Тейви

Комментатор «Тоски по родной земле» (Saudades da Terra) и авторы нескольких генеалогических сочинений утверждают, что эта фамилия «происходит от Диогу де Тейве (Diogo de Teive), который в 1452 году заключил договор с инфантом Генрихом Мореплавателем (Infante D. Henrique). В договоре он назван оруженосцем инфанта и обязался построить на острове Мадейра сахароварню — первую из появившихся здесь. В Рибейра-Брава (Бурная река, Ribeira Brava) и на северной стороне острова он получил много земли в качестве сесмарии (sesmaria, королевского пожалования земли поселенцам при условии её обработки) и основал там майорат (morgadio)».

Род Тейви славился происхождением и знатностью предков, однако не меньше — и с полным основанием — он был известен тем, что среди его представителей были люди, особо отличившиеся на военном и литературном поприще и оставившие овеянные славой имена в истории нашего архипелага. Кратко упомянем некоторых из них. Диогу де Тейве, основавший майорат, имел нескольких детей. Управление майоратным домом (casa vinculada) унаследовал после него Гашпар де Тейви (Gaspar de Teive), занимавший важные придворные должности: он был бухгалтером королевы Катарины (D. Catarina) и обер-шталмейстером принцессы Марии (D. Maria), супруги Филиппа II (Filipe 2.°), а также доны Жуаны (D. Joana), матери короля Себастьяна (D. Sebastião). Он сопровождал её в Испанию и там скончался.

Гашпар де Тейви оставил многочисленное потомство. О его четырёх сыновьях — Диогу, Панталеане, Алейшу и Гашпаре — мы дословно приводим, сохраняя весь старинный колорит, отрывок из сочинения, опубликованного около семидесяти лет назад и, как нам кажется, относящегося к XVIII веку: «Дон Диогу де Тейви был крещён в марте 1540 года в той же церкви преподобного Бенедикта Нурсийского (Igreja de São Bento), в приходе (freguesia) Рибейра-Брава. Он был пажом, а затем дворянином при короле Филиппе (D. Filipe), вместе с которым участвовал в походе в Англию в 1544 году; во Фландрии, во время штурма Гинтена (Guintem), он нёс его шлем. Затем он отправился в Перу, откуда возвратился и преподнёс тому же королю знаменитую жемчужину, хранящуюся в Королевской сокровищнице и называемую Орфа (Orpha), поскольку не удалось найти равной ей по величине, — весом 89 каратов. За эту службу король пожаловал ему должность верховного альгвасила Панамы (Penama) с доходом в четыре тысячи песо на протяжении его жизни и жизни его сына, девять тысяч крузадо на путевые расходы для второго путешествия, а также должность коррехидора Арекипы (Ariquipa) с двумя товарищами в Перу. Там он и скончался, оставив в Испании славное потомство.

“

«Его брат дон Панталеан де Тейви (Pantaleão de Teive) также был дворянином того же королевства и самым выдающимся человеком своего времени в Испании. Он умер холостым в Мадриде в 1569 году от любовной печали.

“

«Дон Алейшу де Тейви (Aleixo de Teive), брат вышеупомянутых, был пажом принца дона Карлоса (D. Carlos), при котором оставался до 1668 года, когда этот несчастный принц умер. Он отличался большой отвагой и, как рассказывают, по приказу того же короля утром 28 ноября 1573 года был найден мёртвым под Балиан-даш-Дамаш (Baliam das Damas) с 24 ранами. «Дон Гашпар де Тейви (D. Gaspar de Teive), ещё один их брат, воспитывался во дворце, где был „гнездом принца“, а затем стал пажом королевы доны Изабел (D. Izabel). В 1571 году он отправился в Германию вместе с принцами Эрнестом (Arnesto) и Рудольфом (Ridolfo). Он был дворянином при последнем, когда тот стал императором, и по его приказу прибыл в Португалию приветствовать короля Себастьяна. Гашпар сопровождал короля в сражении при Эль-Ксар-эль-Кебире (Alcácer Quibir) и был там убит 4 августа 1578 года.

“

«Его дядя Антониу де Тейви (António de Teive), родившийся в 1516 году в лугаре (lugar, поселение, по рангу между городком и приходом) Рибейра-Брава (Ribeira Brava), служил при дворе короля Жуана III, а затем отправился в Индию, где занимал различные должности, пока не стал смотрителем королевской казны (vedor da fazenda), независимым от вице-короля. Он участвовал в осадах Шаула (Chaul) и Гоа. Наконец, когда он возвращался из той страны, каракка, на которой он плыл, пропала без вести; в Португалии у него остались потомки, от которых происходят сеньоры Байана (Bayan).

“

«Фрей Антониу де Тейви, как пишет Энрикиш де Норонья (Henriques de Noronha) в своей родословной книге, был монахом ордена Святого Августина, выдающимся богословом и проповедником, приором (титул приходского священника) Каштелу-Бранку (Castelo Branco) и Вила-Висоза (Vila Viçosa), затем генеральным дифинитором своей провинции и генеральным визитатором (visitador, церковный инспектор) в Индии, где он и умер.

“

«Балтазар де Тейви (Baltasar de Teive), — продолжает уже упомянутый Энрикиш де Норонья, — был сыном Диогу де Тейве (Diogo de Teive) и родился на этом острове в 1508 году. Он учился в Париже, получил степень доктора права и подавал большие надежды, но погубил их все, женившись по любви на своей родственнице из Браги вопреки воле родителей, и жил в бедности».

В «Лузитанской библиотеке» (Bibliotheca Lusitana) Диогу Барбоза Машаду (Diogo Barbosa Machado) называет местом рождения Балтазара де Тейви Брагу; генеалог Энрикиш де Норонья утверждает, что тот родился на этом острове, не уточняя места; а выдающийся мадейрец Агостинью де Орнелаш и Вашконселуш (Agostinho de Ornelas e Vasconcelos), тщательно исследовавший происхождение и потомство семьи Тейви, пишет, что он родился в приходе Рибейра-Брава. Последнее мнение мы можем принять без особого риска ошибиться. Тот же Барбоза Машаду сообщает, что Балтазар был выдающимся латинским поэтом и оставил несколько неопубликованных произведений. Мы не можем утверждать этого наверняка, однако у нас есть некоторые основания полагать, что известный латинский писатель и правовед Диогу де Тейве также принадлежал к этой прославленной семье. Те, кто хотя бы отчасти знаком с литературной историей нашей страны, знают, что этот Диогу де Тейве был у нас одним из самых знаменитых авторов, писавших на латинском языке в XVI веке, и выдающимся профессором факультета в Бордо (Bordéus), а затем нашего Коимбрского университета (Universidade de Coimbra), куда его специально пригласил Жуан III. Там он стал одним из самых блистательных украшений этого учебного заведения. Выдающемуся мадейрцу Белшиору де Тейви (Belchior de Teive), также принадлежавшему к этой семье, мы посвятим отдельную статью.