Triumphprozession

An dieser Prozession nahmen neun Prozessionstragen (andores) teil: acht mit Bildern des Herrn (der Herr im Ölgarten, der Geduldige Herr, der Herr an der Geißelsäule, der Herr auf dem kalten Stein, der Herr mit dem grünen Rohr, der Kreuztragende Herr, der Herr am Kreuz und der Herr im Sarg) und eine mit dem Bild der Jungfrau Maria. Jedes dieser Bilder hatte seine eigene Bruderschaft. An der Spitze des Zuges wurde die Prozessionsfahne getragen, es folgten das Bußkreuz und die gleichnamige Bruderschaft in zwei Reihen, zwischen denen die Büßerinnen zu zweit gingen. Das Kreuz des Dritten Ordens Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel (Nossa Senhora do Monte do Carmo) ging den Prozessionstragen voran, und hinter der letzten Trage folgte die Bruderschaft desselben Ordens; der Prior trug dabei die ihm eigenen Skapuliere. Der Prälat schritt am Ende des Zuges, angetan mit der Cappa magna (langer Zeremonialmantel mit Schleppe), deren Schleppe fünf Seminaristen trugen.

Alle Prozessionstragen waren mit Zypressen geschmückt, teils mit sechs, teils mit vier, und es war Brauch, sie mit Ranunkeln, Anemonen und anderen Blumen zu verzieren; die Trage des Herrn im Ölgarten trug außerdem Olivenzweige.

Die Umhänge (opas) waren violett, mit Ausnahme derer der Bruderschaft Unserer Lieben Frau, die blau und weiß waren, und derer der Bruderschaft des Dritten Ordens, die braun und weiß waren. In früheren Zeiten trugen die Brüder, die Profess abgelegt hatten, einen braunen Habit, ein Skapulier und einen weißen Mantel.

Die Triumphprozession, auch Carmo-Prozession genannt, weil sie von der Karmelkirche (Carmo) ausging, fand einige Jahre vor der Ausrufung der Republik nicht mehr statt.