Madeira (Anthropologie)

Bekanntlich bezeichnet die „Anthropologie“ in ihrer etymologischen Bedeutung und in ihrem allgemeinsten Sinn die Lehre vom Menschen oder von der Menschheit. Gewöhnlich versteht man unter diesem Begriff jedoch die Erforschung der körperlichen Merkmale des Menschen und der Gesetze ihrer wichtigsten Abwandlungen. Wendet man diese Forschung eigens auf eine Region an, so gehören zu ihren wesentlichen Faktoren die in der ursprünglichen Besiedlung vorherrschenden Rassen und deren Herkunft, der Kontakt mit anderen Völkern im Lauf der Zeit, die geografische Lage, die orografischen und hydrografischen Gegebenheiten, die Landschaft, das Klima, die Fruchtbarkeit des Bodens, die sozialen und wirtschaftlichen Verhältnisse, die örtlichen Sitten und Gebräuche usw. usw. Hinzu kommen die vielfältigen, streng umweltbedingten Umstände psychologischer, ethnologischer und religiöser Art, die für diese Forschung ebenfalls eine wertvolle und unentbehrliche Hilfe sind.

Eine Arbeit dieser Art, die eine besondere Vorbereitung und eine umfassende Kenntnis der Umwelt erfordert, steht für Madeira noch völlig aus. Es gibt jedoch einige verstreute Materialien, die sich für diesen Zweck nutzbringend verwenden lassen. Als wichtigste sind die ersten Kapitel des zweiten Bandes des geschätzten Werkes Ilhas de Zargo zu nennen sowie die verstreuten Angaben auf den Seiten der Saudades da Terra und in deren gelehrten Anmerkungen.

Im Verlauf dieses Elucidário und besonders im Artikel Madeira (Insel) finden sich verstreut verschiedene nicht zu unterschätzende Hinweise für die Ausarbeitung einer solchen Studie, ebenso in den Artikeln Colonia-Vertrag (Colonia: madeirische Pachtform, bei der der Grundherr den Boden, der Pächter die Verbesserungen besitzt und der Ertrag geteilt wird), Alte Bräuche, Volksglaube, Sklaven, Ausländer, Tracht, Ethnologische Einflüsse, Fideikommisse (instituições vinculares), Mauren, Besiedlung, Rambles in Madeira, Wallfahrten und Bauer.