Кебел, В. Г.

Праці: Madeira old and new; Londres, 1909.

На с. 5 цієї праці читаємо таке: слід зазначити, що примітки до праці Фрутуозу, опубліковані 1873 року Алвару Родрігішем де Азеведу (Álvaro Rodrigues de Azevedo), надзвичайно корисні для всіх, хто бажає вивчати той старий рукопис. Доктор Азеведу був адвокатом на Мадейрі, науковцем і вільнодумцем, і остання обставина спричинила невдоволення ним місцевого духовенства. Найнепримиренніші представники цього стану розпочали кампанію проти його способу життя, пообіцявши йому після смерті собачий похорон (a dog's funeral). Однак після його смерті духовенство спіткало якнайгіркіше розчарування. З документів, залишених доктором Азеведу, з’ясувалося, що він отримав папську буллу, яка гарантувала йому найбільшу кількість похоронних обрядів, яку могла надати Церква. Отже, всі ці обряди відбулися, але духовенство, яке брало в них участь, нічого не заробило за свої послуги, оскільки все було заздалегідь оплачено в Римі. Чи можна уявити яскравіший вияв посмертної іронії?»

Розповідь сеньйора Кебела про папську буллу, нібито отриману доктором Азеведу, — не що інше, як звичайна вигадка. Після смерті цього видатного професора відбулися похоронні обряди, які зазвичай правлять для всіх католиків, і в цьому немає нічого дивного, адже протягом останніх 10 або 15 років свого життя він примирився з Церквою. Доктор Азеведу завжди був поважною і серйозною людиною, а отже, не міг підготувати той «вияв посмертної іронії», який сеньйор Кебел хотів йому приписати. Твердження цього британського підданого не мали ані найменшої довіри.