и телефонная кабина установлены в местности Игрежа, где находится и приходское кладбище. До городков Санта-Круш и Машику приблизительно восемь километров; центральная часть прихода Агуа-ди-Пена расположена примерно на равном расстоянии от обоих городков и примерно в 20 километрах от Фуншала. Как уже говорилось выше, приход относится к судебному округу (comarca) Санта-Круш и муниципалитетам Санта-Круш и Машику. Его побережье на довольно значительном протяжении омывается морем; здесь имеется небольшая пристань с галечным пляжем, называемым Кальяу-ду-Сейшу (Галечный берег, Calhau do Seixo), в устье речки Рибейра-ду-Сейшу (Река Гальки, Ribeira do Seixo). Земли этого прихода орошают левады (levada, оросительный канал) Жункал (левада Камышника, Levada do Juncal) и Нова-ду-Фураду (Новая левада Пробитой скалы, Levada Nova do Furado), берущие начало на севере острова, а также левада Моинью-да-Серра (левада Горной мельницы, Levada do Moinho da Serra), начинающаяся в приходе Санта-Круш, левада Нова (Новая левада, Levada Nova), начинающаяся у речки Машику, и левада Логаринью (левада Селеньица, Levada do Logarinho), вода в которую поступает из одноимённой местности в пределах этого прихода. Некоторые утверждали, что выдающийся уроженец Мадейры Жуан Фернандиш Виейра (João Fernandes Vieira), столь замечательно проявивший себя в Бразилии во время войны с голландцами, родился в этом приходе. Однако, согласно исследованиям, проведённым там несколько лет назад, в приходском архиве нет записи о его крещении. Сегодня, по-видимому, установлено, что он родился в приходе Фаял (Буковая роща, Faial), о чём ниже будет рассказано подробнее. Уроженцем прихода Агуа-ди-Пена является каноник Франсишку Фулженсиу де Андради (Francisco Fulgêncio de Andrade), получивший докторскую степень в Папском университете в Риме и ныне занимающий должность профессора семинарии этого города.