Тейві

Укладач приміток до «Туги за рідною землею» (Saudades) та кілька генеалогічних збірників стверджують, що це родове прізвище «походить від Діогу де Тейве (Diogo de Teive), який 1452 року уклав договір з Енріке Мореплавцем (Infante D. Henrique). У ньому Діогу названо зброєносцем інфанта; за цим договором він зобов’язався спорудити на острові Мадейра цукроварню — першу, що тут існувала. У Рибейра-Брава (Бурхлива річка, Ribeira Brava) та на півночі він мав багато землі, наданої як сесмарія (sesmaria, королівське надання землі поселенцям за умови її обробітку), і заснував там майорат (morgadio)».

Родина Тейві уславилася походженням і давністю роду своїх предків, але не меншою мірою — і цілком заслужено — тим, що серед її членів були чоловіки, які особливо відзначилися у військовій справі та письменстві, залишивши овіяні славою імена в історії цього архіпелагу. Декого з них ми коротко згадаємо. Діогу де Тейве, засновник майорату, мав кількох дітей. Управління майоратним домом (casa vinculada) після нього перейшло до Гашпара де Тейві (Gaspar de Teive), який обіймав важливі придворні посади: був бухгалтером королеви Катерини та головним конюшим принцеси Марії, дружини Філіпа II, а також дони Жуани, матері Себастіана I. Він супроводжував її до Іспанії й там помер.

Гашпар де Тейві залишив численне потомство. Про його чотирьох синів — Діогу, Панталеана, Алейшу та Гашпара — ми дослівно наводимо, зберігаючи весь давній колорит, уривок із твору, опублікованого близько сімдесяти років тому, який, на нашу думку, походить із XVIII століття: «Дон Діогу де Тейве, охрещений у тій самій парафії святого Бенедикта — парафії (freguesia) Рибейра-Брава — у березні 1540 року, був пажем, а згодом придворним короля Філіпа. Разом із ним він брав участь у поході до Англії 1544 року; у Фландрії під час штурму Гінтема ніс його шолом. Він вирушив до Перу, звідки повернувся, прислужившись тому самому королю знаменитою перлиною, що зберігається в Королівській скарбниці й називається Орфа, оскільки не було знайдено рівної їй за вагою у 89 каратів. За цю послугу король пожалував йому посаду головного альгвасила Панами з доходом у чотири тисячі песо довічно для нього та його сина, дев’ять тисяч крузадо на дорожні витрати для другої подорожі, а також посаду коррежедора Арекіпи з двома колегами в Перу, де він і помер, залишивши в Іспанії славне потомство.

“

«Його брат дон Панталеан також був придворним того самого королівства (reino, тобто материкової Португалії) і найвидатнішою людиною свого часу в Іспанії. Він помер неодруженим у Мадриді 1569 року через любовну образу.

“

«Дон Алейшу де Тейві (Aleixo de Teive), брат вищезгаданих, був пажем принца дона Карлуша й служив йому до 1668 року, коли цей нещасний принц помер. Він був дуже хоробрим; кажуть, що за наказом того самого короля вранці 28 листопада 1573 року його знайшли мертвим під Баліан-даш-Дамаш із 24 ранами. «Дон Гашпар де Тейві, ще один їхній брат, виховувався при дворі, де був нінью принца, а згодом — пажем королеви дони Ізабел. 1571 року він вирушив до Німеччини з принцами Ернестом і Рудольфом; став придворним останнього, коли той був імператором, і за його наказом приїздив до Португалії привітати короля Себастіана I. Він супроводжував короля в битві при Ель-Ксар-ель-Кебірі (Alcácer Quibir), де й загинув 4 серпня 1578 року.

“

«Його дядько Антоніу де Тейві (António de Teive), який народився 1516 року в лугарі (lugar, поселенні, за рангом між містечком і парафією) Рибейра-Брава (Ribeira Brava), служив при дворі короля Жуана III, а потім вирушив до Індії, де обіймав різні посади, доки не став наглядачем королівської скарбниці (vedor da fazenda), незалежним від віцекороля. Він брав участь в облозі Шаула (Chaul) і Гоа; зрештою, коли повертався звідти, каракка, на якій він плив, зникла безвісти. У Португалії він залишив нащадків, від яких походять сеньйори Байана (Bayan).

“

«Фрей Антоніу де Тейві, як пише Енрікіш де Норонья (Henriques de Noronha) у своїй родовідній книзі знаті, був ченцем ордену Святого Августина, видатним богословом і проповідником, пріором (титул парафіяльного священника) Каштелу-Бранку (Castelo Branco) та Віла-Вісози (Vila Viçosa), а також генеральним дефінітором своєї провінції й генеральним візитатором (visitador, церковним інспектором) в Індії, де й помер.

“

«Балтазар де Тейві (Baltasar de Teive), — додає вже згаданий Енрікіш де Норонья, — був сином Діогу де Тейве (Diogo de Teive) й народився 1508 року на цьому острові; навчався в Парижі, здобув ступінь доктора права й подавав великі надії, але перекреслив їх усі, одружившись із кохання зі своєю родичкою в Бразі всупереч волі батьків, і жив у бідності».

Дієгу Барбоза Машаду (Diogo Barbosa Machado) у Bibliotheca Lusitana називає Балтазара де Тейві уродженцем Браги; генеалог Енрікіш де Норонья вважає, що він народився на цьому острові, не зазначаючи конкретного місця; натомість видатний мадейрець Агостінью де Орнейяш і Вашконселуш (Agostinho de Orneias e Vasconcelos), який ретельно дослідив походження та нащадків родини Тейві, стверджує, що той народився в парафії Рибейра-Брава. Цю думку ми можемо прийняти без зайвої сміливості. Той самий Барбоза Машаду пише, що він був видатним латиномовним поетом і залишив кілька неопублікованих творів. Ми не можемо цього стверджувати напевно, але маємо певні підстави вважати, що відомий латиномовний письменник і правознавець Діогу де Тейве також належав до цієї славетної родини. Ті, хто хоча б посередньо обізнаний з літературною історією нашої країни, знають, що цей Діогу де Тейве був у нас одним із найславетніших латиномовних письменників XVI століття й видатним професором на факультеті в Бордо та в нашому Коїмбрському університеті, куди його спеціально запросив Жуан III. Там він став однією з найяскравіших окрас цього навчального закладу. Про мадейрця Белшіора де Тейві (Belchior de Teive), видатного представника цієї родини, ми розповімо в окремій статті.