Нері да Сілва, канонік Вісенті

Народився в останній чверті XVIII століття й помер у цьому місті 3 квітня 1860 року.

Близько 1815 року був висвячений на священика. Після виконання різних парафіяльних обов’язків на цьому острові його призначили каноніком кафедрального собору Фуншала (Sé do Funchal). Це була людина надзвичайного таланту й рідкісної інтелектуальної культури. Ці якості яскраво виявилися в його діяльності як журналіста й автора кількох брошур, а також як промовця, викладача та на інших посадах, які він обіймав.

Він здобув надзвичайну славу як церковний проповідник не лише на Мадейрі, а й у материковій частині королівства (reino, тобто материкової Португалії). Значною мірою це пояснювалося його рідкісним і всепереможним красномовством, а передусім — свободою, з якою він із висоти кафедри таврував свавілля правителів і зловживання влади, не оминаючи навіть справжніх чи гаданих надмірностей власних церковних зверхників. Священна трибуна часом правила йому за політичний поміст, з якого він уражав своїх супротивників або тих, кого вважав ворогами й переслідувачами. Нерідко поряд із надзвичайною красою мови та пасажами захопливого красномовства в його промовах проступали зловмисні натяки, ворожі нападки й навіть образи та лайка на адресу високопоставлених осіб, присутніх серед слухачів. Одного разу в церкві Пресвятої Діви Марії з гори Кармель (Igreja do Carmo) він різко напав на губернатора Жозе Сілвештрі Рібейру (José Silvestre Ribeiro), який був присутній і сидів поруч із єпархіальним єпископом. Іншим разом у кафедральному соборі церковна влада наказала йому зійти з кафедри й заборонила проповідувати ще до того, як він устиг завершити свою промову. Його сучасники стверджували, що ці словесні надмірності накликали на каноніка Нері неприязнь, а часом і переслідування тих, проти кого були спрямовані ці справжні філіппіки. Проте безстрашність і сміливість, із якими він говорив, трибунне красномовство, з яким він громовим голосом виголошував із кафедри свої нападки, краса й афористичність викладу пом’якшували враження від помилок і крайнощів промовця. Він мав численних палких захисників, які прощали йому недоречні вияви його полум’яного й агресивного красномовства.

Ми маємо брошури, згадані доктором Алвару Родрігішем де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo), але не знаємо інших, які, мабуть, надзвичайно рідкісні. З цих брошур легко видно, що памфлетист не поступався ораторові. Канонік Нері був сучасником Жозе Агоштінью де Маседу (José Agostinho de Macedo), і можна припустити, що «Оббілована тварюка» (A Besta Esfolada) та «Вивернута кишка» (A Tripa virada) справили помітний вплив на світогляд нашого земляка. Важко зрозуміти, як перо, що написало визначну поему «Схід» (oriente) та стільки інших дивовижних творів, могло породити й ті огидні філіппіки. Те саме, з огляду на різні обставини середовища, можна сказати й про каноніка Вісенті Нері да Сілву (Vicente Nery da Silva) — людину безперечної інтелектуальної сили, яка, однак, піддавшись своєму палкому й нестримному темпераменту, говорила й писала речі, що не надто свідчать на користь її характеру, хоча й була суворим священником, як називає його доктор Алвару де Азеведу.

Вісенті Нері був палким захисником ліберальних ідей, за що його переслідувала надзвичайна судова комісія (alçada), яка прибула на цей острів 1828 року. Його заарештували й відправили до Лісабона, де він деякий час перебував в ув’язненні.