Келлі, доктор Роберт Рід

Народився 6 вересня 1809 року в Маунт-Флориді (Mount Florida), поблизу Глазго, у Шотландії, у родині Роберта Келлі (Roberto Kalley) та Жоани Р. Келлі (Joana R. Kalley), а помер 17 січня 1888 року в Единбурзі. У 1832 році завершив навчання на медичному факультеті одного з англійських університетів.

Приблизно через шість років, 2 жовтня 1838 року, доктор Келлі прибув до Фуншала, де, за винятком коротких перерв, прожив до 9 серпня 1846 року. Він уславився протестантським прозелітизмом, який широко провадив на Мадейрі, та серйозними заворушеннями, що їх спричинив у мадейрському суспільстві. Це був надзвичайно талановитий чоловік і видатний лікар, наділений рідкісним даром підкоряти юрби своїм переконливим і красномовним словом — головним секретом дієвості його пропаганди. Безперечно, він був віруючим, але передусім — фанатиком. Ним володів лютий і ненависницький сектантський дух, і він не відступив би ані на крок у своїй зухвалій і невтомній пропаганді, якби його не змусили поспішно покинути цей острів.

Спочатку він обмежувався безоплатною лікарською практикою, у якій невдовзі здобув широку славу, благодійністю для бідних і заснуванням шкіл. Разом із його привабливими особистими рисами та впливовістю його промов це оточило його ім’я ореолом прихильності, пошани й поваги з боку всіх суспільних верств нашого краю. Муніципальна палата Фуншала (Câmara Municipal do Funchal) публічно висловила йому високу похвалу за заслуги перед освітою та доброчинні вчинки на користь знедолених, а уряд метрополії звільнив від сплати мита на міській митниці ліки, які він ввозив для лікування бідних. Згодом благодійник перетворився на запеклого пропагандиста, і стало очевидно, що прозелітизм для нього в усьому переважав безкорисливу благодійну діяльність. Це виявилося ще виразніше після його подорожі до Англії, де він перебував із червня до вересня 1845 року. Стверджували, що зустрічі, які він провів там із керівниками біблійних товариств та впливовими особами, зацікавленими в антикатолицькій пропаганді, надзвичайно розпалили його природний сектантський запал і додали йому сміливості та зухвалості в поширенні протестантських ідей.

Після повернення доктор Каллі розгорнув ще інтенсивнішу пропаганду. Навіть хворі, яких він приймав у себе вдома, мусили слухати його релігійні повчання, хоча й виказували небажання це робити. На той час уже звідусіль лунало обурення проти зухвалого пропагандиста. Проте ні застереження й розпорядження влади, ні народні погрози, що глухо наростали, не остудили запалу знаменитого шотландського лікаря: навіть коли поліція оточила його будинок і він чув спрямовані проти нього образи, то й далі безстрашно пропагував свої релігійні ідеали.

Образи, завдані католицькій релігії, викликали загальну неприязнь жителів Мадейри до доктора Каллі. Він прийшов до нас, щоб позбавити народ віри предків і посіяти в родинах найзгубніші чвари. Природна протидія цьому зухвалому прозелітизмові спричинила серйозні заворушення, тож місцева влада мусила втрутитися, щоб приборкати безчинства пропагандистів. Тоді відбулися вельми прикрі сцени, під час яких і католики, і протестанти припускалися крайнощів. Усього цього можна було б цілком уникнути, якби доктор Каллі не розпочав своєї пропаганди або принаймні не надав їй такого виразно фанатичного характеру.

Оскільки він був британським підданим, із ним поводилися справді помірковано й розважливо. Не раз у присутності місцевої влади та інших осіб із високим суспільним становищем лікар-протестант офіційно заявляв, що припинить навертати мадейрців до своєї віри й обмежить пропаганду іноземцями, які мешкали на Мадейрі або могли сюди прибути. Він зовсім не дотримав даних обіцянок, і настрої дедалі більше загострювалися, а їхнім сумним завершенням стали трагічні події 9 серпня 1846 року.

Доктор Роберт Каллі мешкав у садибі (quinta) у Валі-Формозу (Гарна долина, Vale Formoso), де відбувалися зібрання його послідовників. Поліція вже давно охороняла будинок, побоюючись, що народний гнів виявиться в гідних осуду крайнощах. Тим часом апостольський запал фанатичного пропагандиста не знав спочинку. Він також із надзвичайною завзятістю працював лікарем: безкоштовно приймав хворих, роздавав бідним ліки й милостиню, а водночас ширилися твердження, що в мистецтві лікування він творить дива.

9 серпня 1846 року, серед білого дня, будинок доктора Каллі оточив величезний натовп, який поліція не могла стримати. Тоді сталися всілякі безчинства. Люди виламали двері оселі, юрбою увірвалися всередину й обшукали кожен закуток у пошуках доктора Каллі, який, на щастя, урятувався втечею від люті нападників. Він сховався в будинку одного зі своїх співвітчизників, і там англійський консул порадив йому негайно залишити Мадейру. Переодягнений у жіноче вбрання, він дістався в гамаку (rede, підвішеному на жердині, який несли двоє носіїв) до пляжу цього міста, зміг піднятися на борт англійського судна й покинути острів, куди більше не повертався.

Доктор Роберт Каллі вирушив до Іллінойсу у Сполучених Штатах Америки й покликав до себе багатьох мадейрців, які прийняли його вчення. Інші, побоюючись переслідувань, а ще більше людей — спонукані лише духом пригод, емігрували й поповнили португальські колонії в Демерарі (Demerara), Тринідаді (Trindade) та Сполучених Штатах Америки.

Португальський уряд направив на Мадейру Антоніу Жозе де Авілу (António José de Ávila), згодом герцога де Авіла і Болама, розслідувати ці події. Його супроводжував новий цивільний губернатор (governador civil) — радник (conselheiro, почесний титул члена королівської ради) Жозе Сілвештрі Рібейру (José Silvestre Ribeiro).

Через свій уряд доктор Каллі вимагав відшкодування збитків, завданих його бібліотеці та меблям у будинку. Португальський уряд виплатив 1574 фунти стерлінгів, тобто близько семи конту рейс (conto de réis, мільйон рейсів), у які оцінили ці збитки. Ми не знаємо, коли було подано вимогу, але нам відомо, що лише через кілька років після подій, які стали її причиною, радник Жозе Сілвештрі Рібейру (José Silvestre Ribeiro), цивільний губернатор цього округу (distrito), 25 липня 1851 року, виконуючи розпорядження згори, конфіденційно повідомив уряд метрополії про вимогу відшкодування. Він висловив думку, що її слід задовольнити в тому вигляді, у якому її було сформульовано (див. Протестантський прозелітизм).

Крім незліченних статей про справу Каллі, надрукованих у тогочасних газетах, було також опубліковано брошури «Виклад фактів» (Exposição de Factos) Р. Р. Каллі, Фуншал, 1843; її 2-ге видання вийшло в Лісабоні 1875 року; «Розповідь про нещодавні переслідування на Мадейрі» (An Account of the recent persecutions in Madeira) доктора Каллі, Лондон, 1844; «Історичний огляд протестантського прозелітизму, який провадив на острові Мадейра шотландський лікар доктор Роберто Рід Каллі» (Revista Histórica do proselitismo protestante exercido na ilha da Madeira pelo Dr. Roberto Reid Kalley, medico escossez) Мануела де Сантани і Вашконселуш (Manuel de Santana e Vasconcelos), Фуншал, 1845; та «Переслідування мадейрських кальвіністів» (Perseguições dos Calvinistas da Madeira) Жуана Фернандіша да Гами (João Fernandes da Gama), Сан-Паулу (Бразилія), 1896, 218 с.

Вимога доктора Каллі, подана через його уряд із проханням про значне відшкодування збитків, яких розбурханий натовп завдав його оселі, стала предметом численних обговорень у місцевій пресі та пресі материкової Португалії й викликала величезний інтерес у всій нашій країні та навіть за кордоном. Розв’язання цієї дипломатичної справи затягнулося надовго: португальський уряд виплатив докторові Роберту Каллі належне відшкодування лише через сім років після прикрої події. Сталося кілька інцидентів, а уряди Португалії та Англії обмінялися низкою дипломатичних нот, перш ніж урешті досягли дружнього порозуміння. Міністром закордонних справ тоді був видатний мадейрець, віконт де Атоугія (Visconde de Atouguia), який у докладному звіті виклав причини цієї вимоги. Із цього важливого документа взято такі цікаві відомості:

“

«Адміністрація від 18 червня 1849 року видала 7 лютого 1851 року міністерське розпорядження (portaria) цивільному губернаторові Фуншала, доручивши йому провести повне розслідування збитків, яких, за заявою доктора Каллі, йому завдав народний заколот, що стався в тому самому місті Фуншалі. Зазначений магістрат виконав це доручення, надавши 25 липня 1851 року свій висновок.

Нинішня адміністрація, ретельно вивчивши всі документи, що стосувалися цієї вимоги британського уряду, й особливо з огляду на висновок згаданого цивільного губернатора — радника Жозе Сілвештрі Рібейру, — не могла не визнати права доктора Каллі на відшкодування збитків, яких він зазнав на острові Мадейра внаслідок згаданого заколоту, що стався 9 серпня 1846 року.

Однак ця адміністрація не бажала брати на себе відповідальність за визначення будь-якої суми на цій підставі без проведення нових розслідувань. Тому вона конфіденційно наказала цивільному губернаторові відповісти на три надіслані йому запитання й водночас висловити свою думку щодо цієї вимоги. 3 листопада 1851 року зазначений магістрат надіслав витребувану від нього відповідь і додав, що стосовно своєї думки посилається на останню частину висновку від 25 липня 1851 року.

У тому висновку згаданий цивільний губернатор запевняв уряд, що приділив цій справі найсерйознішу увагу й застосував усі можливі засоби, аби з якнайбільшою ретельністю, докладністю та неупередженістю встановити істину. Далі він зазначав, що під час бурхливих і безладних подій 9 серпня 1846 року, коли в будинку доктора Каллі відбулося справжнє пограбування, багато речей неминуче мали бути пошкоджені, розбиті, знищені або втрачені, крім тих, які стали здобиччю полум’я.

За цих обставин уряд Його Величності, якого уряд Її Британської Величності наполегливо закликав виплатити це відшкодування, не бажаючи бути звинуваченим у недобросовісності, погодився сплатити заявлену суму — сім конту вісімдесят чотири тисячі шістсот тридцять один рейс, що дорівнювала 1574 фунтам, 7 шилінгам і 3 пенсам за курсом 4500 рейс за кожен фунт. Було доведено, що саме в таку суму оцінили згадані збитки. Її виплатили трьома внесками в погоджені строки.

Державний секретаріат закордонних справ, 20 червня 1853 року. — Віконт де Атоугія.