Леми

Это очень древняя на Мадейре фамилия. Она происходит от Антониу де Леми (António de Leme), ставшего на острове родоначальником многочисленного и знатного потомства.

При взятии Асилы (Arzila) и Танжера своей отвагой и героизмом отличились два фламандских дворянина — Мартин де Леми (Martim de Leme) и Антониу де Леми, уроженцы Брюгге в древней Фландрии. Их отец, Мартин де Леми, послал их сражаться под началом короля Португалии в сопровождении некоторого числа воинов, вооружённых и снаряжённых за его счёт. В жалованной грамоте и гербе от 2 ноября 1471 года, дарованных Афонсу V (D. Afonso V) Антониу де Леми, который тогда был рыцарем дома принца дона Жуана (João), этот подвиг был отмечен с почётом. Грамота даровала и подтверждала его дворянский титул, уже принадлежавший ему на родине, и давала ему следующий герб: «в золотом поле пять чёрных мерлетт, расположенных косым крестом, без лап и клювов, а в качестве нашлемника — одна из этих мерлетт между ветвями золотого косого креста».

Среди детей Антониу де Леми был Мартин де Леми, который, по-видимому, родился, как и его отец, во Фландрии. Прослужив в Португалии и занимая у себя на родине высокие придворные должности, около 1483 года он переселился на Мадейру, привезя Муниципальной палате Фуншала (Câmara do Funchal) рекомендательные письма инфанта дона Фернанду (Infante D. Fernando), магистра ордена Христа (Ordem de Cristo), которому тогда принадлежал остров. В приходе Санту-Антониу (святой Антоний Падуанский, Santo António) ему пожаловали земли в виде сесмарии (sesmaria, королевского пожалования земли поселенцам при условии её обработки), которые он завещал своим наследникам. Он умер в Фуншале и был погребён в монастыре святого Франциска Ассизского (Convento de São Francisco). Мартин де Леми женился на доне Марии Адан Феррейре (Maria Adão Ferreira), дочери Адана Гонсалвиша Феррейры (Adão Gonçalves Ferreira), первого человека, родившегося на этом острове. Её отец был сыном Гонсалу Айриша Феррейры (Gonçalo Aires Ferreira), спутника Жуана Гонсалвеша Зарку (João Gonçalves Zarco) при открытии Мадейры.

Именно он или его одноимённый сын построил в упомянутом приходе жилой дом, который и поныне называют усадьбой Леми (усадьба Руля, Quinta do Leme), а также примыкающую к нему часовню; доктор Алвару Родригиш де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo) датирует её постройку 1535 годом. Антониу де Леми женился на доне Катарине де Барруш (Catarina de Barros), которая учредила майорат (morgado) из свободной трети (terça) своего имущества на принадлежавших ей землях в приходе Понта-ду-Сол (Мыс Солнца, Ponta do Sol). Они жили и умерли в усадьбе Леми и, как мы видим из старинной родословной книги, были погребены «в пресвитерии Санту-Антониу-ду-Кампу (Santo António do Campo)», то есть, несомненно, в приходской церкви святого Антония Падуанского (Igreja de Santo António) этого прихода.

У них родился Педру де Леми (Pedro de Leme), учредивший майорат (morgado) семьи Леми в одноимённой усадьбе Леми (Quinta do Leme) с прямым условием, что фамилия Леми должна сохраняться у каждого следующего наследника и администратора этого фидеикомисса (vínculo, неотчуждаемое наследственное имение). По совершенно неизвестным нам причинам, которые теперь, вероятно, уже невозможно выяснить, Педру де Леми и его старший сын Криштован де Леми (Cristóvão de Leme) были арестованы и отправлены в Лиссабон. Оба умерли в тюрьме в одном и том же году, с небольшим промежутком; последним, в сентябре 1556 года, скончался сын. Перед нами таинственная драма, а возможно, и кровавая трагедия: отец и сын, брошенные в темницу за некое гнусное преступление, могли быть убиты там рукой мстителя, опасавшегося, что смягчение наказания или помилование — как часто случалось с дворянами — ещё вернёт им свободу.

Дона Мария де Леми (Maria de Leme), дочь Педру де Леми и жена Педру Гомиша Галду (Pedro Gomes Galdo), сразу же стала управлять домом, унаследованным от родителей, и умерла, не оставив потомства. После долгого судебного разбирательства майорат (morgadio) усадьбы Леми перешёл к Франсишку де Мораишу (Francisco de Morais) и его жене доне Марии да Камара (Maria da Câmara) — дочери доны Леонор де Леми (Leonor de Leme), сестры доны Марии де Леми, и её зятю; дона Мария де Леми была последней управляющей фидеикомиссом. Следующей владелицей майората стала их дочь, дона Фелипа да Камара (Felipa da Câmara), вышедшая замуж за Антониу да Силву Баррету (António da Silva Barreto), который умер в 1633 году. В этом браке родился Мануэл да Силва Камара (Manuel da Silva Câmara), сразу же унаследовавший майорат и вскоре после этого скончавшийся, в 1634 году.

Наследником и непосредственным преемником в управлении этим майоратным домом (casa vinculada) стал Инасиу да Камара Леми (Inácio da Câmara Leme), генерал-лейтенант на Мадейре, рыцарь ордена Христа (Ordem de Cristo) и мосу фидалгу (moço fidalgo, младший дворянский чин королевского двора) Королевского дома (Casa Real), пользовавшийся на острове значительным авторитетом и влиянием. Именно он около середины XVII века перестроил дом и часовню усадьбы Леми. В 1647 году он женился на доне Изабел де Каштелу Бранку Бетенкорт (Isabel de Castelo Branco Bettencourt). В 1649 году в этом браке родился наследник дома Франсишку да Камара Леми (Francisco da Câmara Leme), который, как и его отец, был рыцарем ордена Христа и мосу фидалгу Королевского дома. Он женился на доне Франсишке де Са и Менезиш (Francisca de Sá e Meneses). Их старший сын и наследник, Педру Жулиу да Камара Леми (Pedro Júlio da Câmara Leme), родился 25 июля 1695 года. Как его отец и дед, он был мосу фидалгу и рыцарем Королевского дома; его женой стала дона Мариана де Менезиш (Mariana de Meneses), дочь Педру де Бетанкура Энрикиша (Pedro de Bettencourt Henriques) и доны Марианы де Менезиш.

Его сыном и преемником в майорате был Франсишку Аурелиу да Камара Леми (Francisco Aurélio da Câmara Leme), женившийся в 1731 году на доне Антонии Марии Аччайоли де Вашконселуш Бетанкур (Antónia Maria Acciaioli de Vasconcelos Bettencourt). Он пользовался унаследованными от предков привилегиями рыцаря ордена Христа и мосу фидалгу. Именно он в 1748 году полностью перестроил часовню святого Филиппа (Capela de São Filipe, усадьба Леми [Quinta do Leme]), которую землетрясение того года превратило в руины, как можно видеть в уже упомянутой статье.

Непосредственным владельцем и управляющим фидеикомиссом стал их сын Франсишку Антониу да Камара Леми (Francisco António da Câmara Leme). Он последовательно был женат на доне Ане Коррейе Аксиоли (Ana Correia Accioli), доне Марии Луизе Коррейе Асиоли (Maria Luísa Correia Accioli), сестре его первой жены, и доне Жулии да Кунье (Júlia da Cunha), внебрачной дочери графа да Куньи (Conde da Cunha), умершей от холеры в Лиссабоне в 1832 году. Франсишку Антониу да Камара Леми умер бездетным, и после его смерти управление этим фидеикомиссом перешло к его племяннику Жуану де Карвальялу Эжмералду де Бетанкуру де Са Машаду (João de Carvalhal Esmeraldo de Bettencourt de Sá Machado), 1-му графу де Карвальял (1.º conde de Carvalhal). Так майорат вошёл в состав большого дома Карвальял (casa Carvalhal), самого богатого и значительного на острове.

О титуле дон (Dom, дворянский почётный титул), которым пользовались некоторые члены этой семьи, в книге «Обзор титулованных и знатных родов Португалии» (Resenha das Familias Titulares e Grandes de Portugal), т. 1, с. 384, говорится следующее: «Камара Лемиш… с острова Мадейра никогда не имели права на титул дон. Последний представитель этой семьи с некоторого времени стал самовольно ставить дон перед своим именем, данным при крещении; это самоуправство продолжили его потомки. Поскольку титул без должной проверки упоминался в различных королевских пожалованиях, оказанных им, дон был узаконен, и таким образом Его Величество оказал две милости, ничего на них не затратив. Подобное случалось и с другими лицами».

Эти сведения не противоречат рассказу одного старого мадейрского фидалгу, которым он объяснял употребление титула дон последними представителями семьи Камара Леми. Один из них, ходатайствуя о каком-то пожаловании, поставил перед своим именем букву D, подразумевая Diz. Но когда просимое было пожаловано, чиновник, составлявший королевскую грамоту (carta régia), по невнимательности принял это сокращение слова diz за dom и написал: «Жалуем дону такому-то и т. д.». Отсюда, как утверждают, и пошло незаконное употребление титула дон, которым щеголяли последние потомки Камара Лемиш.