Санта-Мария-Майор (приход) / Santa Maria Maior (Freguesia de)
На восточной стороне города Фуншал и составляя один из его четырех приходов, расположен приход Санта-Мария-Майор. Он получил это название от того, что его первоначальная приходская церковь имела более обширные пропорции, чем часовня, построенная Жуаном Гонсалвишем Зарку на месте, где сегодня находится церковь Санта-Клара. Обе они были посвящены Деве Марии Зачатия. Он также был известен в прошлом под названием Консейсан-ди-Байшу, а другой - Консейсан-ди-Сима. Ему также дали имя Носса-Сеньора-ду-Кальяу, потому что он был построен недалеко от пляжа. Это имя больше всего сохранилось среди людей и до сих пор сохраняется. Этот приход стал очень известным и до сих пор им является под названием приход Сокорру. Это название особенно применяется к той его части, которая находится между приходской церковью и левым берегом ручья Жуана Гомиша. Это название произошло от образа Носса-Сеньора-ду-Сокорру, который почитался в приходской церкви и который в прошлом был объектом пылкого почитания со стороны жителей Фуншала.
О церкви Носса-Сеньора-ду-Кальяу мы уже сообщали в другом месте (том II, стр. 451), а о церкви Святого Иакова, куда в 1803 году было перенесено место прихода, мы расскажем в соответствующем месте этой работы. О создании этого прихода мы достаточно сказали в статье Приходы (том II, стр. 52), и мы отсылаем читателя туда, утверждая, что это был первый и в настоящее время самый старый приход на этом архипелаге.
С постройкой великолепного собора, резиденция прихода Санта-Мария-Майор была перенесена в новую и обширную церковь около 1508 года. Примерно через пятьдесят лет, с постоянно растущим населением, приход королевским указом от 18 ноября 1557 года был разделен на два самостоятельных прихода, причем их соответствующие резиденции находились в соборе и в церкви Носса-Сеньора-ду-Кальяу.
После монахов-францисканцев, похоже, что Нуну Кан (см. это имя) был одним из первых священников, которые выполняли приходские функции в этом приходе, перейдя в 1508 году в собор и будучи в 1514 году возведен в сан декана того же собора. Разделенный в 1537 году приход, первым викарием Санта-Мария-Майор был лиценциат Антониу Моран, которому королевским указом от 23 февраля 1558 года был установлен ежегодный оклад в размере 20 000 реалов, одна бочка вина и два моио пшеницы.
Настоятельство этого прихода было учреждено королевским указом от 27 августа 1589 года с ежегодным жалованьем в размере 20 000 реалов. В этой церкви была коллегиальная церковь, созданная указом от 18 ноября 1557 года, состоящая, помимо викария и настоятеля, еще из трех священнослужителей, которые позже были увеличены до шести, и казначея, проповедника и органиста.
В этом приходе есть часовни Тела Христова, Носса-Сеньора-ду-Бон-Сусессу, Носса-Сеньора-ду-Файал, Носса-Сеньора-Маи-душ-Оминш и другие, которые уже исчезли, о всех которых мы дадим краткую информацию.
На территории этого прихода находятся старое поле короля Карлуша, ныне поле адмирала Рейша, крепость Святого Иакова, поле Барки или Мигеля Бомбарды, наземный дезинфекционный пост, электростанция и другие промышленные предприятия.
Население прихода Санта-Мария-Майор составляет 7823 человека (1921 год), и он начинается с ручья Жуана Гомиша. Принято считать его границами с востока западную или левую половину дорог Пальейру и Терса, а восточная или правая половина относится к приходу Сан-Гонсалу. Следует, однако, отметить, что такие границы не согласуются с теми, которые указаны в Алфавитной карте улиц города, утвержденной гражданским губернатором 15 декабря 1863 года, в которой ясно говорится, что вся улица Пальейру, от Кинты-ду-Аккайоли или Файала до улицы Бела-ди-Сан-Тиагу, относится к приходу Санта-Мария-Майор и что этот приход простирается до места Лоурош, оставаясь, однако, Олария, ныне Лазарето, в приходе Сан-Гонсало.
Согласно той же Карте, пространство между улицей Бела-ди-Сан-Тиагу и зданием Томаша Теодору на Кальсада-ду-Сокорру относится к Санта-Мария-Майор на северной стороне и к Сан-Гонсало на южной стороне, поэтому следует считать, что южная часть Пласа-да-Форка и дороги Лазарето до точки, где начинается Лоурош, относится к последнему приходу.
См. Границы города, Приходы, Носса-Сеньора-ду-Кальяу, Академика (Площадь), Кан (Нуну), Орден Христа, Карлуш (Поле) и Наземный дезинфекционный пост.