Нобрега, Франсишку Алвариш де

Сегодня имя Франсишку Алвариша де Нобреги (Francisco Álvares de Nóbrega) почти совершенно забыто, однако в своё время он пользовался большой известностью как поэт и был даже прозван Малым Камоэнсом. Несчастья безжалостно преследовали его с самых юных лет до трагического конца его многострадальной жизни. Он был тем, кого с полным основанием принято называть несчастным человеком: казалось, для него никогда не сиял даже слабейший луч счастья. Франсишку Алвариш де Нобрега родился в приходе (freguesia) Машику (Machico), «да, в бедном, но отчем доме» (em pobre sim, mas paternal morada), как он сам говорит в одном из своих сонетов. Выдающийся уроженец Мадейры Жайме Мониш (Jaime Constantino de Freitas Moniz) утверждал, что установил точную дату рождения поэта — 30 ноября 1772 года; Жануариу де Нобрега (Januário de Nóbrega) указывает 1773 год, не называя месяца и года. Из записи о зачислении в семинарию Фуншала (Seminário do Funchal), которую нам довелось изучить, видно, что он родился 30 ноября 1772 года. Это подтверждает дату, указанную Жайме Монишем; там же говорится, что он был сыном Домингуша де Нобреги (Domingos de Nóbrega). Покинув родной приход, он приехал в Фуншал и поступил на работу в лавку тканей Маркуша Жуана де Орнелаша (Marcos João de Ornelas). В его доме Нобрега получил начальное образование, о чём сам упоминает в одном из своих стихотворений. Там же впервые проявился его поэтический дар, и он начал приобретать известность как ценимый служитель муз.

Благодаря покровительству Маркуша де Орнелаша его приняли учеником в епархиальную семинарию, которая в то время размещалась в коллегии Сан-Жуан-Эванжелишта (коллегия святого Иоанна Богослова, Colégio de São João Evangelista). «Там, как мы где-то читали, он, мало занимаясь практическими религиозными предметами, продолжал писать стихи, некоторые из которых были сатирическими и направлялись прежде всего против епископа дона Жозе да Кошты Торриша (D. José da Costa Torres). Подобным образом жизни он навлёк на себя вражду прелата и своего начальства. Оказавшись причастным к преследованиям масонства, начатым епископом, он был исключён из семинарии, брошен в темницу, а затем отправлен в Лиссабон, где ещё некоторое время томился в заключении».

Известно, что епископ Торриш, действуя по указанию центрального правительства и при поддержке губернатора Мадейры, начал упорно преследовать тайные общества, возникшие на Мадейре в последней четверти XVIII века. Это привело к многочисленным арестам и тайному отплытию нескольких человек вместе с семьями в ночь на 19 июля 1792 года. Прелат зашёл слишком далеко, прибегая к насилию и произволу, и был вынужден покинуть остров при весьма унизительных для него обстоятельствах. В сети этих преследований попал и Франсишку Алвариш де Нобрега; даже в Лиссабоне он продолжал ощущать на себе карающую руку епископа.

Приведённая нами выше выдержка, по-видимому, противоречит словам Жануариу де Нобреги, который утверждает, что поэт завершил обучение в Фуншале, а затем отправился в Лиссабон, чтобы продолжить избранный путь, и уже там был арестован вследствие преследований, которым его по-прежнему подвергал дон Жозе Торриш.

После его перевода в Элваш (Elvas) епископом этой епархии стал дон Луиш Родригиш де Вилариш (Luís Rodrigues de Vilares). Он сделался заботливым покровителем Алвариша де Нобреги и вызволил его из темниц Лимоэйру (Limoeiro), где тот томился. Об этом поэт говорит красноречиво и прочувствованно на одиннадцатой странице своих «Рифм» (Rimas). Приведём слова его племянника из уже цитированного места:

“

«Его освободили, однако вся оставшаяся жизнь, за исключением кратких периодов, когда он приобретал известность как поэт, стала для него долгой чередой несчастий. Противник царившего тогда фанатизма, он подвергся преследованиям инквизиции и, подобно Бокаже (Bocage), томился в её застенках, а затем во второй раз оказался в Лимоэйру. Освобождением оттуда он был обязан пятнадцати знаменитым сонетам, которыми сумел тронуть сердце монарха. К этому времени его уже терзала смертельная болезнь, не позволявшая страдальцу пожимать руку друга и общаться с другими людьми. Устав от жизни и борьбы с невзгодами, вдали от родных, испытывая горькие муки и тяжёлые лишения, в возрасте 34 лет он решил оборвать нить своего существования, исполнив то, о чём уже поведал своему другу и благодетелю Мануэлу Жозе Морейре Пинту Баптиште (Manuel José Moreira Pinto Baptista). В ночной тишине он сам воздвиг себе погребальное ложе; окружил себя книгами, которым посвящал долгие часы бессонницы; положил у изголовья свои сочинения и, пригубив, подобно Сократу, роковой напиток, уснул в лоне Творца».

Говоря о Франсишку Алварише де Нобреге, Иносенсиу Франсишку да Силва (Inocencio) пишет в своём «Библиографическом словаре» (Diccionario Bibliographico): «Нельзя отрицать, что этот поэт обладал счастливыми задатками и природным талантом к поэзии, однако он не примкнул ни к одной определённой школе: одни его стихи напоминают манеру Бокаже, другие — Франсишку Мануэла (Francisco Manuel). В сонетах мало кто у нас мог с ним сравниться, кроме самого Бокаже, который в этом жанре никогда не знал соперников. Язык Нобреги, хотя и не отличающийся чрезмерным богатством, чист и правилен, а стихи в целом плавны и гармоничны. Он, без сомнения, заслуживал лучшей участи». Жайми Конштантину де Фрейташ Мониш (Jaime Constantino de Freitas Moniz) в IX томе авторитетного журнала «Инштитуту» (Институт, O Instituto) подробно разобрал поэтические произведения Франсишку Алвариша де Нобреги; там же содержатся некоторые биографические сведения.

«Маленький Камоэнс» опубликовал книги «Рифмы Франсишку Алвариша да Нобреги, уроженца острова Мадейра» (Rimas de Francisco Alvares da Nobrega, natural da ilha da Madeira), Lisboa, 1804, и «Рифмы, поднесённые в знак признательности сеньору Мануэлу Жозе Морейре Пинту Баптиште» (Rimas offerecidas em sinal de reconhecimento ao Sr. Manuel José Moreira Pinto Baptista), Lisboa, 1804. В 1850 году их переиздал в Фуншале его племянник, известный поэт и журналист Жануариу Жуштиниану де Нобрега (Januário Justiniano de Nóbrega).

Когда в 1806 году служители инквизиции вошли в комнату, где находилось тело Алвариша де Нобреги, они обнаружили там множество его рукописей, которые были полностью уничтожены. Утверждают, что к моменту, когда он решил найти в смерти покой от тягот земной жизни, у него был готов к печати новый сборник поэтических произведений.