Порту-Мониш (приход; Гавань Мониша)

Это один из старейших приходов (freguesias) северной Мадейры. Точное время начала его первоначального заселения неизвестно, однако оно едва ли произошло намного позднее начала третьей четверти XV века. Франсишку Мониш Старший (Francisco Moniz, o Velho) считается одним из первых местных поселенцев. Следует, однако, понимать, что он был одним из первых, кто получил здесь земли в виде сесмарии (sesmaria, королевского пожалования земли поселенцам при условии её обработки), и первым, кто создал в этом месте значительное поселение: он основал заселённое имение (fazenda povoada) и пристроенную к нему часовню. Вокруг имения и часовни население постепенно становилось всё плотнее, и вскоре образовался новый приход. Так обычно происходило по всему острову.

Первоначально эта местность называлась мысом Триштан (Ponta do Tristão); тогда она охватывала земли, соответствующие нынешним приходам Сейшал (Галечник, Seixal), Рибейра-да-Жанела (Река Окна, Ribeira da Janela), Порту-Мониш, Ашадаш-да-Круш (Плато Креста, Achadas da Cruz) и, возможно, ещё части Понта-ду-Паргу (Мыс Пагра, Ponta do Pargo). После основания часовни Непорочного зачатия Девы Марии (Capela de Nossa Senhora da Conceição) местность получила имя этой часовни с добавлением названия мыса Триштан. Учёный комментатор «Тоски по родной земле» (Saudades da Terra) утверждает, что именно так этот приход назван в королевской грамоте (carta régia) от 12 марта 1574 года. Доктор Алвару де Азеведу (Álvaro de Azevedo) также сообщает, что в грамоте от 1 марта 1577 года он уже назван Порту-Мониш (Гавань Мониша, Porto do Moniz); именно это название утвердилось и сохранилось. Франсишку Мониш происходил из знатного рода и был уроженцем Алгарве (Algarve). Некоторые генеалоги утверждают, что на этом острове он женился на Филипе да Камаре (Filipa da Câmara), дочери Гарсии Родригиша да Камары (Garcia Rodrigues da Câmara), внебрачного сына первооткрывателя Жуана Гонсалвеша Зарку (João Gonçalves Zarco). Как мы уже говорили в статье, посвящённой приходу Ашадаш-да-Круш, Гарсия да Камара владел на мысе Триштан обширными землями, полученными в виде сесмарий от отца. Поэтому вполне можно предположить, что Франсишку Мониш унаследовал долю владения этими землями. Даже приблизительное время, когда Франсишку Мониш впервые поселился в этой местности, неизвестно. Доктор Родригиш де Азеведу сначала называл годом его смерти 1535 год, а позднее — 1533 год.

Франсишку Мониш возвёл часовню Непорочного зачатия Девы Марии неподалёку от моря и дал свою фамилию расположенной поблизости пристани. Впоследствии это название распространилось на её ближайшие окрестности, а затем и на соседние земли.

Год учреждения этого прихода неизвестен; древнейший упоминаемый нами документ о нём — королевская грамота от 11 марта 1574 года. Судя по аналогичным примерам, мы полагаем, что это поселение стало самостоятельным приходом незадолго до того времени. Несомненно, там имелся собственный капеллан для совершения богослужений, как это обычно бывало в крупных поселениях с пристроенной часовней.

Королевские грамоты от 1 марта 1577 года, 9 июня 1581 года, 17 июля 1588 года и 20 февраля 1593 года последовательно увеличивали содержание приходского священника. Королевский указ (alvará) от 15 октября 1650 года установил его в размере 20 000 рейс (réis, старая португальская счётная денежная единица; 1$000 = 1000 рейс, 1:000$000 = одно конту = 1 000 000 рейс) в год деньгами, одного мойу (moio, меры зерна, равной 60 алкейри) пшеницы и одной пипы (pipa, винной бочки и меры объёма около 400–500 л) вина.

Поскольку Франсишку Мониш (Francisco Moniz) умер в 1533 или 1535 году, часовня Носа-Сеньора-да-Консейсан (Непорочное Зачатие Пресвятой Богородицы, Capela de Nossa Senhora da Conceição), учредителем которой он был, основана ранее этой даты, однако год её постройки неизвестен. Часовню несколько раз перестраивали, а после возведения новой церкви на другом месте снесли. В некоторых источниках говорится — и это же утверждало местное предание, — что храм перенесли, чтобы лучше защитить его от нападений корсаров, порой разорявших эти места. Новое строительство началось в 1660 году, но полностью завершённым здание признали лишь в 1668 году. Его архитектура проста, и никаких произведений искусства в нём нет. Однако построенная позднее часовня Пресвятых Даров (Capela do Santíssimo Sacramento) отличается хорошим художественным вкусом и выделяется на фоне остального убранства храма. Эту часовню возвёл капитан Мануэл Родригиш Феррейра Ферру (Manuel Rodrigues Ferreira Ferro), который умер в 1717 году и был погребён в ней как её основатель.

О часовнях этого прихода мы расскажем в другом месте. Здесь же отметим, что в местности (sítio), чаще всего называемой сокращённо Санта (Святая, Santa), находится часовня святой Марии Магдалины (Capela de Santa Maria Madalena). Она довольно просторна и служит центром многолюдного паломничества, которое ежегодно проходит в июле. Когда должность курата в приходе занята, курат (cura, священник-душепопечитель) обычно живёт поблизости от этой часовни и совершает в ней богослужения. Помимо кладбища в местности Вила (Городок, Vila), возле часовни находится ещё одно кладбище.

Гаспар Фрутуозу (Gaspar Frutuoso), рассказывая в 1590 году о рассматриваемом нами приходе, писал: «В половине легуа от Сейшала (Seixal) находится Мадалена (Madalena) — приход из тридцати дворов, где много хлебных посевов и много воды. Этот приход расположен в глубине острова, почти в половине легуа от мыса Триштан (Ponta do Tristão)…» В этих немногих словах содержится несколько неточностей. Это не приход Мадалена, а приход Порту-Мониш; первое название относится к местности, где находится старинная часовня, посвящённая святой Марии Магдалине. Порту-Мониш расположен не всего в половине легуа от Сейшала и не в половине легуа в глубине острова, на мысе Триштан, если смотреть со стороны Сейшала, как следует из описания автора. Из королевских указов, определявших содержание (côngrua) приходских священников, видно, что в ту эпоху в Порту-Монише не могло быть всего тридцать дворов (fogos, буквально «очаги», домохозяйства): их насчитывалось около ста или даже больше. В 1611 году, то есть двадцать один год спустя, в Ашадаш-да-Круш (Achadas da Cruz) уже было около двадцати дворов.

Выше мы говорили, что, согласно преданию, место для строительства приходской церкви выбрали так, чтобы лучше защитить её от нападений корсаров; этому вполне можно верить. Мавры с побережья Марокко не раз нападали на остров Порту-Санту и некоторые поселения мадейрского побережья. Можно предположить, что Порту-ду-Мониш также не избежал корсарских грабежей, поскольку из всех местностей Мадейры он был одним из ближайших к месту, откуда они отправлялись в путь, хотя достоверных сведений об этих нападениях марокканских пиратов у нас нет. Где-то мы прочли (1921), что над городком, в местности под названием Педра-Моли (Мягкий камень, Pedra Mole), ещё и сегодня можно увидеть остатки пещер, вырытых в глине. Как сообщается, наиболее состоятельные жители прятали там церковную утварь и ценные вещи, когда корсары приближались к побережью. Чтобы воспрепятствовать этим набегам и отогнать корсарские корабли, в этом приходе построили крепость, которая, по словам комментатора «Тоски по родной земле» (Saudades), была лучшей на северном побережье. Все расходы на строительство этого форта взял на себя капитан Мануэл Родригиш Феррейра Ферру (Manuel Rodrigues Ferreira Ferro), которого мы уже упоминали; государство предоставило лишь орудия и прочее артиллерийское снаряжение. Форт назывался Сан-Жуан-Баптишта, и, как нам известно, в одном из военных учреждений, размещённых во дворце Сан-Лоуренсу (дворец святого Лаврентия, Palácio de São Lourenço), хранится каменная плита с надписью о времени постройки и основателе этой небольшой крепости.

Капитан Мануэл Феррейра Ферру (Manuel Ferreira Ferro) учредил майорат (morgadio), центром которого стал этот приход. Судя по приведённым выше сведениям, он был подлинным благодетелем этой местности. Мы не знаем, носит ли хотя бы одна из улиц поселения его имя, напоминая современникам и потомкам о совершённых им благодеяниях.

В этот приход входят местности Вила (Vila), Ламасейруш (Топи, Lamaceiros), Жункейра (Камышовник, Junqueira), Левада-Гранди (Большая левада, Levada Grande), Баталян (Батальон, Batalhão), Рибейринью (Ручеёк, Ribeirinho), Пику-Алту (Высокий пик, Pico Alto), Санта (Santa), Фазенда (Имение, Fazenda) и Помбайш (Голубятни, Pombais), где живут 3412 жителей.