Народные поверья

Хотя цивилизация искоренила многие народные поверья, некогда широко распространённые на Мадейре, некоторые из них существуют у нас и поныне. Мы считаем их достойными упоминания, поскольку они довольно глубоко укоренились в сознании нашего народа. Вера в колдуний, ведьм, сглаз, дурной воздух (ar mau), а также в способность некоторых людей исцелять словами или предсказывать будущее по картам встречается не только в сельской местности, но и в городе. Примечательно, что даже люди, считающиеся образованными, до сих пор не вполне отказались от некоторых суеверий, унаследованных нами от прошлого.

По народным представлениям, колдуньи занимаются всевозможными злодеяниями и иногда появляются в облике катящейся по дороге бутыли. Если к ней прикоснуться, она превращается в женщину, которая заставляет вызвавшего превращение человека нести её на спине до самого дома. Главное занятие ведьм — по ночам высасывать кровь у детей. Однако это злодеяние можно предотвратить, положив раскрытые ножницы под подушку того, кого хотят защитить.

Кампу-Гранди (Большое поле, Campo Grande) на Паул-да-Серра (Горное болото, Paul da Serra) — одно из мест, избранных колдуньями для своих сборищ, на которых председательствует дьявол, нередко принимающий облик козла. Говорят, что крестного знамения, совершённого с благоговением, достаточно, чтобы прогнать царя преисподней, если нам выпадет несчастье встретить его на своём пути, в каком бы облике он ни предстал. Утверждают также, что громко произнесённые слова «тоска, марроска, глаза на лице и удила во рту» обладают необычайной силой и способны отогнать колдунью или колдуний, которые намереваются причинить нам вред либо позабавиться за наш счёт.

Блуждающие огни, появляющиеся над землёй, в которой содержатся гниющие вещества, народ считает делом рук колдуний: те якобы нисколько не боятся обнаружить своё присутствие где бы то ни было, особенно ночью. Как правило, колдуний представляют старыми и безобразными женщинами. На Мадейре, как и в Португалии, верят, что их сила главным образом заключена в клубке, который дьявол вручает каждой из них во время посвящения. Историю пророков Порту-Санту (Святая гавань, Porto Santo), со всей серьёзностью изложенную на с. 55 книги Гаспара Фрутуозу (Gaspar Frutuoso) «Тоска по родной земле» (Saudades da Terra), сам писатель приписывает «обманам или козням Сатаны». На с. 180 того же произведения описана борьба некоего клирика с дьяволом в окрестностях часовни Богоматери Снежной (Capela de Nossa Senhora das Neves). Дьявол вышел бы из неё победителем, если бы упомянутый клирик, осознав, что его жизнь находится в опасности, не осенил себя крестным знамением и не призвал имя Иисуса.

Вера в способность или умение некоторых людей предсказывать будущее либо раскрывать тайны, пользуясь лишь игральными картами, пожалуй, распространена на острове шире всего. Немало женщин промышляет гаданием, удовлетворяя любопытство простаков, которые верят их обману.

В других статьях этого Elucidário мы приведём некоторые сведения об искусстве исцелять словами (см. статьи «Смещённый желудок», «Сглаз» и «Народная медицина»). Что же касается дурного воздуха, мы можем сказать лишь, что он даёт о себе знать главным образом ночью и способен причинять вред людям и животным, оказавшимся под его воздействием. Если в сельской местности вы услышите, как ночью без видимой причины воют собаки, значит, мимо проходит дурной воздух, вызывающий упадок сил и различные болезни.

О суевериях нашего народа добавим также, что разбившееся зеркало предвещает несчастье. Многие люди — не только в сельской местности, но и в Фуншале — избегают одалживать сито или продавать соль либо закваску после захода солнца, целовать человека, держащего в руке зажжённую свечу, оставаться за столом, когда мимо проходит похоронная процессия, и начинать работу во вторник или пятницу: считается, что всё это может навлечь беду. Число тринадцать многие считают роковым; говорят, что если за одним столом окажется столько людей, один из них должен умереть в течение года. Сова и патагарру считаются птицами — предвестницами несчастья; дурным предзнаменованием служит и курица, если у неё есть скверная привычка петь петухом.

В канун дня святого Иоанна и дня святого Петра любой человек может узнать часть уготованной ему судьбы. Если неженатый юноша или незамужняя девушка в час вечерней молитвы наберёт в рот воды и станет прислушиваться, то первое услышанное мужское или женское имя укажет имя человека, с которым ему суждено однажды связать свою судьбу. Того же результата можно достичь, бросив в воду предметы для гадания, если какой-нибудь из них раскроется за ночь. Многое может поведать и яйцо, положенное в стакан и оставленное на воздухе в ночь на день святого Иоанна; а если той ночью, когда пробьёт 12 часов, вода отразит образ человека, значит, ему обеспечена жизнь до праздника того же святого в следующем году!

Беаташ — это ветви деревьев и кустарников, собранные утром в день святого Иоанна, когда, по народному поверью, все растения, кроме малфурады, обретают чудодейственную силу. Размещённые у двери или внутри жилища, они снимают сглаз и предохраняют от многих чар, которым подвержено человечество. Среди растений, произрастающих на Мадейре, розмарин чаще всего используют для противодействия дьявольским козням.

Помимо только что упомянутых суеверий, воображение нашего народа до сих пор населяют и другие, однако ради краткости мы не приводим их здесь. Во всяком случае, нельзя сказать, что мадейрцы принадлежат к самым суеверным народам и что их легковерие прямо пропорционально их невежеству.

В Европе, даже в наиболее развитых странах, суеверий и поверий больше, чем на Мадейре, как показывают некоторые труды по оккультным наукам и народным верованиям, опубликованные в XIX веке рядом португальских и иностранных авторов.